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00:00:00:00 जाति के बारे में कुछ पूछना है। किसके बारे में? जाति जाति जाति जाति जाति कास्ट जात के बारे में पूछना है। हां हां क्या मुझे ये पूछना है जैसे मानो जो शूद्र वर्ण हो गया उससे जो जो ऊपर वर्ण होते हैं जैसे वैश्य हो गया क्षत्रिय हो गया ब्राह्मण हो गए इनकी मतलब परिटी ऑफ ब्लड अच्छी होती है इनकी मतलब यह जानना है जो खून होता है ब्लड लाइन प्योरिटी किसे कहते हैं आप? नहीं मैं मेरे को नहीं पता है डेफिनेशन वगैरह मैं पूछ रहा हूं। परिटी ऑफ ब्लड नहीं होती है। वो जो है वो पूरा का पूरा वही है कि नहीं? जैसे कि संतरा जो है वो संतरा ही है। उसमें मुस्मी भी मिली हुई है।
00:00:55:13 मुस्मी नहीं सॉरी कुछ और भी मिला हुआ है तो मुस्मी बन जाती है। मुस्मी बना बन जाती है ना जैसे मेंडल क्योंकि मैंने तो यानी कि ब्राह्मण क्षत्रिय वैश्य शूद्र का सों का ब्लड प्योर है हम तब तक जब तक वो समिश्रण से नहीं जन्मे समिश्रण से जन्मेंगे तो उसमें जो ब्लड आएगा नहीं जो मिश्रण से जन्मे जो मिश्रण से जन्मे वो शूद्र में होंगे वो शूद्र के होंगे वो वर्णसंकर होंगे अच्छा तो फिर ये कांसेप्ट आया कैसे मतलब कौन टेक्स्ट में लिखा हुआ है ये बहुत सारे टेक्स्ट है मनुस्मृति पढ़िए उसमें लिखा मिल जाएगा मनुस्मृति तो उसमें लिखा हुआ है मनुस्मृति तो मिलावट भी तो हो सकती है बहुत सारी चीजें मनुस्मृति में हम जिओ के त्यों को मांग रहे है वेद से तो वो वेरीफाई तो नहीं होता है क्योंकि वेद आपको किससे मिले क्या वेद आपको किससे मिले? नहीं नहीं नहीं मैं एक बात तो सुनिए मैं आपको पूछ रहा हूं। देखिए आपने अपना क्वेश्चन का किया ना नहीं नहीं तो मैं आपसे ही आपका जवाब दे रहा हूं। आपको वेद किससे मिले हैं? वही वही परंपरा से ही मिले हैं। तो वही परंपरा मनुस्मृति दे रही है तो उस पर विश्वास नहीं है। नहीं नहीं नहीं ऐसा हम हिस्ट्री में भी जाएंगे वगैरह हिस्ट्री। अरे भाई मैंने आपसे पूछा आपको
00:02:10:19 हिस्ट्री से वेद मिला है। कहां से मिला है? नहीं नहीं तो हम हिस्ट्री पढ़ेंगे ना। वेद पे भरोसा है कि नहीं है? नहीं नहीं वेद पे भरोसा। आपको अपनी बात कहनी है, मेरी बात नहीं सुननी है। मैंने आपसे जब एक प्रश्न हुआ है तो उस प्रश्न को क्लियर करिए। फिर दूसरी चीज पे आइए। वेद पे भरोसा है कि नहीं? हां भरोसा है। हां। तो वेद जिससे मिल रहा है उस पर भरोसा करना पड़ेगा कि नहीं? हम्म। हम करना पड़ेगा ना? ऐसे ऐसे तो प्राइम मिनिस्टर भी कुछ बहुत कुछ सही बोल रहे हैं। बहुत कुछ गलत भी बोल रहे हैं। तो वो हमारा अंतिम प्रमाण नहीं है ना। प्राइम मिनिस्टर हमारा अंतिम प्रमाण नहीं है। वेद हमारा अंतिम प्रमाण है। वेद तो अंतिम प्रणाम वेद वेद में नहीं ना लिखा वेद के श्लोकों में तो नहीं लिखा हुआ है ना भाई साहब आप आप भटकिए मत आप जिससे वेद ले रहे हैं यदि उस पर आपको भरोसा नहीं है पूरा तो फिर वो वेद में भी तो मिलावट कर सकता है? हां ये ये तो हुआ वेद में भी मिलावट हुआ है। तो वेद में तो फिर वेद पे आपको पूरा भरोसा नहीं है? नहीं नहीं जो साइंस मानिए वर्ण संकरणन की बात कर रहे हो अब यह तो बात रही टेक्स्ट की ठीक है अब प्रैक्टिकल्टी भी आ जाइए हां वर्ण व्यवस्था का जो
00:03:25:22 आप कह रहे हैं कि वो टेक्स्ट में कहां लिखा हुआ है तो यानी कि आप जो है जो वर्ण व्यवस्था है उसको जन्म से नहीं कर्म से मानते हैं। नहीं मैं जन्म से भी मानता हूं कर्म से भी मानता हूं। ऐसा कोई ब्राह्मण हो गया। अब कोई ब्राह्मण क्षत्रिय का काम कर रहा है तो ब्राह्मण क्षत्रिय हो जाएगा। तो ये कर्म से माना ना आपने? नहीं आपने अगर उसको बताया आप सुनिए सुनिए सुनिए ब्राह्मण भी चार प्रकार के होते हैं ना ब्राह्मण अरे भाई भाई बोलने दो ना भाई बोलने दो ना हां बताइए बताइए जब वो जब एक ब्राह्मण क्षत्रिय का कार्य करने लगा तो वो क्षत्रियोचित ब्राह्मण हुआ ना आपने उसको सिर्फ क्षत्रिय कहा ब्राह्मण एडजेक्टिव हटा दिया आपने ठीक है लेकिन वो अग्नि गोत्र का तो काम नहीं करेगा ना अभी मैं आपसे पूछ रहा हूं अभी मैं आपसे पूछ रहा हूं कि जो व्यक्ति अपनी आजीविका के लिए क्षत्रिय का कार्य कर रहा है। आजीविका के लिए। ठीक है? उसको आप क्या कहेंगे?
00:04:20:28 क्षत्रिय बोलेंगे। क्षत्रिय बोलेंगे ब्राह्मण एडजेक्टिव हट जाएगा ना। हां हां हां हम हम तो ब्राह्मण तो फिर कर्म से माना ना आपने। तो क्यों बोल रहे हैं? जन्म और कर्म दोनों से मानते हैं। जन्म और कर्म से तो हम लोग मानते हैं कि जन्म से होना आवश्यक है। उसके बाद यदि उसके कर्म भी उसके अनुसार हुए तो वो माना जाएगा कि एक अच्छा ब्राह्मण है तो इसका उपयोग किया जा सकता है। वरना वो पतित है। मान तो कुछ शुद्धशास्त्र हो गया जैसे धोबी हो गया आप ऐसा करिए इसी नंबर पर एक WhatsApp करिए। WhatsApp में आपको एक लिंक प्राप्त होगा लाइव चर्चा करने का उसमें आ जाइए। ठीक आपको फिर वो तो इंसल्ट हो जाएगा पूरी जगह पूरे YouTube में आ जाएगा तो मत आइए भाई आपको जिस सिद्धांत की रक्षा करनी है उसकी रक्षा करने के लिए आप अपनी चीजों को दांप पे लगा सकते हैं कि नहीं लगा सकते हम तो लगा रहे हैं ना तो आप लगाइए रहे आप लोगों को नहीं कर्मण्यवादी कारस मा फले कदाचना भक्त तो लोग सनी लनी के भी बन रहे हैं पोर्न स्टार्स के बन रहे हैं तो क्या करें उनको जीता माने प्रभु जी इसको
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वर्ण/जाति व्यवस्था पर चर्चा #verna #jatim
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