00:00:00:12 कि इकोन के द्वारा पूजित होने वाला जो ईश्वर है और कुरान के द्वारा माना जाने वाला जो ईश्वर है क्या वह एक है तो जो आपके ऑफिशियल रिप्रेजेंटेटिव है उनका य वक्तव्य है कि कृष्ण अल्लाह और बाइबल का ईश्वर यहोवा इसमें कोई अंतर नहीं है मेरा प्रश्न है पहले आप हां या ना में उत्तर यह तो बताइए तब हम आगे चले कि आप उनकी इस बात को डिसन करते हैं या आप उन्हीं को डिसन करते हैं पर्सनली उनकी बातों को डिसन करता हूं नहीं करता हूं ओके और सोशली करता हूं जो स्कोन है वो अकेली एक ऐसी संस्था है जो विदेशों में फैल रही है स्कोन की वजह से ही हरे कृष्ण महामंत्र और हरि नाम संकीर्तन फैल रहा है अगर आपको किसी को जोड़ना है आप उसका खंडन नहीं कर सकते हैं सीधा अगर आप उसका खंडन करेंगे तो वो दूर जाएगा लेकिन अगर आपको किसी को जोड़ना है साथ में तो आपको उसकी प्रेस करके अपने अंदर लेना होगा धीरे-धीरे उसके मन में कृष्ण भक्ति पैदा करनी होगी कृष्ण भक्ति एक तरीके से एक तरीके से ये झूठ ही होता है ना ये बात जो कही जाती है इस कन की तरफ से बिल्कुल क्यों क्यों क्यों उसके बोल दिया बहुत अच्छा किया चलिए ठीक है कारण कारण बताया मैंने आपको जी और

00:01:16:06 कारण धर्म को पहने के लिए पहले उनको झूठ बोला जाता है फिर उनसे अपने आप में विलय कराया जाता है उनका फिर धीरे धीरे सच्चाई बताई जाती है ठीक है अब तीन प्रश्न हो जाते हैं आपके इस वक्तव्य को के लिए मैं तैयार था पर आप आज पहले व्यक्ति है जिसने इस बात को स्वीकार किया है इससे पहले जो भी मिलते थे वह आते थे यहां तक मगर मुह से नहीं स्वीकार करते थे कि हा यह बात झूठ है आपने आज स्वीकार किया चलिए अब तीन प्रश्न आते हैं क्या कोई सनातन सिद्धांत है ऐसा जो यह कहता है कि धर्म का प्रचार प्रसार करने के लिए आप झूठ बोल कर के प्रचार प्रसार करो सनातन सिद्धांत दूसरा तीन प्रश्न है मैंने तीन प्रश्न सुन लीजिए तीन प्रश्न सुन लीजिए दूसरा कि जब आप अल्लाह के भक्तों को अपने से जोड़ने के लिए अल्लाह के अमियो को अपने से जोड़ने के लिए कह देते हो कि कृष्ण अल्लाह एक है तो यह बात आपको शिव के अमियो के लिए ध्यान नहीं रह जाती तीसरा क्या भारत में सभी लोग अपने धर्म को पूर्णतया जान चुके हैं जो हम इस चीज पर फोकस करें कि भाई विदेशों में धर्म फैल रहा है कि नहीं चौथा प्रश्न यह है

00:02:32:06 कि जब हम झूठ बोल रहे हैं वहां पर और झूठ बोल कर के किसी को अपने में मिला रहे हैं तो वही झूठ उनको क्यों बोला जा रहा है जो पहले से हिंदू हैं तो जो पहला और चौथा है उसका उत्तर ये है कि सबसे पहली बात तो झूठ बोल कर के नहीं है झूठ बोल कर के क्या होता किया झूठ है अगर आप भगवत गीता को पढ़ेंगे अगर आप भगवत गीता को समझेंगे तो भगवान ने यही कहा है कोई किसी भी रूप में किसी को कोई पूछता है तो वो मुझे ही इनडायरेक्टली पूछ रहा है क्या आपने अभी थोड़ी देर पहले इस बात को झूठ स्वीकार किया था या नहीं किया था झूठ स्वीकार नहीं किया था ये जरूर स्वीकार कि था हां बिल्कुल मैंने आपसे पूछा क्या ये बात झूठ है तो आपने कहा हां बिल्कुल उसके बाद मैंने ये भी कहा उसके बाद उसके बाद मैंने ये भी कहा कि अच्छा है आज आपने बात कही है आज तक जितने भी लोग आए उन्होंने यहां आ कर के घुमा दिया बात को उन्होंने कभी स्वीकार नहीं किया कि हां ये बात झूठ है आज आप ने स्वीकार किया आप सुनते रहे जब मैंने आगे अपने चार प्रश्न बोले हैं तो आप बोलने लगे नहीं यह बात झूठ नहीं है भगवत गीता पर आधारित बात हैला और क करो लाइन है अल्लाह और कृष्ण एक है या तो ये झूठी लाइन है या फिर यह झूठी नहीं

00:03:47:16 है हां कि ना यह सच्ची लाइन है जहां जहां परम नियंता की बात आती है वो कृष्ण है परम नियंता की बात कैसे अल्ला को कोई परम नियंता करके संबोधित करता अगर अल्लाह को कोई परम नियंता कहक संबोधित करता है तो उसका अर्थ यही है कि वो कृष्ण को संबोधित कर रहा है अगर क्राइस्ट को कोई परम नियंता कके संबोधित करता है तो इसका अर्थ आधार आपने आज तक य कहा है क्या शिव और विष्णु एक है शिव और विष्णु तो एक है ही नहीं आप भक्ति में विलय कराने के लिए अल्लाह के अनुयायियों से यह कहते हो कि अल्लाह और कृष्ण एक है तो आप शिव के अनुया से क्यों नहीं कहते हो कि शिव और कृष्ण एक है शिव और कृष्ण एक देखिए इसलिए उनको ऐसा बताते हैं ना शिव है व परम वैष्णव है बस लगा मैं आपसे एक बात पूछ रहा हूं कि शिव और कृष्ण एक है कहां से आपके ऑफिशियल लोगों ने बोला देखिए मेरी अगर आप एक बात समझेंगे ना तो छोटी सी बात ये है कि हर वैष्णव संप्रदाय है विष्णु को परम मानता है शिव को नहीं मानता हर वैष्णव संप्रदाय जो अन्य वैष्णव संप्रदाय है वो कृष्ण अल्लाह को एक नहीं कहते एक दिखा दीजिए आप एक दीजिए मधवा चार निता मानते

00:05:03:12 मैं कह रहा हूं मधवा चारचार वल्लभ चार किसी ने भी एक कहा हो हमने भी नहीं कहा ये तो कृष्ण ने कहा कि इनडायरेक्टली मेरी पूजा करते हैं वो इनडायरेक्टली श इनडायरेक्टली शब्द है क्या वहा पर जब आप कह रहे हो कृष्ण अल्ला एक है अब यह बताइए कि अगर वह झूठ बोलते हैं या वहां पर उनको अपने में भक्ति में लाने के लिए ऐसा बोलते हैं तो क्या यह कोई सनातन सिद्धांत है कि अपने मन से ऐसा करते हैं दूसरी बात ये कि अगर वो अल्लाह दूसरी बात ये कि अगर वो अल्लाह के अनुयायियों के लिए ऐसा कर सकते हैं तो शिव के अनुयायियों के लिए ऐसा क्यों नहीं कर सकते तीसरी बात य कि अगर व सिद्धांत गैर हिंदुओं के लिए बना था कृष्ण को ना मानने वालों के लिए बना था तो कृष्ण को मानने वालों के क्यों बताया जाता है सिद्धांत चौथी बात ये है जो आप ये बोल रहे हो कि मुसलमानों को भक्ति में लाने के लिए ऐसा किया जाता है बाइबल को बाइबल वालों को उसमें लाने के लिए ऐसा किया जाता है तो क्या कहीं पर अधिकृत व्यक्ति द्वारा यह कोट किया गया है आप जो कह रहे हो तो ऐसा है तो कोई हमें प्रमाण दीजिए अगर नहीं कहा है तो हम कैसे माने कि कौन ऐसा ही सोचता है अधिकृत व्यक्ति के ऐसे अधिकृत व्यक्ति ने ऐसा कभी नहीं कहा है परंतु जितना

00:06:18:14 मैं इसमें रहा रहा हूं मैंने क्योंकि मैं भक्ति मूवमेंट में रहा हूं मैं उनके साथ रहा हूं तो अंदर मुझे रहते रहते ये बात समझ में आई है कि अगर किसी को क की अंदरूनी धारणा कुछ और है और बाहरी धारणा कुछ और है दिखाई देने वाली धारणा कुछ और है और अंदरूनी धारणा कुछ और है धारणा आप समझ नहीं रहे हैं आप पता क्या कहना चार कि अंदर खाते कुछ और चलता है बाहर बहर कुछ और चलता है नहीं आप तो कह र हो मैं उनके साथ रहा हूं तो इसका मतलब है वह जो मंचों पर जाकर कहते हैं अल्लाह और कृष्ण एक है वह गलत है अंदर से व मानते हैं अल्लाह और कृष्ण एक नहीं है इसका मतलब वो कहते कुछ है अंदर से मानते कुछ है करते कुछ है कहते कुछ है एक चीज क्लियर कर लीजिए कि आपको यह मानना पड़ेगा कि वह कहते कुछ है अंदर से उनकी धारणा कुछ और है धारणा यही है कि कृष्ण ही परम भगवान है ठीक अल्ला अल्ला एसिस्ट नहीं करते इस कौन की धारणा है ना अंदर से ज्यादातर भक्त यही मानते हैं मैं फिर क्लियर शब्दों में पूछ रहा हूं अल्लाह एजिस्ट नहीं करते इस कन की धारणा है अंदर से पहले एक चीज क्लियर करिए अंदर से मानता है अल्लाह एजिस्ट नहीं करते मर वो बाहर से कहता है कि अल्लाह और कृष्ण एक है इसकन

00:07:33:25 ऑफिश अगर हम बात करें तो बड़े फर वही फिर वही मैं जिन भक्तों के साथ रहा हूं जिन भक्तों के साथ मैं रहा हूं जिन भक्तो के साथ आप मुझे निचोड़ बताइए आप भक्तों की बात मत करिए आप अंदर रहे हैं आप ये बताइए कौन धारणा अंदर से क्या अल्लाह के बारे में यह बताइए इस प्रकार है कि अल्लाह और कृष्ण एक है लेकिन किस किस रूप में एक है उसको आप समझना परम नियंता के रूप में वो एक है परंतु अगर आप ये कहेंगे कि नहीं नहीं अल्लाह जो है कृष्णला कौ है अल्लाह कौन है अरबी अरबी में उसको अल्लाह कहते हैं परंतु वैसे तो भगवान अल्लाह कौन है आपकी जानकारी में अल्लाह कौन है अल्लाह कृष्ण है अरा अरबिक इसमें भाषा भाषा का भेद है भाषा का भेद है भाषा का भेद है अ आप किसी से कह रहे होते हैं कि अल्लाह और कृष्ण एक है तो आपको वहां यह नहीं मालूम होता है कि जब मैं कहूंगा अल्लाह और कृष्ण एक है तो उस पंक्ति में वो जो अल्लाह शब्द है उसका अर्थ वो निकालेगा कुरान से प्रतिपादित होने वाला ईश्वर कि वो कृष्ण को संबोधित कर रहा है क इसका मतलब य है कौन सच बोलता है ये वाली बात कृष्ण अल्ला जी बिल्कुल सच बोलता है ना तो अंदर से कोई धारणा अलग नहीं है ना

00:08:49:10 नहीं अभी थोड़ी देर पहले तो आप कह रहे थे अलग है तो मेरी पर्सनल वो है पन ये क्या आपने क्या है ये क्या है जब आप बोल रहे क्या है प्रभु का जो हरि नाम सं अल्ला के बारे में आपने थोड़ी देर पहले बोला था कि वय मानते हैं अल्ला एस्ट नहीं करते अंदर से मानता हैन की बात नहीं की मैंने मैंने कुछ लोगों की बात कीन ऐसा नहीं मानता अभी आपने अपना पर्सनल वाला अलग कर लिया स्न से ठीक है किया ना अब मैं आपसे पूछ रहा हूं पर्सनली आप स्न के बारे में क्या जानते हैं क्या अंदर उसकी धारणा यह है कि अल्लाह एजिस्ट नहीं करते या नहीं है उसकी धारणा ये मैंने कहा कि आपका भगवत दर्शन अलग है मेरा भगवत दर्शन अलग है उसी प्रकार से शब्द में वो अल्लाह बुलाते हैं परंतु उनका दर्शन अलग है हमारा अल्लाह दर्शन अलग कर रहा हूं आप मेरा प्रश्न समझिए मैं ये बोल रहा हूं जब आप कहते हैं अल्लाह और कृष्ण एक है तो क्या आप यह कहना चाहते हैं कि जब आप अल्लाह और कृष्ण को एक बताते हैं तो आप कुरान के द्वारा प्रतिपादित होने वाले ईश्वर की बात नहीं कर रहे होते हैं देखिए वो मैं तो नहीं

00:10:05:16 सवाल देख प आते क्या इस कोय मालूम है कि नहीं जब हम बोलेंगे अल्लाह तो सारी दुनिया सोचेगी कुरान के द्वारा प्रतिपादित होने वाला ईश्वर क्या इस कौन को यह बात नहीं मालूम है कहा मालूम होता है नहीं होता है यह पहले बता दीजिए फिर आगे चलिए अल्लाह को मानने वाले ऑलरेडी है तो उनके मन में तो अल्लाह की वही छ है ना जो कुरान में दी गई है ऐसे सुन लीजिए फिर या जो जब हम मुसलमान से अल्लाह कहेंगे तो वो ये समझेगा कि कुरान के द्वारा प्रतिपादित होने वाले ईश्वर की बात हो रही है ये इसकन को मालूम होता है बिल्कुल होता है इसका मतलब इसकन सोच समझ के वहां पर झूठ बोल रहा होता है क्योंकि वो कुरान के द्वारा प्रतिपादित होने वाले ईश्वर की बात नहीं कर रहा है वो जानता है कि ये क्या समझ रहा है मेरे अल्लाह का मतलब फिर भी वो वहां पर क्लेरिफाई नहीं करता है अब इसको कि अगर अल्लाह शब्द का प्रयोग होता है तो अल्लाह को मानने वाले तो यही समझेंगे जो कुरान के द्वारा प्रतिपादित हो रहा है वो वाला अल्ला परफेक्ट तो लेकिन जो कि इसको में फिर जो वैष्णव मानते हैं कृष्ण परम भगवान है समझ गए आप मेरी बात तो उनके जो मन में अल्लाह की जो छवि है कि व फॉर्मलेस है वो यह है व तो यह सब गुण कृष्ण में भी है तो कृष्ण भी कर सकते हैं यह सब

00:11:21:02 अगर आप कहेंगे नहीं कर सकते हैं तो फिर आप बाधित कर रहे हैं उनको मैं तो नहीं कह रहा कि नहीं कर सकते मैंने कब कहा तो बस आपने एक्सेप्ट कर लिया जो अल्लाह की जो बात होती है वो कृष्ण जो जो अल्लाह के फीचर्स है वो सब कृष्ण कर सकते हैं तो मैंने एक्से कर लिया क कर सकते हैं क्या नहीं कर सकते हैं कर सकते हैं तो बस फिर एक्सेप्ट कर लिया कैसे बस फिर कैसे ब बस फिर क्या होता है आ हो गया अगर उस अल्लाह की बात भी करता है जोरा प्रने

00:12:00:13 मैं अपने छोटे बच्चे के बराबर तेज स्पीड में चल सकता हूं तो इसका मतलब य हो गया मेरे और छोटे बच्चे के बीच में कोई अंतर नहीं है भाई मेरी अपनी भी तो कैपेसिटी है वह कहां चली जाएगी कृष्ण की अपनी कैपेसिटी कहां चली जाएगी कि मैं अवतार ले सकता हूं अपनी कैपेसिटी कहां जाएगी कृष्ण की तो किसी चीज को एक् करने जो अल्लाह कर सकते हैं वो वो कृष्ण कर सकते हैं तो इससे वो सिमिलर हो गए कण यार आप समझ नहीं रहे मेरी बात को इस प्रकार है कि कृष्ण अगर फॉर्मलेस है तो कृष्ण फॉर्म भी ले सकते बसर बस फिर वो बताइए पहले बस फिर क्या था तो वो तो आपने एक्सेप्ट किया ना तो मैंने ये बोला आपको जो अल्लाह है जो अल्लाह है उनके मन जो अल्लाह को मानने वाले हैं जैसे कि मुस्लिम है तो उनके मन में अल्लाह की छवि य है कि वो एक निराकार है वो निर् भ्रम है वो सर्वशक्तिमान है यही उनकी छवि है तो मैं यह कह रहा हूं कि अगर कृष्ण में वो सारी क्वालिटीज जो अल्लाह में है मगर अल्लाह से अलग क्वालिटीज भी है कृष्ण शिक्षा अलग देते हैं अल्लाह शिक्षा अलग देते हैं तो मैं ये मान लूंगा क्योंकि अल्लाह वाली क्वालिटीज कृष्ण में इसलिए हो गया कि कृष्ण और अल्लाह एक है जब इकन किसी मुस्लिम से यह कहता है

00:13:16:01 कि अल्लाह और कृष्ण एक है तो व जानता है कि जब मैं अल्लाह कह रहा हूं तो अपने कुरान के अल्लाह को अल्लाह समझ रहा है है ना हां जानता है व क्या वो वहां पर उसकी गलतफहमी दूर कर रहा होता है या उस बात को जाने देता है तो अगर आप किसी को यह बोलेंगे कि अल्लाह देखि फिर आप जस्टिफाई कर रहे यही तो बात है आपर कर जाने देता है कि नहीं जाने देता है क्लियर करता है मुसलमान को वो एक मुसलमान से जब ये कहता है कि तुम्हारा अल्लाह कृष्ण हमारा कृष्ण एक है तो क्या व उसको क्लेरिफाई करता है कि मैं तुम्हारे कुरान की अल्लाह की बात नहीं कर रहा हूं यह क्लेरिफाई करता है व वो पुराण की अल्लाह की ही बात हो रही तो जो कुरान का अल्ला है व भी कृष्ण ही है सिं मैं आपका मैं प्रूफ करने के बाद बोल रहा हूं मैं आपसे पूछ रहा हूं क्या मुस्लिम को यह कहते समय अल्लाह और कृष्ण एक है वहां व यह क्लियर करते हैं कि यह कुरान का अल्लाह नहीं है जिसकी हम बात कर रहे हैं वही चीज है जो आपने एक्सेप्ट की थी कि अल्लाह और कृष्ण में एक ही क्वालिटीज है कृष्ण में ज्यादा है परंतु अल्ला में क्वालिटी मैंने कहा अल्लाह के अंदर जितनी क्वालिटी है वो सब इसके अंदर है कृष्ण के अंदर मगर कष्ण के अंदर एक ही क्वालिटी नहीं है

00:14:31:07 कृष्ण अवतार लेते धम अ धर्म कृष्ण तो कुछ भी कर सकने वाले ईश्वर है सत्यम ज्ञान अनंतम ब्रम कृष्ण जो है असतो मा सदम जति मतया य चा का विषय है कृष्ण अल्लाह नहीं है अल्लाह 6 में कह र मैं नीचे नहीं आ सकता अल्लाह कह रहे हैं दो 106 में मैं अपनी बातों को बदल देता हूं रामो दना भाते प्रभु श्री राम कह रहे हैं राम दो प्रकार की बातें नहीं करता है र कुल री सदा चल जाई प्राण जाई पर वचन ना जाई इसका अर्थ है मां का मतलब मां बहन का मतलब बहन बेटी का मतलब बेटी म अला 3 अध्याय के अध्याय के अपनी चौथी आयत में बता रहे हैं कि भाई अगर आपने अपने मुख से किसी को बहन बेटी या मां बोल दिया है कुछ भी रिश्ता बना लिया है उन रिश्तों की कोई वैल्यू नहीं है तो इतनी सारी चीजें अलग है इसलिए य सिद्ध होता है कि कृष्ण अल्ला एक नहीं है मैं अपनी बात कर रहा हूं तो जब हम ये कोट करते हैं कि कृष्ण और अल्लाह एक है तो इसका अर्थ है कि जो अल्लाह में क्वालिटी है वो कृष्ण में भी है कृष्ण में चाहे इनफा है परंतु अल्लाह का सुप्रीम पूछ रहा हूं कुरान के द्वारा पादित होने वाला ईश्वर इफना इट है

00:15:46:20 क्या क्या आप भक्ति में विलय कराते हुए यह उनको बताते हो कि जिस लिमिटेड ईश्वर के रूप में आप अल्लाह शब्द का उपयोग करते हो हम उस अल्लाह की बात नहीं कर रहे हैं जैसे ही व भक्ति से जुड़ते हैं चैतन्य महाप कर आप पहले क्लियर करिए फिर आगे चलिए पहले क्लियर करिए क्या आप उन्हें बताते हो भगवान ने यह कहा है कि मेरे कई नाम हो सकते हैं मेरे कई रूप है इस संदर्भ में आपने कुछ बताया था अच्छा आप नहीं मानते हैं नहीं नहीं मैं मानता हूं फिर मैं आप आप मानते हैं कि नहीं मैं पूछ रहा हूं तसल्ली कर रहा हूं मानते हैं मानते हैं अच्छा इसीलिए आप कह देते हो कि कृष्ण अल्लाह एक है अल्लाह शब्द कृष्ण ही है हां ठीक है शब्द कृष्ण ही ठीक है तो आप हरे अल्लाह हरे अल्लाह करवा सकते हैं क्या हरे अल्लाह नहीं करवा सकते क्यों क्योंकि उनके सिद्धांत में शक्ति नहीं है हर एक यानी कि जब आप अल्लाह शब्द ले रहे हो तो सिद्धांत सिद्धांतों के अनुसार प्रतिपादित होने वाला अल्लाह ले रहे हो आप यह बात सोचो ना कि हम तो परम नियंता की बात कर रहे हैं हरे अल्लाह हरे अल्लाह करवाओ परम नियंता की पर उनकी उनको मानने वालों की आप तो उनके सिद्धांतों के अनुसार प्रतिपादित होने वाले अल्लाह की बात नहीं कर रहे हो ना बेलेस बात कर रहे हैं आप बेसलेस बात कर रहे आपसे

00:17:01:20 पूछ रहा हूं क्या आप उनके सिद्धांतों के अनुसार प्रतिपादित अल्लाह की बात कर रहे हो अभी आपने कहा था नहीं कर रहे उनके सिद्धांत उनके सिद्धांतों के अनुसार अल्लाह की बात कर रहे हैं इसलिए हरे अल्लाह नहीं बोल सकते क्योंकि उनके सिद्धांत के अनुसार उनके अल्लाह की कोई शक्ति नहीं है जिस प्रकार कृष्ण की शक्ति राधा रानी है मैं आपसे रहा हूं अभी आपने थोड़ी देर पहले माना था कि जब हम उनसे बात करते हैं तो हम कुरान के द्वारा प्रतिपादित होने वाले ईश्वर की बात नहीं करते हैं और यह बात उनको धीरे-धीरे अपने आप पता लग जाती है जब वो भक्ति में आते हैं तो यह माना था ना आपने मैंने तो यह भी माना जो कलाए जो कलाए अल्लाह कृष् को अल्लाह कहा जा सकता है आप ये समझ रहे हो कि इस कौन अल्लाह को मानता है कृष्ण को नहीं मानता है अल्लाह को मानता बताना चाहता हूं समा को कृष् को दो प्रकार की बातें करता है इसन प्रकार की बात करता है कृष् नाम समझते उसकी धारणा कुछ और है वो अपना प्रचार करने के लिए कुछ और कहता है मैं यह बताना चाह रहा हूं