00:00:01:28 [घंटी की आवाज़] विवाह यहां पर शूद्रों का होता है या ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, शूद्र सबका होता है। सबका होता है। तो मलेच्छों का भी हो जाता है। जी मलेच्छ जैसे आ जाए जैसे मुस्लिम आ जाए विवाह करने के लिए उनका नहीं होता। क्यों? अच्छा वो जैसे देखिए उनका पहले सनातन धर्म में वो आमीन। तो कैसे? जैसे कोई मुस्लिम आया वो कह रहा है कि भाई मुझे इस कन्या से विवाह करना है और मैं जो है आने के लिए तैयार हूं। तो फिर क्या करेंगे आप? उनका पहले शुद्धिकरण होता है। कितने दिन का? जी कितने दिन का? एक दिन मतलब जिस दिन वो आएगा फॉर्म वगैरह भरेगा उस दिन उनका शुद्धिकरण शुद्धिकरण हो जाएगा। शुद्धिकरण होने के बाद में उसको नाम दे दिया जाएगा। कुछ उनको नाम दिया जाएगा। उनका पूरा बाकायदा उनको सनातन धर्म का पूरा संकल्प लेना होगा। ठीक है? उसके बाद में हम फिर कुछ दिन पश्चात जैसे 15 दिन 20 दिन हम रुक करके फिर उनका विवाह कराया जाएगा। अच्छा तो उसको जैसे आपने नया नाम दिया है और कुछ दिन पश्चात विवाह कराया जाएगा तो उसको आपने जो नया नाम दिया है वह ब्राह्मण के अकॉर्डिंगली देंगे वैश्य के क्षत्रिय के शूद्र के किस अकॉर्डिंग देंगे नहीं वह तो नाम किसी ब्राह्मण या किसी वर्ण व्यवस्था के हिसाब

00:01:17:08 से नहीं दी जाती है हम तो कुछ सरनेम नहीं देंगे उसको जैसे सुनिए सर हम जैसे उसके नाम का जो चयन होता है हम वो नक्षत्रों के हिसाब से दिया जाता है उसको वह तो नाम हो गया नाम के पीछे उसको कुछ देंगे आप आप ब्राह्मण क्षत्रिय वैश्य या शूद्र है इस वो जिस लड़की के साथ में जा रहा होगा विवाह कर रहा होगा अच्छा उसको उसी वर्ण में दिया जाएगा जैसे ब्राह्मण घर की लड़की है तो ब्राह्मण यानी कि कोई मुस्लिम आया जी तो उसने कहा कि मैं जो है हिंदुत्व को अपनाने के लिए तैयार हूं जी तो जैसे ब्राह्मण घर की कन्या है जी तो आपने जो है उसको ब्राह्मण के रूप में शुद्धिकरण कर दिया उसका और 15 दिन के बाद आकर के उसका उसके साथ विवाह कर दिया। जी। तो यह 15 दिन की अवधि क्यों लेते हैं आप? मतलब इसमें क्या डिसाइड होता है? 15 दिन की अवधि में उसका आचार विचार कैसा? उसका व्यवहार कैसा है? आप उसके साथ रहते हैं। नहीं नहीं तो कैसे पता करेंगे? वो बराबर 15 दिन उससे मिलनाजुलना रोज मिलेंगे आप उससे। ये तो संभव कैसे? जैसे मान लीजिए उसका यहां से 10 कि.मी. पे घर हो फिर सर अब जिसको करना है चीजें करनी होती है। उनको प्रोसेस दिया जाता है। अच्छा कि ये प्रोसेस आपको करना पड़ेगा।

00:02:32:16 पहले ही सारी चीजें बताई जाती हैं। अच्छा अगर उनको करना है तो नहीं तो आप कहां तक जाओगे? मान लो 20 लोगों ने आज फॉर्म भर दिया आपके उसमें। नहीं नहीं इतना नहीं होता है सर। जैसे और ऐसे केस मैं तो कह रहा हूं एक को भी आप चेक करने कैसे जाओगे यहां से 15 20 कि.मी. अगर उसका घर होगा कहीं जाती कहीं नहीं तो फिर कैसे पता करोगे कि उसको वो चाल चलन क्या है? जैसे देखिए हम कोई व्यक्ति हमारे पास में आया है कि हमको हिंदू धर्म में जाना है और फिर इस ब्राह्मण लड़की से वैश्य लड़की से विवाह करना है। विवाह करना है। ठीक है? तो हम लोग उसको एक प्रोसेस बताते हैं हम कि भैया अशुद्धिकरणुद्ध 15 15 दिन आप ट्रायल पे जाओ तो वो ट्रायल में हम क्या देखते हैं? कैसे किस क्या आधार होता है उस ट्रायल? बस बस उसको छोड़ दिया। 15 दिन के बाद अगर वापस आता है तो उसकी ब्राह्मण के घर में शादी करा देंगे। 15 दिन उसको प्रतिदिन हमसे आकर के मिलना है। एक तरीके से वो जो तड़ी पार होते हैं ना और वो जो अटेंडेंस लगाई जाती है। 15 दिनों के अंदर हम उनसे अपने सनातन धर्म के बारे में हम और अपने संस्कृत भाषा के बारे में ये सारी चीजें उनसे बात करते हैं। उनका मंत्रों का अध्ययन करवाते हैं। अच्छा अच्छा अच्छा ठीक है।

00:03:47:27 तो अब जब वो आपने जैसे उसका नामकरण किया है ब्राह्मण के रूप में क्योंकि वह ब्राह्मण लड़की से विवाह करने जा रहा है। जी तो जब वह विवाह करेगा जब आप जैसे आपने कहा 15 दिनों में उसका वेदा अध्ययन वगैरह भी आप करवाते हैं मंत्र तो आप उसका यज्ञपवित विवाह के समय पे करते हैं या फिर उसी दिन जिस दिन शुद्धिकरण करते हैं नहीं नहीं विवाह के ही समय पे होता है। यज्ञपवित अच्छा तो यज्ञपवित से पहले आप मंत्र कैसे पढ़ा रहे हैं उसको? यज्ञ पवित से पहले तो मंत्र नहीं पढ़ना चाहिए ना वेद वेद मंत्र नहीं पढ़ा सकते ना हां तो आपने कहा ना वेद मंत्र पढ़ाते हैं जैसे वेदों का ज्ञान देते हैं हमारे वेद उपदेश उपदेश करते हैं और फिर उसको क्या कहते हैं 15 दिन बाद उसको जो है अगर वो ब्राह्मण लड़की से विवाह करना है उसको तो अगर मतलब त्रिवर्ण में से किसी से भी करना है तो यज्ञपवित करा के और शूद्र से करना है तो फिर जनेऊ नहीं कराते नहीं अच्छा ठीक है अच्छा तो ये तो प्रोसेस हो गई तो आपको नहीं लगता जैसे कोई अगर ढोंगी हो मुस्लिम जो हमारे घर की आजकल आप देख रहे हैं लव जिहाद चल रहा है तो जो है वो ढोंग करने के लिए आया हो कि मुझे हिंदू धर्म में अपनाना है क्योंकि हमारे घर की बिटिया को ले जाना है तो वो आराम से आएगा और कहेगा कि मुझे हिंदू बना

00:05:03:03 दो और 15 दिन अपने खर्च करेगा वो और हम उसे अपने घर की बिटिया दे देंगे ब्राह्मण सर बहुत सारे केस होते भी हैं हम और बहुत से ऐसे भी लोग होते हैं जो विवाह ना भी करके हम चीजों को करते हैं। नहीं नहीं मतलब इसमें क्या ये ठीक लग रहा है आपको इस तरह से करना जो ऐसे आपने प्रोसेस बताई सर देखिए अगर हम नहीं भी करेंगे हम तो आज के समय में होगा पैसों के लिए होगा कोई और कर देगा तो इसलिए हमारा भी करना ठीक है सर जैसे हमारे यहां विवाह करने को ये तो वैसे हो गया ना कि जैसे मान लीजिए हम मुर्गे को नहीं जैसे मान लीजिए मुर्गा नहीं काटेंगे तो क्योंकि मुर्गे तो कट ही रहे हैं कटने ही है तो हम भी काटे नहीं वो वाली बात हो ये चीजें नहीं है। जैसे देखिए इसका जो विवाह का प्रोसेस है ये कोर्ट से संबंधित है। हम हाई कोर्ट इसको लागू करता है। मतलब आपको अधिकार है कराने का इसलिए करा रहे हैं। कानूनी रूप से अधिकार है। उसमें वो न्याय अन्याय वाली कोई बात नहीं है। नहीं है बिल्कुल है। अभी अच्छा मैं एक चीज पूछ रहा हूं। जैसे आपने बताया कि जैसे मुस्लिम लड़का है उसको आपने शुद्धिकरण करवा दिया मुस्लिम लड़के को 15 दिन आपने ट्रायल लिया। तो

00:06:18:04 यह विधि हमारे शास्त्रों में कहीं पर दी गई है कि इस तरह से आप मुस्लिम को ब्राह्मण बना सकते हैं। तो फिर यह विधि कहां से आती है? जैसे देखिए इसका जो शुद्ध मतलब हमारे गीता में भगवत गीता में भगवान ने कहा कि तेरे लिए कर्तव्य और अकर्तव्य के विषय में एकमात्र शास्त्र प्रमाण है। तो जब हम कोई चीज कर रहे हैं और वो मतलब थोड़ी असमंजस की स्थितियां भी हैं तो उसमें विधि वाक्य तो होना चाहिए ना कि कम से कम कि भाई अगर मुस्लिम को हमें ब्राह्मण बनाना है, जनेऊ देना है, वेद मंत्र देने हैं और वह ब्राह्मण के रूप में उसको ख्यापित करना है और यहां तक कि ब्राह्मण लड़की से विवाह भी कर ले। है ना? तो उसमें विधि वाक्य तो होना चाहिए ना कि विधि है यह कि शास्त्र ने कहा है कि 15 दिन ट्रायल लेना है उसको यह करना है तो ऐसी कोई विधि नहीं है प्रॉपर जैसे देखिए अब अगर विधि इसकी यही चली आ रही है कि जैसे किसी ने सनातन धर्म को अपनाया तो सनातन धर्म के हिसाब से जिस प्रकार से विवाह का प्रोसेस होता है हमारे धर्म में नहीं नहीं नहीं उसको ब्राह्मण के रूप में क्षत्रिय के रूप में स्वीकार करने की जो विधि है वो वो विधि कहां है? वो विधि नहीं है। उसका बस धर्म में

00:07:34:16 सनातन धर्म में वो प्रवेश करता है। प्रवेश करता है। मगर यदि उसको हमारे यहां का जनेऊ चाहिए, यज्ञ पवित चाहिए, वेद मंत्र पढ़ने हैं और सबसे बड़ी बात कि हमारे यहां की बिटिया से विवाह करना है। भाई जैसे मान लीजिए कोई मलेच मुसलमान है जो अपना धर्म परिवर्तन करके हिंदू बनना चाहता है। तो वो उसी तरह की कोई कन्या ढूंढे। जी है ना जो परिवर्तित हो के हिंदू उसके साथ जीवन निर्वाह मगर हम जब उसके साथ ब्राह्मण की बिटिया भी ब्याह सकते हैं तो ऐसे में यह देखना आवश्यक है ना कि वो हिंदू बन भी रहा है कि नहीं क्योंकि आजकल तो आप देख ही रहे हैं कि ढोंग करते हैं सबसे ज्यादा जैसे देखिए सर अभी हमने आपसे कहा अगर मान लीजिए कोई [गला साफ़ करने की आवाज़] व्यक्ति है वो हमारे पास आता है कि हां हम इन चीजों को प्रोसेस के रूप में करके हम फिर करना चाहते तो प्रोसेस 15 दिन में आपने मान लिया प्रोसेस में होता क्या है मन क्रम वचन से जैसे 15 लोगों से वो मिला तो कोई भी कार्य करने से पहले वो 15 लोगों के बारे में सोचेगा कि वो 15 लोग हमको ये चीज करते हुए देखे हैं 15 लोग हमारे बारे में ऐसा जानते हैं। अगर वो व्यक्ति अकेले ही उस लड़की को लेकर के चला गया तो उसके उसको किसी ने नहीं देखा। फिर वो

00:08:50:02 कोई बुरा व्यवहार करने से पहले या बुरा बर्ताव करने से पहले एक भी बार किसी के बारे में उसको नहीं सोचना है। ये चीजें होती भी हैं। और कुल मिलाकर के मैं एक सारांश मैं अगर ले लूं कि अगर कोई आता है मुस्लिम तो हम उसका शुद्धिकरण करते हैं। 15 दिन का उसको ट्रायल लेते हैं और उस बीच हम उसके संपर्क में रहते हैं। 15 दिन बाद जिस वर्ण की बिटिया से वह विवाह करना चाहता है, उस वर्ण का उसको अधिकार दे देते हैं। जनेऊ इत्यादि से उसको संस्कृत कर देते हैं और फिर जो है उसका विवाह संपन्न कराते हैं। ठीक है? यह तो एक बात रही और इसकी जो विधि है उसको किस वर्ण में डालना है, किस आधार पर डालना है वो विधि नहीं है मगर हम अपने से कर रहे हैं। जैसे वो जिस कन्या को लेकर के आएगा। मैं कह रहा हूं शास्त्र में ये विधि नहीं दी गई ना। हमने अपने से इस प्रोसेस को क्रिएट किया है। अच्छा ठीक है। क्योंकि ये सारी बातें जो आपने कही हैं कि उसको जैसे कोई मलेच्छ छाएगा उसको 15 दिन के बाद हम जनेऊ दे देंगे। ये बातें रामानुजाचार्य शंकराचार्य इत्यादि कहीं पर भी स्वीकार्य नहीं है। वहां पे तो जो मिले छाएगा यदि उसकी सनातन में आस्था हो रही तो वो सनातनी हो गया। वो जैसे ही आस्था हो रही है हो गया। मगर ये नहीं है कि उसको जो है ब्राह्मण के रूप में स्वीकार करके

00:10:05:03 और जनेऊ दे दिया जाएगा और फिर हमारे यहां आगे की बिटिया से शादी भी हो गई। उसको यदि ऐसा है तो उसको अपने ही जैसे किसी को ढूंढना होगा जो आना चाहती हो उसके साथ जीवन निर्वाह करना चाहती हो तो अब जब अब जब जो प्रामाणिक जो आपने माना कि शंकराचार्य ही हमारे लिए प्रमाण हैं तो उनसे तो ये आदेश प्राप्त है नहीं तो जाहिर सी बात है कि दयानंद जी की ओर से ही मानना पड़ेगा कि ये आदेश आपको दयानंद जी से ही प्राप्त है अधिकार देखिए ये दयानंद जी से भी नहीं प्राप्त है इसे आप उनके ऊपर लेके मत जाइएगा किससे प्राप्त हमने आपसे कहा ये कोर्ट प्रोसेस है यानी यहां पे धर्म लागू नहीं है फिर यहां पे सर ये कानूनी प्रक्रिया है। यह जो कार्यवाही है ये जो प्रोसेस है विधि यह कौन से शास्त्र में लिखी है अगर हमारा पहले धर्म है आधार वो वो नहीं होता वहां वो हमारे बनाने से नहीं होता है सर आप ही ने कहा आपसे कहा ये कानूनी प्रक्रिया है नहीं ब्राह्मण बनाना कानूनी प्रक्रिया नहीं है विवाह कराना कानूनी प्रक्रिया जैसे मैंने आपको कहा तो आपने कहा यज्ञपवित करा देंगे वो जिस वर्ण की कन्या से विवाह कर यज्ञोपवित कराएंगे ना पूरा उसी प्रकार के वर्ण व्यवस्था में वो ढलेगा तो ये व्यवस्था वहां नहीं है हां जहां आप पढ़ रहे हो वैष्णवों के यहां कहां पढ़े थे आप? ये कानूनी व्यवस्था कह तो रहे हैं सर। यज्ञपवित कानून में कहां है भाई? यज्ञपवित की मैं बात नहीं कर रहा सर। अब

00:11:20:07 उसे अगर उस वर्ण में जाना है उस वर्ण व्यवस्था से चलना है तो उसको जो उस वर्ण व्यवस्था के मैं कह रहा हूं कानून ने ये अधिकार दिया है कि आप किसकी किससे विवाह करा सकते हो। मगर कानून ने यह नहीं बताया है ना कि क्या कहते हैं यज्ञ पवीत किसका कब किस आधार पे होगा, किसका नहीं होगा। इस विषय में तो शास्त्र ने बताया है तो आप जब कर रहे आप जो ये कर रहे हैं ये व्यवस्था वहां पर नहीं है जहां आप पढ़ रहे हैं जहां पढ़ के आए हैं वैष्णवों के यहां ये व्यवस्था दयानंद जी के यहां पर है हम दयानंद जी के यहां भी नहीं है अरे भाई तो आप इसको मैरिज ब्यूरो बोलो ना फिर आप जो है आर्य समाज मंदिर क्यों बोल रहे हो

00:12:15:17 [संगीत]