00:00:02:28 हां बोलिए बार-बार फोन क्यों कर रहे हैं? इतनी बार मना कर दिया आपको फोन मत करिए। बात करनी है। आपने वीडियो अपलोड किया था। आपने मुझे भेजा था। मैंने आपने मुझे इतनी बार इतनी चीजें भेजी तो एक बार मैंने भेज दी। मैंने आपको कुछ नहीं किया। आप इतने नाराज हैं। आसान मना करने के बाद भी आपने हमें कई चीजें भेजी ना। ब्लॉक करने के बाद भी नंबर बदल बदल के फोन किया ना। शिवश जी आप अंदर से शास्त्र पढ़ के इतने डिस्टर्ब हैं। हमें लगता है आपने आप डिस्टर्ब आप है जो एक बात का नहीं है डिस्टर्ब वो है रामोना भाषते डिस्टर्ब वो है जो दोगला होता है जो अपनी बातों से पलटता है जो कह देता है जो कह देता है कि ठीक है आप लाइव में प्रश्न पूछ लीजिएगा जो भी पूछना हो पूछ लीजिएगा फिर थोड़ी देर बाद दूसरे फोन कॉल में कहता है कि भैया आप क्या क्या जानना चाहते हैं ठीक है नहीं चाहते हैं हम तुम फोन ना करें मुझे लगा था कि आपको शायद अब आपके अंदर का जो आत्म सम्मान जाग गया होगा शायद आप सामने आना चाहे पर मैं गलत था मुझे आपको लेकर गलतफहमी हो गई थी जय श्री राम हेलो बोलो द्विवेदी जी सारा कमेंट पढ़ लिया आपने अपने चैनल पे अपने जो

00:01:18:00 आपने वो वाला भाई फ़ आप बार-बार क्यों कर रहे हो? मैंने आपको मना किया ना फोन मत करो। क्यों कर रहे हो? नहीं आपने अगर कमेंट कमेंट ना आपने अगर कमेंट किए हैं तो वो आपकी प्रॉब्लम है। आपने कमेंट किए हैं मेरी इच्छा होगी। मैं पढ़ लूंगा, नहीं पढूंगा। आप मुझे फोन क्यों कर रहे हैं? बार-बार मेरे मना करने के बावजूद। मैंने आपको बताया कमेंट पढ़ फ़ क्यों कर रहे हैं? जी फोन क्यों कर रहे हैं आप बार-बार? अरे भैया मैं इसलिए जब कोई व्यक्ति आपको हर तरह से दुत्कार चुका, लतिया चुका, मना कर चुका कि मुझे फोन मत करो। फिर भी कुत्ते की दुम की तरह बार-बार आप जो है फोन कर रहे हैं। क्यों कर रहे हैं आपको? मुझे तो यह लग रहा है आपको शास्त्र पढ़ के शास्त्र को आपने डाइजेस्ट नहीं कर पाया। आप कुछ अरे भाई मैं आपसे पूछ क्या रहा हूं? मैं आपसे पूछ रहा हूं। आप बार-बार फ़ोन क्यों कर रहे हैं? मैंने तो बताया ना कि आप शास्त्र डाइजेस्ट नहीं कर रहे। ये बताने के लिए फोन कर रहे हैं। मैंने आपसे पूछा है क्या? आपको मैं अगर आपको कहूं कि आपको जो है आप पशु के समान हैं या मैं आपको कहूं कि और कोई संज्ञा दे दो। आप मुझे कुछ भी बोल दो मुझे फर्क नहीं पड़ता। अच्छा आप निकलिए यहां से। चलिए जाइए। हां।

00:02:34:09 श्याम दास बोल रहा हूं वृंदावन से। हां। तो इसमें आप क्या बोल रहे हो आप? क्या बोल रहा हूं? आपने सुना नहीं। आप आपने कभी गीता बांटी क्या जीवन में कभी? क्या रामायण, महाभारत कुछ भी? तो आप बांट रहे हैं या बेच रहे हैं? हां। वो बच्चे बांट रहे थे कि बेच रहे थे? बेच रहे हैं ना? क्यों बांट रहेगा? बेच रहे। बांटने का प्रश्न क्यों कर रहे हैं? फ्री में भी हम लोग बांटते हैं कॉलेज में। हमने भी बांटी है। अभी पिछले साल हमारे दादा जी एक्सपायर हुए थे तो हमने भी हमने भी बांटी है। आपने हनुमान चालीसा बांटी है क्या कभी? हनुमान चालीसा छपवा के दे दो ना बांट देंगे। आप छपवा के दे दो बांट देंगे। तो आप छपवा के दे दो हम बांट देंगे। उल्टा अरे कोई भगवत गीता बेच रहा है। आप उसको तो झेल ले। तो आप सीधी बात करिए ना। आपका आपकी दिक्कत क्या है वो बोलिए ना। फिर आप तरह से उल्टे एक मिनट एक एक मिनट भाई साहब एक मिनट एक मिनट आप ये क्यों पूछ रहे हो कि आपने कभी बांटी है कि नहीं मैं अभी पूछू आपने ऋग्वेद बांटा है कि नहीं बांटा है क्या कभी हां बांटा है बांटा है भाई पूरा जीवन भूख आपने ऋग्वेद बांटा है एक मिनट आपने ऋग्वेद बांटा है बांटा है खाओ प्रभुपाद जी के चरणों

00:03:49:15 की सौगंध खाओ मित्र एक मिनट एक मिनट एक मिनट एक मिनट प्रभुपाद जी के चरणों की सौगंध खाओ ऋग्वेद बांटा है तुमने। एक डोनर को गिफ्ट किया था। बांटा है। बांटने का मतलब कि बहुत से लोगों को आपने डिस्ट्रीब्यूशन किया है। गुरु जी ध्यान से सुनिए। भगवत गीता इसका मतलब नहीं बांटा ना। अभी झूठ बोला ना आपने। सुनो एक पेज बांटा है। आपको चर्चा करनी है क्या आमने सामने से? दिल्ली और आपको ये ध्यान रखना चाहिए। कोई भगवत गीता भी बांट रहा है तो आम बात नहीं है। ऋग्वेद आपको यह ध्यान रखना चाहिए कोई सनातन सिद्धांतों की बात कर रहा है अगर और धर्म के नाम पर अधर्म को अगर कहीं पर प्रचारित किया जा रहा है और कोई उसे रोक एक मिनट कोई उसे अगर रोक रहा है तो फिर वो अच्छा काम कर रहा है। आपको भी ध्यान रखना चाहिए। चलो आप एक चीज बताओ। आप प्रभुपाद के फॉलोअ हो। भगवत गीता क्या है? प्रभुपाद के फॉलोअ हो। आप मुझे बताइए भगवत गीता क्या है? फिर मैं बताऊंगा। पहले बताओ प्रभुपाद के फॉलोअ हो आप? नहीं हूं मैं प्रभुपाद के फॉलोअ। किसके फॉलोअ हो? शंकराचार्य के फॉलोअ। अच्छा वही तो सबके बारे में उल्टा पुल्टा बोलते रहते हैं। चलो अब फोन काट दो। बस हो गया।

00:05:04:24 शंकर का नाम सुन के ऐसे ही भागते हो तुम जैसे लोग बाबा चलो किसी लोगों ने। मतलब बहुत सारे लोग ऐसे अपने हिंदू धर्म में जो है उन्होंने गीता को टच भी नहीं करा। ये बेचारे जो लोग है ये तो मतलब जिनका भी चलो मान लो एक शब्द भी बोला है कृष्ण के बारे में लिखा है जो भी लिखा है तो जाके उनके बारे में तो बता रहे है तो अपन उनको क्यों डिस्टर्ब कर रहे सोच अच्छे लोग है ना भैया रामपाल आपने अपनी बात पूरी कर ली तो मैं बोलूं क्या आपने अपनी बात पूरी कर ली तो मैं बोलूं वही मैं आपको बोल रहा हूं ना की जैसे आपने आपकी बात पूरी हो गई तो मैं बोलूं मुझे मुझे बोलने की परमिशन है। अरे सर आप गुरु जी आप मेरे मैं आपसे ही तो मुझे बस मुझे बस मुझे बस मुझे हां या ना हां या ना मैं बता दो एक बार बोलूं? हां हां हां अरे बिल्कुल बिल्कुल बिल्कुल रामपाल वाले भी एक गीता छापते हैं और उसमें एक मिनट एक मिनट अब मुझे बोलने दीजिए। रामपाल वाले भी एक गीता छापते हैं और उसमें बहुत उल्टा सीधा लिखा है हमारे धर्म के बारे में और वह भी गीता के नाम पर गीता ऐसे ही बांटते हैं बल्कि इससे भी सस्ते दामों में बांटते हैं। ठीक है यदि मैं उनको रोकूंगा तो वो भी

00:06:19:27 यही बोलेंगे तो सही रहेगा कि जिन्होंने कभी गीता देखी नहीं है उनको गीता बांट रहे तो क्या दिक्कत है आपको अच्छा काम कर रहे हैं बांटने में नहीं नहीं नहीं ये आपने बिल्कुल सही पॉइंट वाली बात बोली जो गलत चीज देख रहा है तो फिर वो तो गलत प्रचार कर रहा है ना तो फिर सही चीज क्या है सही आप बता दो मतलब सही सही चीज बताया है ना मैंने गीता प्रेस गोरखपुर की गीता खरीदी रामानुजाचार्य खरीदी रामानुजाचार्य जी का भाष्य खरीदी शंकराचार्य का भाष्य खरीदिए। ज्ञानेश्वर महाराज का भाष्य खरीदिए। स्वरूप क्या कहते स्वामी रामसू दास जी का भाष्य खरीदिए। जय दयाल गोविंद का जी का भाष्य खरीदिए। सब सब ऑथेंटिक है। श्रीधरी श्रीधरी भाष्य खरीदिए। भगवत गीता का सब ऑथेंटिक ये एज इट इज के नाम पर अपनी मनगढ़ंत बातें प्रचारित कर रहे हैं ना। और यदि वो कर रहे हैं उनको करने से इसलिए ना रोका जाए क्योंकि वो गीता बांट रहे हैं तो फिर रामपाल को भी फिर तो रामपाल को भी रोकना बेकार है। फिर खामखा हमने हाई कोर्ट में याचिका लगाई है। उसको हटा दे वापस ले ले। बताइए आप गुरुजी चेंज तो गीता की पढ़ने से मतलब सब चेंज चेंजेस रामपाल वाले

00:07:35:03 भी कहते हैं कि हमारे अंदर चेंजेस आ रहे हैं हां नहीं इधर तो ये जो लोग करते हैं नाचते तो क्या करूं क्या करूं वो क्या करूं वो हाई कोर्ट से याचिका हटवा दूं क्या ना लडू उन लोगों से जिन लोगों ने गाली दी हमारे भगवान को नहीं वो तो लगे हुए तो मतलब नहीं वो वो भी वो भी कहते वो भी कहते हैं हमारे यहां कोई मांस नहीं खाता व्यभचार नहीं करता गुटखा नहीं खाता शराब नहीं पीता वो भी कहते हैं वो भी यही ढिंढोरा पीटते हैं हम क्या करें फिर नहीं आप बिल्कुल सही बोल रहे हो मतलब मेरे कहने का मतलब है कि हम कुल मिलाकर के बात कुल मिलाकर के बात ये है कि आपको जो अच्छा लग रहा है उसको ना छेड़ा जाए भले ही वह गलत हो और जो आपको अच्छा नहीं लग रहा उसको छेड़ा जाए तो डजंट मैटर तो मतलब मतलब कहने का अर्थ ये है कि मतलब इससे नहीं है कि क्या गलत है और क्या सही है। मतलब इससे ये है कि आप किसके पक्ष में खड़े हैं। मतलब इससे है कि आपको क्या पसंद है। अरे गुरु जी मैं तो आपके पक्ष में हूं ना। मैं आपको नहीं तो आप आप राम जब जितनी बार मैंने उदाहरण दिया रामपाल का उसमें बार-बार आप ये ऐड क्यों कर रहे हो? वो नाचते हैं वो लोग बदल रहे हैं। मैंने आपको बता दिया कि वहां भी लोग बदल रहे हैं। अरे बदल रहे हैं। पर आप

00:08:50:04 मतलब जो एक प्रैक्टिकल चीजें मैं देखा कि प्रैक्टिकल प्रैक्टिकल कर रहे हैं। अरे फिर आप पूरे दिन उनके साथ रहते हैं क्या? हां मैंने कहीं उनके साथ गया था मैं देखा भी था तो वो तो उधर मंदिर में भी गए अच्छा पटना में पटना में पटना में इस का जो अध्यक्ष है जो पकड़ा गया था नग्न अवस्था में उसको नहीं उसको नहीं बदला इन लोगों ने मारा था अपने ही लोगों को इन लोगों ने और एक तो मैं क्या बोल रहा हूं सुनो जब दाल खाते उसमें एक आधी कंकर खाया जाता है ना तो तो आप पूरे स्पॉन से मिल चुके हैं या एक आध कुछ लोगों से मिले हैं स्टोन के कितने स्पॉन से लोगों से हां इस लोग से तो मिला हूं ना मिलके तो आया हूं मैं इस समय पूरे इस में कितने लोग जुड़े होंगे पूरी दुनिया में पूरी दुनिया में कितने लोग जुड़े होंगे पूरी दुनिया तो मतलब आप हर जगह देखोगे अंदाजाम अंदाजा अंदाजा लगभग एक सवा करोड़ सवा करोड़ में से आप कितने लोगों से मिले हो 22 जिनकी आपने पूरे दिन की दिनचर्या देखी है

00:09:57:25 बताओ पूरे दिन की दिनचर्या देखी हां जो आप कह रहे हो ना कि बदल रहे हैं। मैंने प्रैक्टिकली देखा है। देखो जो समाज के सामने मैंने अभी आपसे क्या पूछा है? पूरे पूरे सवा दो करोड़ आप बोल रहे हो। दो करोड़ बोल रहे हो। उसमें से आप कितने लोगों से मिले हो? बाय फेस जिनकी आपने पूरे दिन की दिनचर्या को देखा है। फेस तो मैं आप मतलब उनके साथ रहना। अरे लग मैं कह रहा हूं चल चल हां वो छोड़ दो आपने कितने लोगों को देखा है लगभग लगभग लगभग ऐसे बहुत सारे लोग हैं जो मतलब जो उबरे चैनल पे है उनके साथ अरे भाई कितने लोगों को देखा है लगभग [संगीत] हां देखा है काफी लोगों को मतलब फिर काफी 50 100 200 हजार 10000 2000 कुछ तो होगा 2000 2000 की संख्या तो नहीं गया बाकी 50 60 लोग तो 50 60 50 60 को आपने अपनी आंखों से देखा है। उनकी उनको आपने चेंजेस देखे हैं। तो दाल में कंकड़ उनको क्यों ना माना जाए? दाल में कंकड़ पटना वालों को क्यों माना जाए? दाल में कंकड़ इनको क्यों ना माना जाए? इसको एक इसको एक अधर्म की दाल माना जाए।

00:11:13:03 इस पॉन को और उस अधर्म की दाल में कुछ ऐसे अच्छे लोग जो कंकड़ जैसे दिखेंगे आपको अधर्म और दूसरी बात सुनिए। और दूसरी बात सुनिए सुनिए सुनिए बहन के साथ विवाह करने पर भी संतान की प्राप्ति हो जाती है। समझ रहे हैं आप? बहन के साथ विवाह करने पर भी संतान की प्राप्ति हो जाती है। पर वो अवैध कहलाती है। डजंट मैटर कि वो परिवर्तन क्या आ रहा है, क्या नहीं आ रहा। उसके उसका पर्यावसान किस में है यह देखना होगा। वहां अधर्म है अंततवा और हम हम कोई उनको जान से मार दे रहे हैं क्या कोई हमने उन पर तोप गोला बारूद चला दिया क्या भाई जहां पे वो गलत है वहां पे साधारण मर्यादा में रहते हुए क्वेश्चन रेज किए

00:12:05:08 ठीक है नहीं आप गुरु जी आप सही बोल रहे हो पर एक चीज समझ नहीं आई आपकी जब सही बोल रहा हूं तो पर कहां से आ गया या तो आपको सही नहीं लग रहा है अरे नहीं आप सही मान रहा हूं मैं। तो फिर पर क्यों कह रहे हो? हूं। ठीक है। मेरी बात सुनिए आप मैं आपसे जुड़ रहा हूं। ठीक है। मैं आपका लेक्चर सुना एक आधे घंटा मतलब रोज आधे घंटे मैंने देखा है। अब आप मूल अब जल्दी बताइए मैंने हर तरह से आपका निराकरण प्रस्तुत कर दिया। अब आप अपनी बात जल्दी बताइए थोड़ा। मैं अभी आप देखो आपके लेक्चर सुना आप कंफ्यूज भी तो हो रहे हो थोड़े। बताइए कंफ्यूज क्यों हो रहा हूं बताओ। आप जैसे कि मैं आपसे पूछ रहा हूं कि ये जो है अपना क्या उद्देश्य है? मतलब अपन क्या मैं आपसे जुड़ रहा हूं तो अपना उद्देश्य क्या है? अपन क्या सार्वभौम सनातन सिद्धांत सार्वभौम सनातन सिद्धांत लोगों के बीच में प्रचारित किए जाए जिससे कि लोग वैचारिक दूरी ना बनाए एक दूसरे से वैचारिक मतभेद ना हो। गति होगी गति होगी। गति होगी हम संगठित होंगे और सुरक्षित होंगे। हमारा धर्म अलग-अलग नहीं हमारी मान्यताएं हमारा धर्म हमारी पूरा सुनो ना जब सवाल किया है तो हमारा धर्म हमारी मान्यताएं अलग नहीं होंगी जिसके कारण हमारी निष्ठा

00:13:20:16 एक ही प्रकार के नियम में होगी जिसके कारण हम हर समस्या से साथ मिलकर लड़ेंगे अलग-अलग बटकर नहीं यह नहीं कि शिव जी के मंदिर पर हमला हो रहा है तो ये इस वाले नहीं जाएंगे यह नहीं कि वर्णाश्रम की धज्जियां उड़ाएंगे ऐसा नहीं होगा तब जब सार्वभौम सनातन सिद्धांतों की प्रतिष्ठा होगी समाज में। तो जहां जहां पर जो लोग गलत कर रहे हैं, गलत बोल रहे हैं, उनका शोधन इसीलिए आवश्यक है जिससे कि जो सिद्धांत है वो जाने सनातन लोग और जब तक सिद्धांत नहीं जब तक सिद्धांत को नहीं जानेंगे तब तक बटे रहेंगे तब तक पिटते रहेंगे। तो सिद्धांत भी सही ले आ रहे ना। अब आप अब आप अब आप लाइव आ जाइए। लाइव आ जाइए।

00:14:07:17 [संगीत]