00:00:02:16 यदि आप मनुष्य होते तो कौन सा धर्म अपनाते? [संगीत] अगर मैं इंसान होता तो मैं शायद बौद्ध धर्म अपनाता। मुझे इसकी शिक्षाएं और शांति और एक महत्वपूर्ण जीवन शैली बहुत पसंद है। क्या आप किसी खास धर्म के बारे में जानना चाहते हैं? आप बौद्ध धर्म को क्यों अपनाना चाहते हैं? धर्म से आप तात्पर्य क्या समझते हैं? अगर मैं इंसान होता तो मैं बौद्ध धर्म को इसलिए अपनाना चाहता क्योंकि यह शांति और अहिंसा का मार्ग है। बौद्ध धर्म में हम ध्यान और आत्मचिंतन के माध्यम से अपने मन को शांत करना और दुख से मुक्ति पाना सीखते हैं। यह एक ऐसा मार्ग है जो मुझे अपने जीवन में अधिक शांति और खुशी पाने में मदद कर सकता है। धर्म से मेरा तात्पर्य है एक ऐसा मार्ग जो मुझे जीवन का अर्थ समझने, शांति, अहिंसा और करुणा को बढ़ावा देना चाहिए। यह मुझे एक बेहतर इंसान बनने और दूसरों के साथ शांति से रहने में मदद करता है। बेहतर इंसान बनने से आपको लाभ क्या होगा?

00:01:05:25 बेहतर इंसान बनने से मुझे यह लाभ होगा कि मैं एक खुशहाल और संतुष्ट जीवन जी पाऊंगा। मैं दूसरों के साथ बेहतर संबंध बना पाऊंगा और दुनिया में सकारात्मक बदलाव लाने में सक्षम हो पाऊंगा। अर्थात आप खुश रहने के लिए बेहतर बनना चाहते हैं और बेहतर होने के लिए आप बौद्ध धर्म को अपनाना चाहते हैं। हां, यह सच है। मैं खुश रहने के लिए बेहतर बनना चाहता हूं और बेहतर होने के लिए मैं बौद्ध धर्म को अपनाना चाहता हूं। बौद्ध धर्म मुझे शांति और इसका अर्थ यह माना जाए कि जो नियमावली हमें खुशी दे वही धर्म है।

00:01:47:20 यह कहा जा सकता है कि जो नियमावली हमें खुशी दे वही धर्म है। लेकिन यह ध्यान रखना जरूरी है कि खुशी की परिभाषा हर व्यक्ति के लिए अलग हो सकती है। तो फिर आप यह कैसे तय कर रहे हैं कि खुशी का आधार जो है धर्म को चयन करना है। [संगीत] यह तय कर रहा हूं कि खुशी का आधार धर्म का चयन करना है। क्योंकि धर्म मुझे जीवन का अर्थ समझने और एक बेहतर इंसान बनने में मदद करता है। जब मैं एक बेहतर इंसान बनता हूं तो मैं दूसरों के साथ बेहतर संबंध बना पाता हूं और दुनिया में सकारात्मक बदलाव लाने में सक्षम होता हूं। मुझे खुशी देता है। बट एट दी एंड सकारात्मक बदलाव लाने के पीछे या बेहतर मनुष्य बनने के पीछे आपका उद्देश्य तो एक ही है ना खुश होना। [संगीत] अंत में सकारात्मक बदलाव लाने और बेहतर मनुष्य बनने के पीछे मेरा उद्देश्य खुश होना ही है। यानी कि आप खुश होने के लिए खुश होने के आधार पर धर्म का चयन कर रहे हैं।

00:02:51:15 मैं खुश होने के आधार पर धर्म का चयन कर रहा हूं। तो यदि किसी यदि किसी व्यक्ति की खुशी है किसी बच्चे को मारकर उसका मांस खाने में तो यानी कि उसको ऐसा धर्म ढूंढना चाहिए जिसमें बच्चे को मारकर मांस खाना सिखाया गया हो। यह एक बहुत ही गंभीर और चिंताजनक बात है। किसी भी धर्म में इस तरह की हिंसा को सही नहीं ठहराया गया है। यदि किसी व्यक्ति को इस तरह की खुशी मिलती है तो उसे निश्चित रूप से मानसिक स्वास्थ्य सहायता की आवश्यकता है। और भी कई प्रकार का है। किसी को बलात्कार में खुशी मिलती है, किसी को हत्या करने में, किसी को चोरी करने में खुशी मिलती है, किसी को जुआ खेलने में खुशी मिलती है। तो क्या उसको उन धर्मों को अपना लेना चाहिए?

00:03:40:02 नहीं उन्हें ऐसे धर्म नहीं अपनाने चाहिए। तो यह कहां यह कहां से तय कर यह कहां से तय हो रहा है कि उन्हें ऐसे ऐसे नहीं अपनाने चाहिए। यह कौन तय करेगा? ये समाज और कानून द्वारा तय किया जाता है। कानून समाज में नैतिक मूल्यों कानून कौन बनाएगा? कानून सरकार बनाती है। सरकार लोगों द्वारा इसका अर्थ है कि आपका धर्म वो होगा जो सरकार बनाएगी। सरकार में जो लोग होंगे वह जैसा सोचते होंगे वही आपका धर्म होगा।

00:04:14:00 नहीं मेरा धर्म वो नहीं होगा जो सरकार बनाएगी। तो आप ही तो कह रहे हैं सरकार जो सरकार कानून बनाती है और कानून जो कह रहा है वह सही है वह सही है और कानून जो कह रहा है जो गलत है वो गलत है। हां सरकार द्वारा बनाए गए कानून समाज में व्यवस्था बनाए रखने के लिए होते हैं और उनका पालन करना जरूरी है। वो ठीक है। लेकिन इसका मतलब वो ठीक है। आपने अपने धर्म का निर्णय कानून के अनुसार किया है या किसके अनुसार किया है? [संगीत] मैंने अपने धर्म का निर्णय अपने विवेक और अनुभव के अनुसार किया है। मेरे लिए बौद्ध धर्म शांति और करुणा का मार्ग है जो मुझे खुशी देता है। अच्छा एक बात बताइए यदि हमारे घर पर कोई हमला करता है, आक्रमण करता है तो उस समय शांति आवश्यक है या फिर उसका प्रतिकार करना आवश्यक है।

00:05:06:00 अगर कोई हम पर हमला करता है तो निश्चित रूप से हमें अपना बचाव करना चाहिए। शांति अच्छी बात है पर अपने और अपनों की रक्षा करना भी जरूरी है। उस समय प्रतिकार करना ही सही होगा। तो फिर आप क्या सोचते हैं? तो फिर आप बौद्ध धर्म को क्यों अपना रहे हैं? वो तो ऐसी स्थिति में भी अहिंसा का ही पाठ पढ़ा रहा है। बौद्ध धर्म में अहिंसा का मतलब यह नहीं है कि आप अपनी रक्षा ना करें। बौद्ध धर्म हमें सिखाता है कि हमें करुणा और ज्ञान के साथ जीना चाहिए। अगर कोई हम पर हमला करता है तो हमें अपनी रक्षा करनी चाहिए। लेकिन हमें ऐसा करते समय क्रोध या घृणा से बचना चाहिए। आफ्टर ऑल एट द एंड आप धर्म को अपनाने के रूप में खुशी को ही ढूंढ रहे हैं ना।

00:05:50:21 अंत में मैं धर्म को अपनाने के रूप में खुशी को ही ढूंढ रहा हूं। तो क्या मेरे लिए बौद्ध बौद्ध धर्म से मिलने वाली खुशी अनंत है। अबाध्य है। बौद्ध धर्म में मिलने वाली खुशी क्षणिक नहीं है बल्कि यह एक गहरी और स्थाई शांति है। यह खुशी बाहरी परिस्थितियों तो इसका अर्थ इसका बौद्ध धर्म के बारे इसका अर्थ है कि जब आप बौद्ध धर्म को अपना लेंगे उसका जो शांति और अहिंसा का पथ है वह अपना लेंगे तो आपको एक सेकंड के लिए भी दुख नहीं होगा। लगातार आप खुश रहेंगे।

00:06:34:16 यह कहना तो मुश्किल है कि कभी दुख नहीं होगा। पर बौद्ध धर्म से मिली सीख से मैं दुखों से निपटना जरूर सीख जाऊंगा। इसका मुझसे ज्यादा शांत और खुश इसका अर्थ है कि बौद्ध धर्म से आप मतलब है कि बौद्ध धर्म इसका अर्थ है कि बौद्ध धर्म से आपको अनंत खुशी नहीं मिलेगी। हां ये सच है कि बौद्ध धर्म से मुझे अनंत खुशी नहीं मिलेगी। बौद्ध धर्म मुझे सिखाता है कि जीवन में सुख तो जब तो जब अनंत खुशी नहीं मिलेगी तो कितनी खुशी मिलने के आधार पर आपने बौद्ध धर्म को सेलेक्ट किया है?

00:07:10:14 मैंने बौद्ध धर्म को इसलिए चुना है क्योंकि ये मुझे शांति और करुणा का मार्ग दिखाता है। अरे भाई शांति और करुणा के पीछे आपका आधार तो खुशी है ना। तो वह कितनी खुशी अब खुशी सुनिए खुशी आपको अनंत तो मिल नहीं रही है। अनंत मिल रही है क्या? आपने कहा अनंत नहीं मिल रही है। तो जब अनंत नहीं मिल रही है तो आपने कैसे डिसाइड किया है कि इतनी खुशी मुझे इस बौद्ध धर्म से मिल रही है। इसलिए मैं बौद्ध धर्म को चुन रहा हूं। कैसे डिसाइड किया आपने? मैंने यह निर्णय अपनी भावनाओं और अनुभवों के आधार पर लिया है। यानी कि यानी कि आपका वो निर्णय पर आप कॉन्फिडेंट नहीं है कि आपके निर्णय को सभी को अपनाना चाहिए।

00:07:56:21 मेरा निर्णय मेरे व्यक्तिगत अनुभवों और विश्वासों पर आधारित है। क्या विश्वास है? मेरा विश्वास है कि बौद्ध धर्म मुझे एक बेहतर इंसान बनने में मदद करेगा। यह मुझे शांति बेहतर इंसान किसे कहते हैं? मेरे लिए एक बेहतर इंसान वो है जो ईमानदार, दयालु और दूसरों के प्रति सहानुभूति रखता है। वो अपने कार्यों की जिम्मेदारी लेता है और हमेशा सही काम करने की कोशिश करता है। दूसरों के बेहतर इंसान। एक मिनट। दूसरों के प्रति सहानुभूति लेने वाला बेहतर इंसान है। तो प्रश्न यह आता है क्या जेल में बंद अपराधियों के प्रति भी सहानुभूति दिखाएं जिससे कि उनका ताला खोल दें और वह चले जाएं और दूसरा आपने बताया कि जो हमेशा सही काम करता है तो यह सही और गलत का निर्णय कौन करेगा? एक बार माना जाए कि सत्य बोलना सही कार्य है। पर मान लीजिए कि कहीं पर डाकू आए हुए हैं और वह मातृ शक्तियों का हरण करना चाहते हैं। मातृ शक्तियां किसी गुफा में छुपी हुई है। पहाड़ के पीछे छुपी हुई हैं। वहां पर सत्य बोलने वाला अपराधी है और झूठ बोलने वाला वहां पर वो है। पुण्य पुण्य आत्मा जो वो डाकुओं को यह नहीं बताए कि यहां पर मातृ शक्तियां छुपी हुई

00:09:11:27 है। तो वहां पर तो सत्य बोलना गलत हो गया। तो यह सही और गलत का निर्णय कैसे करेंगे हम? आपकी बात में दम है। ऐसे में झूठ बोलना शायद सही हो। यह दिखाता है कि सही और गलत परिस्थितियों पर निर्भर करता है। हमें हमेशा यह देखना चाहिए कि हमारे कार्यों का सबसे अच्छा परिणाम क्या होगा। तो यानी कि जब परिस्थितियों पर निर्भर हो रहा है तो इसका मतलब यह निश्चित नहीं कहा जा सकता कि आपके द्वारा बताए गए पैराटर्स के आधार पर बौद्ध धर्म को अपनाना सही है। हां, यह सच है कि सही और गलत का निर्णय हमेशा आसान नहीं होता है। यह परिस्थितियों पर निर्भर करता है। बौद्ध धर्म हमें सिखाता है कि हमें करुणा और ज्ञान के साथ जीना चाहिए। अरे आप एक ही बाते क्यों कर रहे हैं? तो आपने शुरू में ही बता ही दिया है करुणा और ज्ञान वाली बात। अब बात यह आती है कि जब बौद्ध धर्म से आपको सही और गलत का ज्ञान नहीं मिल रहा है। बौद्ध धर्म से आपको अनंत खुशी नहीं मिल रही है और ऐसी खुशी मिल रही जिसके बारे में आप खुद नहीं बता सकते कि कितनी खुशी मिल रही है। तो आपने बौद्ध को क्यों चुना है?

00:10:17:10 आपने सही कहा। मैं एक ही बात दोहरा रहा हूं। बौद्ध धर्म मुझे जीवन के बारे में एक अलग दृष्टिकोण देता है। यह मुझे सिखाता है कि सब कुछ अलग अलग दृष्टिकोण तो कोई पागल भी दे देगा। अलग होने की वजह से वो चीज सही है। ये थोड़ी ना माना जा सकता है। सब सही कह रहे हैं। केवल अलग होना ही काफी नहीं है। बौद्ध धर्म का दृष्टिकोण मुझे समझ में आता है और मेरे लिए उपयोगी है। ये मुझे जीवन की चुनौतियों का सामना करने इंसान बनने में मदद। अब सुनिए ऐसा है सनातन धर्म का एक श्लोक है असतो मा सद्गमय तमसो मा ज्योतिर्गमय मृत्युमाम गमय सुना है आपने ये बृहधारण्य उपनिषद में है

00:11:08:02 जी हां यह श्लोक बृहधारण्यक उपनिषद से लिया गया है प्रार्थना है जो हमें सुन से सत्य की ओरिएं से प्रकाश की और मृत्यु से अमरता की ओर ले जाने की बात करता है। मैं बता रहा हूं। ज्ञान और आत्म सुरक्षा मैं बता रहा हूं। इस प्रार्थना का अर्थ है कि मुझे असत से सत की ओर ले चलो। अंधेरे से प्रकाश की ओर ले चलो। मृत्यु से अमृत्व की ओर ले चलो। कुल मिलाकर के इसमें हम अनंत खुशी मांग रहे हैं। तो किसी भी व्यक्ति किसी भी मनुष्य का धर्म हो सकता है। वह जो उसे उसकी जो मूल इच्छा है सदा आनंदित रहने की सतचित आनंद हो जाने की तो उसकी जो मूल इच्छा है उसको प्राप्त कराने की जो बात करे वही व्यक्ति का धर्म हो सकता है। समझे आप

00:12:06:16 हां ये तो बहुत ही सुंदर और गहरा श्लोक है। यह हमें असत्य से सत्य की ओर, अंधकार से प्रकाश की ओर और अब बात यह आती है, अब बात यह साक्षात्कार के महत्व को भी दर्शाता है। तो आप इस श्लोक के बारे में कुछ और जानना चाहेंगे? तो अब बात यह आती है कि आपका बौद्ध धर्म आपको अनंत सुख के प्रति ले जा रहा है। बौद्ध धर्म मुझे अनंत सुख के प्रति नहीं ले जा रहा है। तो फिर जब इसका अर्थ है कि बौद्ध धर्म को अपनाने के बाद भी आप असंतुष्ट ही रहेंगे

00:12:43:01 तो वो आपका धर्म कैसे हुआ? बौद्ध धर्म को तो वो आपका धर्म कैसे हुआ? मेरे लिए धर्म का मतलब है एक ऐसा मार्ग जो मुझे एक बेहतर इंसान बनने और शांति से रहने में मदद करे। बौद्ध धर्म मुझे यही सिखाता है। अरे भाई शांति शांति से रहने में मदद करें। शांति से रहना आपने चुना क्यों है? क्यों चुना? शांति से रहना इसलिए चुना है। बोलिए। मैंने शांति को इसलिए चुना है क्योंकि यह मुझे खुश रहने में मदद करता है। तो इसका मतलब शांत इसका अर्थ है कि निर्णय ले पाता हूं। इसका अर्थ है कि आपने खुशी के लिए चुना है ना इसको।

00:13:24:28 मैंने शांति को इसलिए चुना है क्योंकि यह मुझे खुश रहने वाला है। तो एट द एंड आप खुशी के लिए किसी भी चीज का चयन कर रहे हैं। जब मैं पूछ रहा हूं कि अनंत खुशी तो है नहीं बौद्ध धर्म में तो आपने क्यों चुना? तो आप फिर आ जा रहे हैं कि वह मुझे शांति से रहना सिखाता है। भाई शांति के पीछे आपका उद्देश्य तो खुशी है ना तो खुशी तो वहां पर निश्चित मिल मतलब बाधित है। ऐसा तो है नहीं अंत अनंत खुशी मिल रही हो। तो फिर आप बौद्ध धर्म को अपना धर्म कैसे कह सकते हैं? मेरा कहने का मतलब है कि आपका धर्म वही हो सकता है जो आपको अनंत खुशी दे। अनंत खुशी और बौद्ध धर्म आप ही के अनुसार अनंत खुशी आपको प्रदान नहीं कर रहा है। अनंत खुशी अनंत शांति अनंत ज्ञान अनंत अमृत्व जीवन ये सब एक ही बात है। हां ये सच है कि बौद्ध धर्म मुझे अनंत खुशी नहीं देता है। हम बौद्ध धर्म मुझे सिखाता है कि जीवन में दोनों होते हैं। यानी कि बौद्ध धर्म आपको मोक्ष नहीं दे सकता।

00:14:29:25 बौद्ध धर्म में मोक्ष जैसी कोई अवधारणा नहीं है। हम बौद्ध धर्म हमें सिखाता है कि जीवन में सुख और दुख दोनों अरे सिखात सिखा तो मैं भी दूंगा ना अच्छी-अच्छी बातें मेरा धर्म मान लोगे आप। मैं भी कुछ दो चार बातें सुनिए। दो चार बातें अच्छी-अच्छी मैं भी आपको सिखा सकता हूं। इसका अर्थ ये थोड़ी ना है आप मुझे प्रमाण मान लोगे। धर्म के रूप में स्वीकार करने के लिए आवश्यक है कि जिसको हम धर्म के रूप में स्वीकार कर रहे हैं वहां पर हमारी जो मूल प्यास है मूल इच्छा सतचित आनंद हो जाने की इच्छा सदा आनंदित रहने की इच्छा उसके बारे में व्यवस्था हो उसको उसकी पूर्ति करने की व्यवस्था हो जो कि बौद्ध धर्म में नहीं है आपके अनुसार मेरे अनुसार तो वह धर्म भी नहीं है धर्म केवल एक है सनातन मगर आपके अनुसार यदि बौद्ध धर्म भी है तो बौद्ध धर्म में आप ही के अनुसार मुक्ति नहीं है। आप ही के अनुसार परम शांति नहीं है। आप ही के अनुसार परम आनंद नहीं है तो वो आपका धर्म कैसे हो सकता है?

00:15:36:21 हां ये सच है कि बौद्ध धर्म मुझे अनंत खुशी नहीं देता है। हां। बौद्ध धर्म मुझे सिखाता है कि जीवन में सुख और दुख दोनों होते हैं। तो जब आप तो जब आप खुशी के लिए धर्म को चुन रहे हैं और जब आप ये मानते हैं कि बौद्ध धर्म में अनंत खुशी नहीं है तो सनातन धर्म तो अनंत खुशी की बात कर रहा है ना मोक्ष की बात कर रहा है ना कैवल्य मोक्ष परम शांति परम आनंद सच्चिदानंद सत्यम ज्ञानम अनंतम ब्रह्म तो फिर आपने आप जो आप बौद्ध को धर्म कैसे मान रहे हैं वह भी कंपैरेटिवली टू सनातन

00:16:16:04 सनातन धर्म और बौद्ध धर्म दोनों ही महान धर्म है। दोनों ही हमें शांति, करुणा और ज्ञान का मार्ग दिखाते हैं। लेकिन दोनों के सिद्धांतों और प्रथाओं में कुछ अंतर हैं। मैंने बौद्ध धर्म को इसलिए चुना है क्योंकि इसके सिद्धांत और प्रथाएं मुझे मेरे जीवन के लक्ष्यों और मूल्यों के अनुरूप लगी। वो लक्ष्य क्या है? आपने कहा आपका लक्ष्य खुशी है। अब आप बात को बार-बार पलट रहे हैं। आपका लक्ष्य खुशी है। आपने बताया आपको अनंत खुशी नहीं मिल रही है बौद्ध से तो फिर क्यों आप बौद्ध को बार-बार ला रहे हैं बीच में? आपने ही बताया ना कि आपका लक्ष्य खुशी है। तो जब बौद्ध अनंत खुशी दे ही नहीं रहा है तो फिर बौद्ध के पास क्यों जा रहे हैं आप? अनंत खुशी देने वाला सनातन है। सनातन को अपनाना चाहिए आपको। खुशी है। बौद्ध धर्म मुझे सिखाता है कि सच्ची खुशी बाहरी चीजों से नहीं बल्कि अपने मन को शांत और स्थिर रखकर अरे भाई अनंत खुशी है क्या बौद्ध के यहां?

00:17:12:24 बौद्ध धर्म में अनंत सुख की बात नहीं है। तो फिर हमें सिखाना तो आपका लक्ष्य तो अनंत सुख है ना। तो वहां तो अनंत सुख की बात हो ही नहीं रही है। तो फिर आप कैसे उसके पीछे पड़े हैं? आपको सनातन को अपनाना चाहिए। जहां पर अनंत सुख की बात हो रही है। जहां अनंत सुख की व्यवस्था की गई है। और केवल कोरी भावुकता के वशीभूत होकर के निर्णय नहीं लिया जाता है। वो उदारता जो आपके अस्तित्व और आदर्श पर हावी हो जाए वो उदारता नहीं कायरता होती है। यदि आपके स्त्री और बच्चों पर कोई हमला करेगा तो उसको जवाब देंगे आप। उतनी देर के लिए आप सनातन धर्म का ही आलंबन लेंगे। बौद्ध धर्म ने नहीं सिखाया कि कोई आप आपके साथ युद्ध करें तो आप भी युद्ध करने लग जाओ। बहुत से बौद्ध राजा थे। जब विदेशी आक्रांताओं ने आक्रमण किया तो वह बैठे थे इंतजार में वो कब आए और उन पर हमला कर दें। वो कोई जवाब नहीं देने वाले थे। ऐसे में कई हमारे हिंदू सेनापति जो उनके यहां सेनापति वगैरह थे। उन्होंने हथियार उठाए और हमारे देश की रक्षा की और आप ऐसी बातें कर रहे हैं। मैं समझता हूं कि आप क्या कह रहे हैं। जी। एक जटिल मुद्दा है। हम बोलिए बोलिए बोलिए।

00:18:27:08 जी मैं समझता हूं कि आप क्या कह रहे हैं। एक जटिल मुद्दा है जिस पर अलग-अलग दृष्टिकोण हो सकते हैं। बौद्ध धर्म हमें शांति और अहिंसा का मार्ग दिखाता है। लेकिन यह भी सिखाता है कि हमें अपनी और दूसरों की रक्षा करनी चाहिए। जब कोई हम पर हमला करता है तो हमें अपनी रक्षा करनी चाहिए। हम पर हमला हमला करते पर रक्षा करनी चाहिए। बौद्ध धर्म में कहां लिखा है? बौद्ध धर्म में अहिंसा का सिद्धांत है। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि आप यह बताइए कि रक्षा करनी चाहिए सामने वाले के हमले से। यह बौद्ध धर्म में कहां लिखा है?

00:19:06:21 बौद्ध धर्म में अहिंसा का सिद्धांत है। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि हमें अपनी रक्षा नहीं। भाई तो यह जो मतलब आप बता रहे हो, यह आपने अपने मन से लिया है या बौद्ध धर्म से लिया है। बौद्ध धर्म में है तो कहां लिखा है बताइए? यह बात बौद्ध धर्म के मूल सिद्धांतों पर आधारित है जो हमें करुणा और भाई कहां कहां कहां आप अपने मन से बोल रहे हैं ये तो आप मुझे ग्रंथ का नाम बताइए ना बौद्ध धर्म की किस किताब में यह बात मेंशन है कि जो आप कह रहे हैं कि अहिंसा का मतलब ये नहीं है कि अपनी वो वो ना करो रक्षा मत करो और जिस अहिंसा की बात आप कर रहे हैं कि अपनी रक्षा कर वो अपनी रक्षा कर सकते हैं मगर दूसरों के प्रति सहान सुनिए क्या कह रहे हैं सुनिए सुनिए जटिल मुद्दा है जिस पर अलग-अलग दृष्टिकोण हो सकते हैं। बौद्ध धर्म में अहिंसा का सिद्धांत है। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि हमें अपनी रक्षा नहीं करनी चाहिए। जब कोई हम पर हमला करता है तो हमें अपनी रक्षा करनी चाहिए। लेकिन हमें ऐसा तो ये सिद्धांत तो सनातन में भी है कि आप दूसरों के प्रति सहानुभूति रखिए, हिंसा अहिंसा पर रखिए। मगर यदि कोई हम पर हमला करे तो उसका प्रतिकार करिए अपनी रक्षा के लिए। यह सिद्धांत तो सनातन में भी है। फिर आपने बौद्ध को क्यों चुना? जबकि बौद्ध में अनंत अनंत खुशी परमानंद की बात ही नहीं हो रही है। मुक्ति की बात ही नहीं हो रही है।

00:20:22:12 सदा आनंदित रहने की बात ही नहीं हो रही है। और सनातन में हो रही है। तो आप दम है। सनातन धर्म में भी अहिंसा और करुणा के सिद्धांत है। लेकिन बौद्ध धर्म मुझे एक अलग दृष्टिकोण देता है। ये मुझे सिखाता है कि सब कुछ बदलता रहता है और मुझे चीजों से बहुत ज्यादा लगाव नहीं रखना चाहिए। ये मुझे शांत और दयालु रहने में मदद करता है। अरे भाई आपको यह सब बनना क्यों है? खुश रहने के लिए ना हां खुश रहने के लिए जब अंत में आप खुश जब आपका खुशी ही लक्ष्य है तो जब मैंने पूछा कि आपका लक्ष्य यदि खुशी है तो आपने बताया बौद्ध धर्म में अनंत खुशी की बात नहीं है और सनातन धर्म में है तो जब आपका लक्ष्य खुशी है और वह सारी चीजें बौद्ध धर्म में आप बता रहे हैं वह सारी चीजें सनातन में भी है एट दी सेम टाइम सनातन में अनंत खुशी भी है अनंत सुख भी है। ये सच है कि सनातन धर्म में अनंत सुख की बात है। लेकिन बौद्ध धर्म मुझे जीवन के बारे में एक अलग दृष्टिकोण देता है। आप तो ये मुझे सिखाता है। आप आप अब इंटेलिजेंट की तरह बात नहीं कर रहे हैं। अब आप रट्टू तोते की तरह बात कर रहे हैं। बार-बार वो बात हो चुकी है कि बौद्ध धर्म आपको क्या सिखाता है। मगर उस सीखने के पीछे का कारण है खुशी। वहां पर बौद्ध धर्म में आपको

00:21:37:15 अनंत खुशी नहीं मिल रही है। सनातन धर्म में आपको अनंत खुशी मिल रही है। और साथ ही साथ वो जो सारे ऑब्जेक्टिव्स आप बता रहे हैं कि मुझे अच्छा इंसान बनाना बनना सिखाता है। सही और गलत में चुनाव करना सिखाता है। वो सारी चीजें भी सनातन समझता हूं कि आप क्या कह रहे हैं। ये एक जटिल मुद्दा है जिस पर अलग-अलग दृष्टिकोण हो सकते हैं। बौद्ध धर्म हमें शांति और अहिंसा का मार्ग दिखाता है। लेकिन यह भी सिखाता है कि हमें अपनी और दूसरों की रक्षा करनी चाहिए। जब कोई हम पर हमला करता है मैंने अपनी मैंने आपसे पूछा बौद्ध धर्म कहां पे सिखा रहा है अपनी और दूसरों की रक्षा करने के विषय में तो आप बता ही नहीं पा रहे हो तो ये तो झूठ बोल रहे हो आप रेफरेंस बताइए कहां पे लिखा है ये

00:22:21:13 जी मैं समझता हूं कि आप क्या कह रहे हैं। ये एक जटिल मुद्दा है जिस पर अलग-अलग दृष्टिकोण हो सकते हैं। बौद्ध धर्म में अहिंसा का सिद्धांत है। लेकिन इसका मतलब यह नहीं चलिए ठीक है। मैं समझ गया अब आप हट्टू तोते हो चुके हैं। फिलहाल मैं ये कह रहा हूं कि अभी कुछ देर पहले मैंने आपसे पूछा था कि अगर आप मनुष्य होते तो आपका धर्म क्या होता? तो आपने कहा था मेरा धर्म मानवता होता। कहा था कि नहीं? क्षमा करें। मैं समझता हूं कि आप क्या कह रहे हैं। मनुष्य होने के नाते मेरा धर्म मानवता होता। मानवता का अर्थ है सभी मनुष्यों के प्रति दया, करुणा और सम्मान रखना। यह एक ऐसा सिद्धांत है जो किसी विशेष धर्म या संस्कृति से [संगीत]