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00:00:02:04 जी जी कहिए। हां जो आप विरोध प्रकट कर रहे हैं वह मैं जानना चाह रहा था किस बात का है क्या है? आप अपनी बात रखिए। कहना क्या चाहते हैं आप? आप कह रहे हैं ना कि फटी पड़ी है ये है वो है तो क्या मतलब है इसका? क्या बात है? वो एक आक्रोश का भाव है। किस बात का आक्रोश है? जिस प्रकार जैसे आप हैं और आप ही देखिए ना इस समय आजकल अभी दो तीन दो-ती दिन से क्या चल रहा है उनके वीडियो को गलत तरीके से एडिट करना डालना ये सब आप ही के लोग तो हैं आप ही के प्रति है तो आप ही का समर्थन तो है ये किस सनातन सिद्धांत के ऊपर आधारित है कि मेरे ही लोग हैं वो मैं ही करवा रहा हूं
00:00:51:13 क्या मतलब मतलब मैं ही करवा रहा हूं ये किस सिद्धांत के ऊपर आधारित है। उनकी वीडियो को तो पोस्ट आप करते हैं। जब वो अच्छा काम करते हैं तो उनका वीडियो पोस्ट करते हैं। लेकिन जब ये सब काम कर तो उससे अपना आप पल्ला झार रहे हैं। किनकी वीडियो को पोस्ट करते हैं? जिसने जिसने किसका नाम बताया? आज जाके देखिए पोस्ट पड़ा है उनके सोशल मीडिया अकाउंट। अभी अभी भागवतानंद जो है वो वहां जा रहे हैं कथा करने। कहीं एमपी में जा रहे हैं ना? हां जा रहे हैं। उस मंच पर राजेंद्र दास जी भी आ चुके हैं। देखिए एक में यह बात आप भी मानते हैं कि उनका व्यक्तिगत किसी से विरोध नहीं है। सुनिए तो सिद्धांत सुनिए तो तो अब वहां पर राजेंद्र दास जी भी आते तो इसका मतलब अगर वहां पर ये जा रहे हैं तो इसका मतलब इनका समर्थन प्राप्त है राजेंद्र दास जी को। किसका समर्थन प्राप्त है? क्योंकि उसी मंच पे उसी कथा स्थल पर जा रहे हैं जिस कथा स्थल पर वो भी आते हैं वो भी वहां पूजित होते हैं। बात यहां ना समर्थन का है ना विरोध का है। आप सही में बात कहते यहां ना बात किसी को सिद्धांत से मतलब है। सुनिए आप समझे नहीं। आपने मुझे उनका पोस्ट को डालने की वजह से मान लिया कि वो अगर कुछ गलत कर रहे हैं तो उसमें मेरा हाथ है। आपने खुद
00:02:06:19 अपना लाइव उठा के देखेंगे जितना भी आपने वीडियो बनाया आपको पता चल जाएगा कि आपने क्या-क्या बोला। आप एक-एक करके बात करें एक-एक करके अभी बात ये चल रही है कि मैंने अगर उनके वीडियोस को पोस्ट कर दिया तो अब मेरी जिम्मेदारी हो गई कि वो अगर कुछ भी करेंगे तो वो सब मेरे मेरे ऊपर आता है। ठीक है? क्योंकि उन पे हां सही कह रहे हैं जिम्मेदारी मैंने आपसे पूछा मैंने आपसे पूछा कि अगर भागवत आनंद वहां चले गए जिस मंच पर राजेंद्र दास जी भी आते हैं तो राजेंद्र दास जी के समर्थक हो गए वो एकदम समर्थक है और खुलकर उन्होंने हर बार समर्थन किया है तो राजेंद्र तो राजेंद्र दास जी जो वो जो क्या कहते हैं वो जो अभी जो विरोध किया था क्या कहते हैं कि वो महिलाओं से वैदिक वैदिक मंत्र सुन रहे हैं और विरोध किया था तो विरोध नहीं है समर्थन है यह विरोधन यह विरोध राजेंद्र दास जी के नहीं उनके सिद्धांत का है क्योंकि उन्हें जानते हुए गलत इसका मतलब उनको वहां से चले जाना चाहिए था वहां बैठ के वहां महिमा मंडन कर रहे थे इसका मतलब कि मंच साझा करते हुए भी अमुक अमुक अंशों में वो राजेंद्र दास जी की अमुक अमुक चीजों के विरोधी हो सकते हैं। एकदम हो सकते हैं। जहां-जहां करेंगे वहां
00:03:21:20 हो सकते हैं। तो तो फिर पोस्ट साझा किए जाने पर भी अमुक अमुक मामलों में हम पोस्ट साझा करने वाले का विरोधी नहीं हो सकते। शिवश भैया जी हमको तो आपने कांटे की रो पे ठोक दिया ना कि जो वो लोग जो गलत कर रहे हैं उसकी जिम्मेदारी तुम्हारी है क्योंकि तुमने उसका पोस्ट कर दिया। यह कहां का सनातन सिद्धांत है। अगर रावण को सुनिए अगर रावण को प्रभु श्री राम ने पुरोहित के रूप में बुला लिया तो रावण के सारे गलत कामों की जिम्मेदारी ले ली राम जी ने। हां एक लाइन में सुन लीजिए समझ में आ जाएगा। हां बताइए। बात ये है कि आपने विरोध किया। बहुत अच्छी बात है। बहुत अच्छा विरोध किया। ठीक है। लेकिन व्यक्ति के सिद्धांत का विरोध करना। व्यक्ति का पर्सनल जाकर अटैक करना ये कहां की? व्यक्ति का नाम है। व्यक्ति है। व्यक्ति का वीडियो एडिट करना फोटो एडिट करना। बात चलिए पर्सनल अटैक तो वह भी कर रहे हैं। क्या नहीं कर रहे पर्सनल इसी पे बात घूम रहा इसी पे सारा बात घूम ही रहा पर्सनल अटैक क्या नहीं कर रहे वह अभी हम गिनाएंगे पहले एक-एक बात करिए आपने कहा कि अगर हमने उनकी पोस्ट साझा की है जिन लोगों की तो अब वो कोई अगर गलत काम करेंगे तो यह माना जाएगा कि हम हम कर रहे हैं। हम करवा रहे हैं। तो इस तरीके हैं ना कि उन्होंने गलत किया। आप भले जिम्मेदारी मत लीजिए। हमने उन्होंने गलत किया। अगर अगर कोई व्यक्ति गलत
00:04:37:01 एडिट करके कोई चीज हमने तो जांच की नहीं है कि वो एडिट है कि नहीं है कि क्या है कि क्या नहीं है मगर ये है क्यों नहीं किया क्योंकि हमारे पास समय थोड़ी ना है कि हम ये सब जांचे करते घूमे पूरी दुनिया की तो आपने सोशल मीडिया पे क्यों हमने सोशल मीडिया पे हमने सोशल मीडिया पे तब डाली जब सामने वाला सोशल मीडिया पर बिना जांच के चीजें डाल रहा है तो हम उसको बता रहे सुनिए हम उसको बता रहे हैं कि हम देखिए बिना जांच के चीजें डालने से क्या-क्या क्या असर हो सकता है? मगर फिर भी जब हम डाल रहे हैं तो यह बता रहे हैं कि इसकी हम पुष्टि नहीं करते। मगर सामने वाला फिर वही बात सुनिए सुनिए सुनिए सुनिए मगर सामने वाला बिना पुष्टि के जिन चीजों को डाल रहा है वो सीधे निर्णायक हो रहा है। वहां पर आरोप लगा रहा है। नहीं नहीं ऐसा है ही।
00:05:24:19 नहीं आप इतना कर सकते हैं कि ये कह सकते हैं कि इन्होंने जो बताया वो गलत है। लेकिन ये नहीं कि फिर भी आप वही काम करें। क्या उनके थे स्क्रीनशॉट पहले तो हम तो उनसे पूछ ही रहे थे कि तुम ये जो रिकॉर्डिंग डाल रहे हो जो पीडीएफ पढ़ रहे हो ये किस हिसाब से तुमने सत्यापित की कहां से सत्यापित की जो ये सब बातें तुम फैला रहे हो पूछा था कि नहीं पूछा था हाथ जोड़ जोड़ के हाथ जोड़-जड़ के तीन वीडियो बनाए थे कि नहीं बनाए थे कि मत बढ़ाओ इस विवाद को आगे हम नहीं बढ़ावाना चाहते बताओ अब कोई व्यक्ति तुम्हारी घर की मान सम्मान को बिल्कुल जूते की नोक पे कुचलना ही चाहता है तो बिल्कुल उसको सहते रहे क्या इसमें तो शुरुआत आपने ही किया था किसने किया था शुरुआत कैसे किया था शुरुआत बताइए जरा पहले देखिए पहले शुरू हुए हैं कि विषय हुआ विषय को विषयांतरित किया गया नहीं विषयांतर कैसे किया वो बताइए कैसे किया विषयांतर बताइए विजय श्री विजया श्री को यह जानते नहीं है मिले नहीं है तो क्यों कह रहे हैं कि वो वहां पर बिजनेस कर रही है तो आप उनका नंबर होगा ना उनके पास तो नंबर होगा आपके पास उनका नंबर क्यों नहीं उसी दिन फोन किए उसी दिन ही कॉल किया कि आपने क्यों किया है क्योंकि इन्होंने ऐसी कई चीजें कर रखी है
00:06:39:22 जिससे कि हम इनसे डायरेक्ट संपर्क नहीं कर सकते हमने वो भी बताया वीडियो में हमने क्यों नहीं किया देखिए शिव जी ये तो बहाना हो गया हमको अरे बहाना अरे भाई सामने वाले का तुम नहीं देख रहे हो जो बिना जाने ताने किसी महिला पे आरोप लगा रहा है सामने वाले का सामने वाले की तुम सुनो सामने वाले की तुम जय जयकार कर रहे हो जो बिना जाने ताने पीठ के परिकों पे आरोप लगा रहा है और जब अगर मैं उसका प्रतिकार कर रहा हूं एक हद तक सह लेने के बाद तो तुम कह रहे हो कि यह तो बहाना हो गया। अच्छा अच्छा सुनो एक बात एक बात सुनो अभी लाइव ना आने के लिए उन्होंने क्या बहाना दिया है कि तुम कौन हो पूरी पीठ के कोई अधिकृत वक्ता हो राजदूत हो या विजय श्री हो या कौन हो यही दिया है ना यही इसीलिए कि जब सुन तो लो मेरा कहना सुन लो जिन लोगों ने आरोप लगाए थे जिन लोगों ने आरोप लगाए थे वो कौन थे कौन थे वो वो अज्ञात लोग कौन थे उनकी बात क्यों क्यों मान ली गई? फिर क्या मेरी कोई बात जब मैं सामने से चेहरा दिखा करके वीडियो में आ कर के मैं बोल रहा हूं कि ऐसेसे ऐसा है तो मेरे से मेरी प्रमाणिकता पूछी जा रही है कि तुम प्रमाणिक नहीं हो। तुमसे कोई तुम्हारी कोई बात मान्य नहीं है। ठीक? और जो लोग लुप्त
00:07:54:26 हैं, गुप्त हैं, जो लोग सामने तक आने का जज्बा नहीं रखते हैं। उनकी बातों को आधार बना करके आप पूरी दुनिया पे आरोप लगा रहे हो। हम क्या हूं? ये बात यही है कि आप उन पे आरोप लगाए। आप सही बात को सही समय पर जब नहीं लगाएंगे तो यही बात होगा। आप पहले फोन करके उनसे लाइव किए हुए थे, बात किए होते कि आपने जो डाला है वो गलत। अरे भाई मैं फ़ क्यों कर भाई? सामने वाले की जिम्मेदारी है। वो तब वक्तव्य दे कोई जब वो दायित्व वो सामने वाले की जिम्मेदारी है। वो कोई गंभीर बात कर रहा है तो वो पहले सोचे समझे जांचे परखे। आप अपनी गलती से आप पल्ला झाड़िए। अपनी गलती से मैं पल्ला झाड़ू। कहां से पल्ला झाड़ रहा हूं भाई? मेरी गलती सिद्ध तो करो। मतलब मेरे घर पे कोई हमला कर दे तो मैं उसमें प्रतिकार नहीं करूं। मैं लो पोचो करूं। यह आप चाहते हो। अच्छा इस समय उन्होंने क्या सिद्धांत आपने देख लिया कि अब आप बात करना चाहते। पहले तो आप बात नहीं करना चाहते थे। अब क्या ऐसा सिद्धांत आ गया कि हमें बात करना चाहिए। इसी बात क्योंकि क्योंकि क्योंकि हम दोनों सुनिए मेरा एक ही मकसद था कि हम दोनों वर्णाश्रमी हैं। हम दोनों अगर एक ही पर्दे पर बिना झगझिक के बात निपट जाए। हमने कोशिश की थी ना कि हम इस विवाद को नहीं क्यों क्यों नहीं निभाना बढ़ाना चाहते थे क्योंकि दो
00:09:10:03 वर्णाश्रमी आपस में एक ही स्क्रीन पर लड़ते हुए से नजर आएंगे तो जो विरोधी है उसका फायदा उठाएंगे मगर हुआ क्या हमने खूब कोशिश की सुन लीजिए सुन लीजिए सुन लीजिए हमने खूब कोशिश की हमने उनसे कहा बहुत सम्मान के साथ कहा कि इसको मत बढ़ाइए आगे हम नहीं चाहते हम अपना बस पक्ष रख रहे हैं क्योंकि गलत बात फैला रहे हैं क्योंकि आप गलत बात फैला रहे हो मंच पर विजयाश्री नहीं थी। आपने अपने वीडियो में पांच दो तीन बार कहा है कि विजयश्री थी और बाद में आप लिख रहे हो कि नहीं नहीं वो वाक वाकलन हो गया। वाकलन एक बार होता है कि तीन बार होता है? चार बार होता है।
00:09:50:19 इस सभी बातों का इस समय कोई और सुनिए और तो और तो और मुझे और विजय श्री को लेकर के तंज कस रहे हैं अपने वीडियोस में कि मेरा और विजय श्री के बीच में संबंध है नाजायज। जब व्यक्ति आक्रमक स्वरूप में होता है चाहे आप हो चाहे कोई तो उसका विवेक नहीं काम करता है। ठीक है? तो मतलब आप ये मानते हो इतने अंश में ये भगवत आनंद गलत है। व्यक्ति तो क्रोध में होता है चाहे मेरे मुख से निकले। अरे गलत है कि नहीं मानते हो कि नहीं? तो आप भी मानते हैं कि जो आपके मुख से आक्रामक रूप में निकला वो भी गलत होगा। क्या क्या क्या निकला आक्रामक रूप में? बताइए। आप कोई भी अपना वीडियो उठा लीजिए। अब एक बार ध्यान से देखिए कि क्या अरे मेरे भाई बताओगे? मैंने तो तुमको बता दिया। ये ये गलत बोला और बता देता हूं। अब मुझे आप तो बताओ मैंने क्या गलत बोला है? अच्छा इतनी बात विवाद करने क्या यह बात इस समय लागू होता है कि एक बात समाप्त हो जाएगा यह बात कर देने से कि और बात बढ़ेगा क्या बात कर वीडियो पे वीडियो तो इसका मतलब तो इसका मतलब क्या करते रहे कि वो मां की गाली भी देता रहा तो सुनते रहे नहीं पलट के उससे पूछे तक नहीं भाई तुमने किस आधार पे गाली दी क्यों दी क्योंकि वो भगवत आनंद है क्योंकि वो निग्रहचार्य स्वयं को कहते हैं और हमारा हमारी कोई अस्तित्व नहीं है उनकी
00:11:05:20 मां मां है उनकी स्त्री स्त्री है उनकी पत्नी पत्नी है मगर हमारे हमारे घर की महिलाएं कुछ नहीं है। हमें क्यों नहीं लगता कहीं उन्होंने आपको अपशब्द किया? बल्कि आपने ही स्वयं कहा है। क्यों? उसने हमको विजय श्री के साथ क्यों जोड़ा? हमारे बीच में भाई बहन जैसा रिश्ता है। उसने हमारे उसने क्या किया? उन्होंने हम क्या किया वहां पे? हमको आपस में जो है वैसे जोड़ रहे हैं। जैसे हम लोग प्रेमी प्रेमिका हो। हमारे बीच में नाजायज संबंध हो। नहीं आप हमसे क्या कहते हैं कि हम नामाजी हैं ना आप हमसे वाद विवाद कर रहे हैं। सिर्फ तथ्य को ले चलिए। हमसे सिर्फ तथ्य से बात कीजिए। आप हमसे वाद विवाद की तरह मत बात कीजिए कि हमें गलत साबित करना है और आप अपने को सत्य साबित करना है। ऐसे बात करने का कोई मतलब ही नहीं। भाई आप जब ये कह रहे हैं कि दोनों की तरफ से हुआ है तो हमें पहली बात तो हमारी तरफ से बताओ और दूसरी बात गलती आपकी तरफ से ही है कि क्या है विवेक के आप आप ये बताइए जब दोनों की तरफ से हुआ तो वीडियो आपने उस उनके विरोध में बनाया एक आध क्योंकि पूरा देखने के बाद में जब मैं देखा कि आते तो तो इसका मतलब फाइनल गलती मेरी है ना तो फाइनल गलती आप बताइए मेरी क्या है चलो आपकी आपकी अगर थोड़ा भी जैसे अभी भी कुछ समझ में आ रहा होगा तो अभी भी एक ही उपाय है हम्म नहीं अभी उपाय नहीं आपने मेरा विरोध कर दिया। आपने वीडियो जो बना दिए वो क्यों
00:12:20:24 बनाए वो बता दीजिए। हां हां बता रहे हैं जब आपका वीडियो लगातार आने लगा बिना सैर पैर की बातें अब कहिए अरे भाई वो बिना सर पैर की बातें देखिए ऐसा है कि अगर आप ये कहते हैं कि मेरा भारत महान है और अगर मैं यह कहूं कि भारत महान नहीं है तो आपके लिए मेरी बातें बिना सिर पैर की हैं। अगर कोई कहता है कि अल्लाह के सिवा और कोई नहीं है पूजनीय अल्लाह के सिवा, तो अगर कोई यह कहेगा कि भैया अल्लाह के सिवा पूजनीय है रामकृष्ण तो रामकृष्ण को पूजने वाला अल्लाह के सिवा कोई पूजनीय नहीं है मानने वाले के लिए बेकार की बातें हैं। वो तर्क विवाद वाली तर्क यहां ये सब का कोई मतलब ही नहीं आप इस बात का। अरे तो मतलब नहीं है हमें। चलिए ठीक है। मतलब नहीं तो आप वीडियो क्यों बना रहे हैं जब मतलब नहीं है। मतलब आप यह चाहते हैं कि आप तर्क दें। आप बोले मगर सामने वाला प्रतिकार करे तो यह बेमतलब की बातें हैं। आपके कॉल करने का मतलब यही है कि मैं जितना भी किया हूं सारा गलत है। मैं उसको हटा दूं और आपने जो किया वो बिल्कुल सही है। आप मुझे मेरे भाई बताइए तो सही कि मैंने गलत कहां किया है। मैंने तीन वीडियो बनाए हैं शुरू के जिन तीनों में मेरी आप भाषा शैली देखिए उनके प्रति। और वो और वो पहले ही वीडियो के बाद से के लाइव आ जाओ। और लाइव के बाद से अगर तुम मुझे ले लेते तो मैं मुंह तोड़
00:13:35:27 जवाब देता। अगले पोस्ट में और फिर पहली लाइव जब की तो तुमने वो तुमने मुझे लाइव पे नहीं लिया नहीं मैं तुम्हारा करियर खा जाता। जी हां इस बात में मतलब कितना जल्दी आप डिकमगा गए इस बात से आप इतना जल्दी बौखला गए। अरे भाई मैं मैं अच्छा मैं बौखलाऊं नहीं मगर भाई सुनने सुनो मैं बौखलाऊं नहीं मैं कुछ भी ना करूं मगर सामने वाला सब कुछ करने के लिए स्वतंत्र है। क्यों? नहीं नहीं एक कर रहा है यह तो देखो ये सब बातों कितना भी आप उलझा ले हम उलझा ले कोई मतलब नहीं सीधी साधी बात कीजिए सीधी साधी बात कर रहा हूं ना पहले किस किसने पहल चालू की बिना सही ठोस प्रमाणों के ये व्यर्थ के आरोप लगाना किसने चालू किया अच्छा इससे पहले उन्होंने आरोप लगाया था उस पर आपने वीडियो क्यों नहीं बनाया था क्योंकि हम टाल रहे थे हमें लगता है कि क्योंकि हम टाल क्योंकि हम टाल रहे थे हम रहे थे हम लोग का हमने सारी बातें अपने वीडियोस में बना बताई है मगर शायद आप आप जो है न्याय के पक्षधर नहीं है क्योंकि आपने हमारी बातें तो सुनी नहीं आपको पता है दोनों तरफ से गलती हो रही मगर वीडियो हमारे हमारे विरोध में बना रहे हो
00:14:52:14 हमने जब उनसे चलो ठीक है उन्होंने हमने तीन वीडियो में कहा विवाद मत बढ़ाइए फिर भी एट दी एंड यह तो था कि भाई आप ठोस प्रमाण दीजिए। क्या उस स्क्रीन रिकॉर्डिंग से पूरी पीठ के परिकों का दोष जो वो बता रहे हैं वह सिद्ध हो रहा है? हो जाएगा सिद्ध। तो हमने आज तक ठोस प्रमाण मांगे थे कि उसके अलावा और इन्होंने अपने वीडियो में कहा भी है कि हमारे पास और भी बड़े-बड़े ठोस प्रमाण सुरक्षित हैं। उस स्क्रीन रिकॉर्डिंग के अलावा वो आज तक नहीं दिए। ठोस प्रमाण मांगने पर क्या लाए बात? साढ़े तीन वर्ष में हिंदू राष्ट्र नागलोक की सेना मधुमक्खी की सेना चारों चारों शंकराचार्य एक मत क्यों नहीं है भगवत पाद आदि शंकराचार्य जी के जन्म को लेकर एक मत क्यों नहीं है कितनी पीठे हैं ये है ठोस प्रमाण और फिर कहेंगे कि ये विषय विषयांतर करना होता है खुद ही कहेंगे विषयांतर करना होता है भाई अगर इन सब चीजों में मैं गलत हूं वैसे नहीं हूं मैं सिद्ध कर सकता हूं मगर मैं गलत भी हूं तो तुम तो सही सिद्ध नहीं होते तुम्हें तो ठोस प्रमाण देने से पूरी पीठ के परिककरों के विरुद्ध विजय श्री के विरुद्ध क्या दे दिया तुमने बस यही दो चीज को त्याग दीजिए एक तो सिद्ध करने का जो आपके अरे भाई
00:16:07:20 तो सामने वाला सामने वाला कुछ भी करता रहे और हम ये अपनी चीजें प्रतिकार भी ना करें सुनते रहे सर झुका यही यही यही बात तो हम भी सोचे थे कि सामने वाला कुछ भी बनाए जा रहा है कुछ हम भी तो अपना सहयोग दे उसमें तो वो वो क्या था सामने वाला जो बनाया जा रहा था वो बताइए ना क्या था वो यही बात जो मेरे पास आ रहा आपने अभी तक मैंने 50ों बातें बता दी भगवत आनंद की। आपने भगवत आनंद के विरुद्ध में कोई वीडियो नहीं बनाया। मैं और आपने और मैं आपने एक बात नहीं बताई है। सिर्फ आपने यह कहा है आप सब व्यर्थ के वीडियो बना रहे हैं बस। मैं आप लैपटॉप लेकर बैठूं दिखाऊं कि भैया जी आपने यहां गलत बोला है। आपने यहां गलत बोला है। आपने यहां गलत बोला है। हां आप दो चार आप दो चार बातें मुझे बताएं। कुछ तो मेमोराइज होगा। मैंने अगर मैंने अब तक 9 10 वीडियो बना दिए हैं और कम से कम कुछ नहीं तो क्या कहते हैं 10 घंटे तो मैंने दे दिए होंगे 10 15 घंटे उन 10 15 घंटों में मैंने दो चार बातें तो ऐसी बोली होंगी जो आपको मेमोराइज होंगी और अगर मेमोराइज नहीं है तो फिर आप फिर किस मुंह से आप वीडियो बनाते हैं मेरे विरोध में कुछ तो आपको याद होना चाहिए हमें याद ना रहने या ना रहने से सत्य नहीं बदल जाता अरे भाई क्यों नहीं बदल जाएगा तुम्हें अपनी बात को सही बताने के लिए कुछ देना होगा ना साथ में कि एक व्यक्ति यह कह रहा है सुनो एक व्यक्ति यह कह
00:17:22:24 रहा है कि राम जी इस दुनिया में नहीं है। कृष्ण जी इस दुनिया में नहीं है। तो बोला क्यों नहीं है कि हमारे पास वो तर्क और प्रमाण ना होने के कारण यह नहीं बदल जाएगा कि राम जी इस दुनिया में नहीं है। ये तो यही रहेगा। ये कौन सी बात है भाई? ये सब तर्कों का हमारे बीच कोई स्थान नहीं है। क्यों नहीं है स्थान? क्यों नहीं है स्थान? या जो सुनिए सुनिए आचार्य यास लिखते हैं कि उन्होंने युक्ति और परंपरा प्राप्त प्रमाणों के आधार पर वेद का भाष्य किया है और बताइए तो ये युक्तियां गलत होती है क्या? आपने जो प्रमाणों वाला क्यों निकाला उसमें आपको कितने ऐसे प्रमाण मिले हैं जो उनके खिलाफ थे या उनको आप गलत सिद्ध कर दिए। अरे भाई तो मैंने तो इन प्रमाणों की पूरी नहीं होनी है। मगर उन्होंने कितने आक्षेप लगाए? आप अपशब्द बोलना आपने भी अपशब्द बोला। क्रोध करना आपने भी क्रोध किया प्रतिकार करना आपने ही प्रतिकार किया मैंने अपशब्द क्या बोला है बताओ अपशब्द क्या बोला है मैंने बताओ उन्होंने तो मेरी बहन से बहन जैसी जो महिला है उसके साथ मेरा संबंध जोड़ रहे हैं उसके अंतर वस्त्रों का नाम ले रहे हैं चलती लाइव में सार्वजनिक मंच पर जिसको बोलने में मुझे अभी शर्म आ रही है एक महिला के नाम के साथ उससे जोड़ते हुए उसके अंतरंग वस्त्र वस्त्र जो होते हैं आराम से नाम ले रहे
00:18:37:25 हैं। आपके घर की स्त्रियों के बारे में कोई ऐसे नाम लेगा अच्छा लगेगा आपको या आपको हम बताएं सिवान जी आपकी इन बातों का मेरे पास कोई स्थान ही नहीं है ये बात सीधा स्थान नहीं है तो मेरे भाई क्यों क्यों चले आते हो मुंह उठा के जब कुछ आता नहीं है कुछ बोलना नहीं आता है तो क्यों फिर मुंह मतलब उतनी देर के लिए आपके पास वो है जवान जितनी देर के लिए सामने कोई है नहीं कार्बोर्ड टारगेट कमरा बंद करके हम वीडियो जब बनाएंगे तो बोलेंगे सामने आ जाएगा तो हमारे पास कुछ नहीं जवाब है तो हम कहेंगे स्थान नहीं है स्थान नहीं है व्यर्थ है व्यर्थ है कैमरा बंद करने की जरूरत नहीं है या फिर मैं कैमरा नहीं कैमरा नहीं जब कोई सामने प्रतिकार करने वाला सुनिए जब कोई सामने प्रतिकार करने वाला नहीं है तो हम खुद बोलेंगे अब बहुत हो चुका अब फटी पड़ी है ये सब बोला है ना आपने ठीक है तो मतलब आप क्या चाहते हैं बताइए वैसे नहीं मैं पूछना चाहता हूं ना कि जब आपको दोनों ओर से गलती दिख रही है मैं आपको उनकी गलती गिनवा रहा हूं और मेरी गलती एक बताने में नहीं आ रही आपके मुंह पे। फिर भी आप वीडियो मेरे विरुद्ध में बना रहे हैं। यह कहां का न्याय है? कहां का धर्म है? बताइए। ये अंधभक्ति है। बिल्कुल अंधभक्ति नहीं है। तो बताइए बताइए
00:19:53:15 किसी महिला के अंतरंग वस्त्रों का नाम क्यों ले रहे हैं? भगवतानंद सार्वजनिक रूप से मंच पे। जब उन्हें दो लोगों के रिश्ते के बारे में नहीं पता है। क्या संबंध है? क्या नहीं है? तो क्यों बोल रहे हैं उनको आपस में कि इनके बीच में अवैध संबंध है इस तरीके से क्यों प्रकट कर रहे हैं? उनको अधिकार दिया। क्रोधवश कोई बात नहीं होता। इधर आइए बैठिए। फिर क्रोधवश कोई बात नहीं होता। इस समय मैं कहां बैठा हूं? कैसा हूं? मैं किसके बीच में हूं? तो आप बता दो भैया। आप बता दो फिर बात कर लेंगे। मैंने तो आपसे यह भी कहा कि आप इतने वीडियो बना रहे हो। आप सामने आ जाओ। सामना ही नहीं करना चाहते तो। आ जाएंगे। सामने आ जाएंगे। बिल्कुल आ जाएंगे। समय निकाल बताओ। कब आ रहे हो बताओ? इस समय मैं अभी भागलपुर में स्थित एक महायज्ञ का शुरुआत हो रहा है। तो आप सुनिए मैं आपसे अब यह निवेदन करूंगा आप अपनी अगली बात अब तब रखिएगा जब आपके पास कुछ तैयारी हो। बस यही काम करूंगा। चलिए जो आपने कह दिया यही अब अगली बात तब रखिएगा। ये आधार आधार रहित विरोध ना प्रकट करिए। कोई आधार है नहीं। बस मुझे बुरा लग रहा है। बस इतना है। ना तर्क है ना प्रमाण है। मुझे बुरा लग रहा है। मुझे बुरा नहीं लगना चाहिए। जयकांत सिगरे का ईगो हर्ट नहीं होना चाहिए। फिर ये नहीं सोचूंगा। मैं बात बोलूंगा
00:21:08:21 कि आपको बुरा लग रहा है कि नहीं। मैं ये देखूंगा कि आप कहां असत्य बोल रहे हो। कहां आपका गलती है। आप ये कह रहे हो भाई आप मेरा अपशब्द देखोगे तो आपको उससे पहले जिसका पक्ष ले रहे हो उसका तो अपशब्द देखोगे। और मैं तो अभी कह रहा हूं आपको मैंने कोई अपशब्द नहीं बोला। आप बताइए उन्होंने क्या अपशब्द बोला आपके बारे में? मैंने आपको 10 20 चीजें बता दी। उसने मुझे विजय श्री के साथ अवैध रूप से क्यों जोड़ा? क्योंकि उससे पहले आपने अपने वीडियो में बहुत सारा बकवास कर चुके। क्या बकवास किया था बताइए? बताइए सीमा सीमा सीमा के नाम से वो निर्विकल्प जो सचिव जी हैं उनको क्यों जोड़ते हैं? क्या सबूत है उनके पास? ऋषिकेश ब्रह्मचारी जी को वो सिद्ध कर देंगे। वो जो स्क्रीन रिकॉर्डिंग दिखा रहे हैं। क्या आपको प्रमाण चाहिए? अरे भाई तो प्रमाण ही तो मांगे थे। प्रमाण चाहिए। प्रमाण ही तो मतलब मतलब आप क्या चाहते हो कि आपके घर की मां बहन पर कोई कोई भी आकर के आरोप लगा दे तो आप आप यह मत कहना प्रमाण लाओ। उसको जूते से मारना। जी नहीं है। वो आपकी मान नहीं है। सीधी बात पहले बात सुनिए। उसको जूते से मारना मत। उससे कहना अच्छा ठीक है। हम तुम्हारी बात मान ले रहे हैं। ये तरीका है आपका जीवन जीने का।
00:22:21:15 बहुत बड़ा गलती हो गया हमसे। जो आपने कहा ना कि अपने बाप को रखा पे कहां गलत बोल रहे हो। ये बोल रहे हो। बता पूरी बात को देख। आपको जब कुछ आपको जब कुछ पता नहीं है आपको जब कुछ पता नहीं है तो क्यों वो लेके चल रहे हो घोड़ा जानना है आपको क्या जानना है क्या जानना है बताइए ना हमारी कहां गलती है बताइए क्या जानना है आपने हमारे विरोध में वीडियो बनाया ना और आपने उसके विरोध में नहीं बनाया जिसकी गलती शुरुआत से प्रत्यक्ष है। आपके वीडियो को मैं शामिल किया होगा। उसको भी एक बार देखिए कि क्या बोला है इन्होंने। हां तो आपने भगवत आनंद की कोई गलती नहीं देखी अभी तक एक भी गलती नहीं मिली आपको मुझे तो एक भी गलती नहीं दिखी आपको दिखा तो बताइए तो मैंने बताया तो है किसी स्त्री के सार्वजनिक मंच पर अंतरंग वस्त्रों का नाम तुम क्यों ले रहे हो क्या अधिकार है दो लोगों को बिना किसी जानेताने आपस में क्यों जोड़ रहे हो स्त्री पुरुष को बताओ जब आपको बात करना है तो बात नहीं की और बात नहीं हो रहा था मतलब अब देखो ये होता है विषयंतर जब तुमने कहा बताओ उन्होंने क्या गलती की जब मैंने मैंने गलती बताई तो अब तुम दूसरा चैप्टर खोल रहे हो कि जब आपको बात करना था तो बात नहीं की मतलब हम लोग पहले अग्र शास्त्र निष्ठ थे अब भगवतानंद हो गए हैं क्या हो गए पहले पहले अगस्त निष् थे अब भगवत
00:23:37:06 हमने केवल उनका जो लोकाचार में जो नाम प्रचलित था वो नाम हमने लिया था और हम उनसे विवाद नहीं करना चाहते थे दो वर्णाश्रमियों को लड़ते हुए नहीं दिखाना चाहते थे इसलिए इसलिए सुनिए सुनिए सुनिए इसलिए उनसे निश्चित दूरी बनाए हुए थे पहला वीडियो जब बनाया था तो उनका नाम तक नहीं लिया था। वीडियो में उनकी शक्ल तक नहीं दिखाई थी कि हम किसके बारे में बात कर रहे हैं। केवल जो मिथ्या फैल रही है उसका हमने अपना पक्ष रखा था कि ये बात सही है। यहां पर यह बात गलत फैलाई जा रही है। वो लेके लान पान के आ गए कि हमें तो भैया मसाला मिल गया। अब तो हम बोलेंगे भैया। नाम लेके बोलेंगे। अब तो हम बोलो। वैसे तो मैं भी आपके लायक नहीं हूं। उस तरह आपको देखेंगे तो मैं भी तो आपके साथ आने के लिए नहीं हूं। बात करने के लायक नहीं हूं। वैसे देखेंगे तो मैं भी आप तो यह बताइए कि यदि आपको लगता है कि आप सत्य के पक्षधर हैं तो आपने हमने आपने पूछा कि भगवत आनंद की क्या गलती है हमने आपको अभी गिनाई अब आप कब गलती गिना दूंगा तो इसमें क्या साबित हो जाएगा मैं आपकी गलती गिना दूंगा तो इसमें क्या साबित अरे तो गिनाओ ना भैया उसी के लिए तो फोन किया है या सामने आके गिना दो लाइव चर्चा कर लो कितना अच्छा जब सामने आओगे सामने आओगे तो मेरे पास कुछ नहीं है अपने पक्ष में बोलने के लिए सिवाय इसके कि हमारे ये सब व्यर्थ है। सुनो
00:24:52:16 मैंने ये सब बातें व्यर्थ की है। सुनो और उसके बाद जब जब पीठ पीछे करोगे तो हम ये हम ये कर देंगे। हम वो कर देंगे। फटी पड़ी है। ये है वो है सब बोल लोगे। बस यही मैंने तो कहा मैं यहां से हटूंगा। आपकी परमा की रक्षा करूंगा। आपने कहांहां गलत बोला उस बात को सामने लाऊंगा और फिर बताऊंगा। फिर बात और बढ़ेगा। अरे भाई मेरे लिए मेरे लिए तुम ढूंढोगे। मैं तुम्हें भगवत का गलत बोला हुआ अभी के अभी बता रहा हूं। मैं अभी तुमने शुरू में स्वीकार भी किया कि भगवत आनंद गलत है तो उसके लिए वीडियो क्यों नहीं बनाया तुमने? गलती की नींव आपने रखा है। जब बात करना था तो भाग रहे पल्ला झाड़ के इसका मतलब इसका मतलब अब बात ये आ गई है कि गलती की गलती दोनों ने की है पर नींव मैंने रखी है इसलिए मेरे विरोध में हूं। हां आप तलवार किसी ने रख दिया है तब तो अच्छा भाई आप तो चल रहे हैं गलती की नीव गलती की नीव मैंने रखी है ये आप कब करोगे कब करोगे दूसरी गलती मुझे कॉल करके कह रहे हैं कि आप तो फिर मैं आपकी गलतियां खोजूंगा फिर उसका प्रमाण क्यों क्यों भाई जब तुम मेरे विरोध में वीडियो बना रहे हो मेरी पीठ पीछे तो सामने से बात करने में क्यों दिक्कत हो रही है तुम तो पीठ पीछे बोल रहे हो फटी पड़ी है मैंने मैंने कभी नहीं कहा कि दिक्कत है मैं कभी नहीं कहा दिक्कत मैं कहीं और स्थान
00:26:07:20 हूं इधर बेदी बंदा है इधर बंद भाई तुम किसी तुम हमें बता दो कि और इस समय पे फोन करिएगा इस समय पे लाइव चर्चा कर लेंगे हम आपके साथ मैं खुद कर दूंगा मैं ऐसा मैंने कहा कि मैं जाऊंगा बैठूंगा पूरी रात देखूंगा आपके वीडियो आप ये लेकर सुनिए आप ये लेकर के आइए कि आप हमने गलती की नीव डाली ठीक है और इस पे आप प्रत्यक्ष चर्चा करिए आगे उसके बाद वीडियो बनाना जी उस पर भी आपकी कोई वो टिप्पणी नहीं होना चाहिए कि आपने ये तो ऐसा है ये तो दूसरा बात है। क्यों भाई तुम सिद्ध करोगे ना वहां पे मेरी गलती? तो फिर हां मतलब फिर उस पर आपकी प्रतिक्रिया नहीं आनी तो तुम मतलब तो तुम तो तुम ऐसा चाह रहे हो कि तुम एक ईश्वर हो जो कह दोगे वो अंतिम बात मान के हां ठीक है भैया तुमने कह दिया ये गलती है तो हां ठीक है भैया हो गया नहीं नहीं मैंने ये कहा कि जहां आपको लगेगा कि गलती साबित करूंगा उसको आप तो हमें अपना पक्ष रखने की उसमें होगी ना कि हम हम गुलाम है और तुम राजा आ जाओ कहीं के कि तुमने जो कह दिया वो अंतिम बात हो जाएगी जो आप कह रहे हो वही आज समाजी करते हो कभी नहीं मानते अरे मैं तो ये तो मैं भी तुमसे कह सकता हूं। मेरे पास तो तर्क और प्रमाण दोनों है। तुम्हारे पास क्या है? तुम्हारे पास तो केवल एक कह रहे हैं वही आत्माजी करते हैं। आप जो कह रहे हो वो सब व्यर्थ है।
00:27:23:01 तुम जो मैं बताऊंगा क्या आपने गलत बोला? जब बताओगे तब बनाते ना भैया वीडियो। जब तुम्हारे पास बताने को कुछ है ही नहीं तो वीडियो क्यों बना रहे हो? के मेरे पास दो ही मिनट का समय है। तो दो ही मिनट का वीडियो गया है। और आप चाहते हैं कि एक घंटे का वीडियो दो ही मिनट का वीडियो दो ही मिनट का समय क्या है? तुमने उसमें बोला ना कि ये बस ये कर रहे हैं, ये कर रहे हैं। ये कर रहे हैं। भाई गलती बताओ ना। तुम कह रहे हो गलती की नीव हमने डाली है। गलत दोनों ने बोला है मगर गलती की नीव हमने डाली है। अब तुम नीव दिखाना कि नीव किसने डाली है। ठीक है। नीव आप ठीक से देखे होंगे वीडियो तो आपको नीव भी समझ में नहीं आएगा लेकिन आपने देखा नहीं। अरे मेरे भाई तुम मेरी डाली हुई नीव दिखाना नीव। कि नीव मैंने डाली है। तो एक बात मैं समझ गया। हो गया। हां। मैंने आपकी बात बस हो गया। अब इतने से बात खत्म कीजिए। फिर आगे मिलते हैं। आपने कहा ना गलती से मिलोगे गलती में दिखाते हैं आपको। कब मिलोगे? मिलने का मतलब क्या? हम आपके घर थोड़ी ना आ रहे हैं मिलने का। अरे लाइव चर्चा में कब मिलोगे? लाइव चर्चा में कब मिलोगे? चर्चा मतलब कि लाइव में आकर। हां। हां, लाइव में आऊंगा जब मैं अपना पक्ष को मजबूत कर दूंगा। कब कब आओगे? मतलब अभी आपका पक्ष मजबूत है नहीं। यूं ही अंधे में ही किसी का सपोर्ट कर रहे हो। देखिए यही बात बड़े भाई साहब आप लोग सत्य के पक्षधर
00:28:38:04 हो हैं मालूम है नहीं कि क्या पक्ष है हमारा मालूम है नहीं कि हम क्यों लड़ रहे हैं मगर लड़ना है बोलना है क्योंकि हम अंधभक्त हैं तो शब्द आप खुद ही साबित कर दे आगे बात अरे तुमसे तो अच्छे शब्द है ना तुम तो कह रहे हो फटी पड़ी है और उसके अलावा कुछ नहीं कहा होगा इसमें ना उसके अलावा जो कुछ कहा है मगर ये तो सब पे भारी तुम मेरे अच्छा ये बताओ मैंने अंधभक्त के अलावा और कुछ नहीं कहा क्या? तो तुम मेरे अंधभक्त को कह रहे हो ना कि अब ते शब्द आप चुन चुन रहे हो तो मैं तुम्हें याद दिला रहा हूं। तुमसे तो अच्छा शब्द है ये अंधभक्त। मैं तो तुमसे नहीं कह रहा हूं कि तुम्हारी फटी पड़ी है। आप जानते हैं क्या हुआ आपके साथ में? हां। हां आप लाइव चर्चा करते करते आप बस बातों को पकड़ बातों को छोड़ के बाकी सारे बात अरे मेरे भाई तुम्हारे जैसे 36 लोग रोज मिलते हैं हम घर में बैठ के कमरा बंद करके वो कायरता के साथ नहीं बोलते हैं किसी के बारे में तो हम भी कमरा बंद करके गढ़ में जाके बोलते हैं गढ़ में तो हम भी गढ़ में आए हैं आप नहीं बोल रहे हो ना आप जब तक अपने कमरे में थे डाल पाता हूं बस यही है जब तक अपने क्षेत्र में थे खूब भूख रहे थे अब यहां पे हो अब यहां पे कह रहे हो व्यर्थ है समाजी हो तुम ये है वो है ना युक्ति
00:29:53:06 है ना कभी नहीं कहा समाजी हो तुम अरे यार समाजी जैसे हो ये कहा ना यार समाजी भी ऐसे ही करते हैं जिस बात को हम एक लाइन में स्पष्ट करते उसको आप इतना खींचते क्यों है हर बात को अरे भाई हर जगह तो तुम निशब्द हो रहे हो हर जगह तुम निरुत्तर हो रहे हो हमसे पूछो हम खींचते क्यों हो चिल्लाने को कुतर करने को बात सिद्ध करना अरे तो तुमने तुमने क्या कह दिया ये तो बताओ मेरे भाई क्या कह दिया तुमने क्या दे दिया तुमने अभी तक? लास्ट शब्द सुन लीजिए। आपने कहा कि हिम्मत है तो लाइन में आओ और गलत साबित करो। बस इतना बहुत है। पर्याप्त है। हां। इससे ज्यादा बोलने की जरूरत ही नहीं। कब आ रहे हो? कोई सीमा होगी ना समय सीमा। नहीं अभी मुहूर्त निकाल के बताऊं। अरे क्या निकालना है? 15 दिन होगा, 10 दिन होगा। तुम्हें यह नहीं विश्वास है कि 10 दिन में तुम पता कर लोगे। शिवश ने क्या-क्या गलत बोला है। क्यों? इतना समय क्यों बर्बाद? और और ये तो ये तो अब ढूंढने का विषय है ही नहीं कि शिवश ने गलत क्या बोला। अब तो ढूंढने का विषय यह है कि पहल किसने की है? पहल किसने की है? गलती किसने की है? और नीव नीव आपने ये माना है कि गलत दोनों ने बोला है। पर नीव हमने डाली है। आपने ये माना है। तो आपको तो केवल ये खोजना है कि नीव हमने कैसे
00:31:08:12 डाली? ये कैसे सिद्ध होता है। बस इसके अलावा सब बात को त्याग देना है। अरे क्यों काट देना है? सबसे मुख्य बात तो यही है ना इससे शुरू करना है ना आपने बोला कि लाइव में आ जाओ इससे बात ही खत्म हो गया तो भाई कोई मुझे डेट बताओगे तुम तो धनाधन वीडियो बना रहे हो कमेंट कर रहे हो फटी पड़ी है बोल रहे हो और अब जब तुमसे पूछ रहा हूं कि बताओ तो तुम कह रहे हो हम तैयारी करेंगे अरे भाई तैयारी नहीं थी तो क्यों बनाए थे वीडियो क्यों बोला था फटी पड़ी है क्या होता है फटने का मतलब क्या होता है फटने का मतलब बताओ जरा आप ही डेट मुंह से बता दीजिए मैं क्यों बताऊं भाई मैंने थोड़ी ना बोला है। तुम बोल रहे हो ना फटी पड़ी है। कहां से सीखा है ये फटना? ये फटी पड़ी है। कहां से सीखा? किससे सीखा? राम से सीखा कृष्ण से सीखा। किससे सीखा है? जिसको नहीं मानना है वो तो स्वयं भगवान कृष्ण आ जाएंगे तो नहीं मानेगा। अरे तो क्या होगा? मारा तो जाएगा। मेरा दोस्ती के पहले शांति से सुने। मारा तो जाएगा। शांति से सुने और शांति से बोले फिर पता चलेगा। हां। आप बस यही नहीं है। आपके पास धैर्य नहीं है ना शांति है। अरे भाई सुनो तुम्हारे पास सब कुछ है ना तो तुम मुझे धैर्य और शांति से तय करके बता दो कि तुम कब आ
00:32:23:18 पाओगे। तो मैं धैर्य या शांति तय करके बता दूंगा कि मुझे कब आना है। अगर अभी तुम्हारे पास ये भी अभी तुम्हारे पास ये भी सामर्थ्य नहीं है कि मैं कितने दिन लगाऊंगा यह पता करने में कि शिवश नारायण द्विवेदी नीव कैसे डाली इस मामले में विवाद में। क्यों क्यों क्यों इतना दिन लगा गया? क्यों इतना दिन लगा? मैं खुद होकर कहूंगा कि आजादी चलो ठीक है। ठीक है। मैं प्रतीक्षा करूंगा। मैं प्रतीक्षा करूंगा जो धना धन धना धन वीडियो बना रहा था। फटी पड़ी है बोल रहा था। यह सब कर रहा था जो वो कितने दिन में ये तय कर पाएगा कि किस तरीके से सिद्ध हो पाए कि शिवश नारायण द्विवेदी ने इस विवाद की नीव डाली। बस इतना अच्छा बात इससे और कोई बात ही नहीं है। ठीक है। मैं प्रतीक्षा करूंगा। जय श्री राम। जय श्री राम। [संगीत]
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भागवतानंद के पक्षधर से बातचीत 2 @SwamiNigrahacharya
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