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00:00:01:15 [संगीत] [प्रशंसा] क्योंकि कुसी चीज का निष्कर्ष नहीं आ पाता तो इस वजह से हम थोड़ा कंफ्यूज रहते तो हम क्या मान ले कि कोई भी चीज शाश्वत सच नहीं होता इ यजुर्वेद च ं ति ऑट गड दे इज नो प्रतिमा नतस्य प्रतिमा अस्थ उस भगवान उस खुदा की कोई भी प्रतिमा नहीं है प्रतिमा की मानी अक्स स्टैचू स्कल्पचर फोटोग्राफ पेंटिंग ये सब प्रतिमा की मानी है तो इतने सारे लोगों के थॉट्स रहते हैं और हर थिंकर का थॉट्स को दूसरा थिंकर चेंज कर देता है या हर साइंटिस्ट का दूसरा चेंज कर देता है कबीर दास है उन्हें लोग भगवान बनाकर पूछते हैं वो भगवान है क्या तो पुण्या आत्माओ जो गायत्री मंत्र है य तो एक मंत्र है शलोक तो ज्ञान तो हुया भगवान का लेकिन वो लाभ मिलेंगे इस दास के पास व कनेक्शन य लाइन मैन है उस परमात्मा का आपका प्रश्न है कि ब्रह्मा कुमारी
00:01:16:15 का धर्म कौन सा है आप उन प्रश्नों का उत्तर पाना चाहते जिनका उत्तर किसी के पास है नहीं मिक बम कड बट कड कैन नेवर बिकम सो कृष्णा कैन बिकम शिवा ब शिवान न कम ट इज द डिफरेंस बिटवीन शिवा एंड श्री कृष्णा और श्री विष्णु इज द सुप्रीम लॉर्ड बिकॉज ही इज द कॉज ऑफ ल कॉस ही इज द ओरिजिन ऑफ ल ओरिजिन ही इज द क्रिएटर ऑफ ल क्रिएटर्स ही इ द लॉर्ड एंड मास्टर ऑफ ल लॉर्ड्स लेकिन शकर जी ना ही जीव की कैटेगरी में है और ना ही विष्णु जी की कैटेगरी में वो स्पेशल रोल्स के साथ एक स्पेशल पोजीशन प है वैष्णव में सबसे ज्यादा जो सबसे ऊंचे स्तर पर है भगवान विष्णु को मानने वाले लोगों में वो भगवान शिव है ब्रह्मा सेज कृष्णा इज गॉड द शिव सेज कृष्णा इज गॉड इंद्र सेज कृष्णा इज गॉड वरुणा सेज कृष्णा इज गॉड अग्नि सेज कृष्णा इज गॉड एंड क्रि सेज यस आई एम गड देखेंगे कि बहुत से लोग गलत फहमी है कि हिंदू मजहब में हिंदू धर्म में घोष खाना हराम है यह बिल्कुल गलत फहमी है हिंदू धर्म की किताब पढ़ेंगे मनुस्मृति अध्याय नंबर पांच श्लोका नंबर 30 ऋग्वेद में है कि आप खा सकते हैं ऋग्वेद में यह भी खला है कि भैस आप गाय खा सकते
00:02:31:22 कितने लोक के मैं हवाला दे सकता हूं देखो भगवत गीता और बाइबल के संदेश में वैसे कोई अंतर नहीं है और हमें लगता है उत्तर मिल जाए बस जोर मिल जाए और सारे धर्म इसी चल रहे हैं जहां बाइबल चलती है उसी रास्ते प गीता भी चलती है बेसिकली आपको थट प्रोसेस में थोड़ा सा बदलाव करना पड़ ईश्वर ने अवतार लिया ईश्वर ने अवतार लिया इस पर मेरा विश्वास नहीं है इस पर मेरा विश्वास नहीं है मैं ऐसा कभी नहीं मानूंगा मैं ऐसा कभी अगर फाइनल आंसर नहीं है तो यही फाइनल आंसर है फाइनल आंसर नहीं तो फाइनल आंसर नहीं है इसको फाइनल आंसर क्यों नहीं मान सकते
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00:03:11:00 मैं ब्रह्मा विष्णु और महेश को ब्रह्मा विष्णु और महेश को कभी ईश्वर नहीं मानूंगा कभी ईश्वर नहीं मानूंगा
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00:03:19:01 और ना ही उनकी पूजा करूंगा ना ही उनकी पूजा करूंगा मैं मैं राम और कृष्ण को राम और कृष्ण को ईश्वर नहीं मानूंगा ईश्वर नहीं मानूंगा और ना उनकी कभी पूजा करूंगा और ना ही कभी उनकी पूजा करूंगा साग सर क्या नी सा सा ी साग सागर ी सा ी सा ी साजु माग सर क्या री सा बादल सागर जा री साज मु की शान है री सा पर मानवान है ार सा चुमा सफर क्या ताली सा बादल सागर नी सान है नी सा हनन है नी साई सा साई सा शन है ई सान है
00:04:22:16 ार है हिरण्य वर्ण मलम समदम विश्व तो मुखम ओम गणपतये स्वाहा ओ स्वाहा ओ नम स्वा ओ नम
00:04:59:11 [संगीत] ओ नमो ह ह स्वा ओ नमो हके सेवा रास को चलाने के लिए नम नाराय [प्रशंसा] कोई सवाल होगा तो पहली और आ राय शकरा शंकर के स्वरूप थे मेरे जगत गुरु शंकराचार्य और आज भी भारत की भूमि के चार पीठ पर जो चार शंकराचार्य बैठे हैं वो भी शंकर का स्वरूप है व साधारण नहीं हो सकते मैंने तो उनको हमेशा गुरु की दृष्टि से देखा और शंकर शंकर साक्षात शंकराचार्य साक्षात शंकर भगवान होते
00:06:04:08 और शंकराचार्य हमारे देश के धर्म के स प्रधानमंत्री सनातन धर्म के राष्ट्रपति ने ऐसा कह दिया तो हमें लगता है कि बजेश शंकराचार्य से मिलने पहुचे नरेंद्र मोदी से आशीर्वाद मांगा कि भविष्य में उनसे कोई गलती हमको हंसी मजाक आपना समझो हमारी नियुक्ति साक्षात हरिहर के तेज से होती है चुनाव के माध्यम से हम शंकराचार्य नहीं
00:06:48:19 बनते इस कल्प में श्रीमन नारायण से हमारी गुरु परंपरा चलती है भगवान शंकराचार्य दसव स्थान पर होते हैं हम हो या आप हमारी गुरु परंपरा शमन नारायण से चलती है इस कल्प में हमारी गुरु परंपरा के एक करब 97 करोड़ 29 लाख 49 हज 11 वर्ष व्यतीत हो गए कोई माई का लाल विश् में है या कोई तंत्र है मारकर इस परंपरा को उड़ा अगर हिंदू अपने आदर्श को यथा संभव अपनाए रखे जितने वर्ग है तंत्र है हिंदुओं के अति वर्गों में तंत्रों में ही ऐसे क्रांतिकारी उत्पन्न होंगे जो अपने वर्ग और तंत्र का शोधन कर द इसलिए हमारे पूज्य गुरुदेव ने कहा एकांत में लोग तुमको कहेंगे भविष्य में कलयुग है य सब वो नहीं है किसी की बात मत सुनना अब आते हमारे चौथे चैप्टर पर जिन शब्दों का कोई विशेष अर्थ हुआ करता था आज उन्ही शब्दों के कई अर्थ है किसी की बात सुनना की रक्षा भगवान को अभ करते
00:08:06:14 [संगीत] रहना बैल मही गाय इनका अर्थ प्राय सिर्फ पशुओ में लिया जाता है माधवाचार्य शास्त्री जी रामाचार्य परंपरा से उनकी बने बनाई उने बहुत
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00:08:23:02 सारे प्रश्नों के जवाब दिए तो उसम से एक जवाब उन्होने दिया था जो जगह जगह पुराने शास्त्र में मास मास मजरा उनके उन्होने वो वाले अर्थ दिए थे जो निरुक्त से निकले
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00:08:34:03 [संगीत] हमारे वैदिक काल में इनका अर्थ हवन के लिए भी लिया जाता था फलदाई वस्तुओं के लिए अलम है क सारा विश्व लोहा मान रहा है सारा विश्व मेरा नहीं सनातन संस्कृति का लोहा मान रहा है नास्तिक नाम लेकर सुनकर भग रहे शब्द आया है प्रतिमा नात प्रतिमा में प्रतिमा प्रतिमान से निकला है प्रतिमान यानी मेरे समान व कह रहे नात प्रतिमा अस् यानी की मेरे जैसा इस संसार में कोई नहीं हैय क्या सफलता नहीं है वैचारिक क्रांति की दृष्टि से विश्व का कोई वैज्ञानिक इंजीनियर डॉक्टर शासक टिकने की स्थिति में नहीं है उसम कोई नहीं कोई अल्लाह अलग नहीं है कृष्ण अलग नहीं है गड अलग नहीं है एक ही नहीं ऐसा बिल्कुल नहीं है देख अध्यक्ष महोदय ने ऐसा क्यों बोला यह मैं नहीं बता सकता बट
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00:09:29:21 की सीमा का गड साक्षात अवतार नहीं ले सकता कुरान शरीफ की सीमा का कौन खुदा साक्षात अवतार नहीं
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00:09:37:03 ले सकता सत्यार्थ प्रकाश की सीमा का ईश्वर साक्षात अवतार नहीं ले सकता जिनका ईश्वर जगत बनाता भी है जगत बनता भी है उन्ही का ईश्वर सत में अवतार ले सकता है सनातन धर्म व है जिसम एक अनलिमिटेड ईश्वर की पूजा करवाई जाती है और यदि कोई व्यक्ति किसी भी ऐसी एंटिटी की पू करने की शिक्षा दे रहा है जो रिस्ट्रिक्टेड है तो वो व्यक्ति फिर सनातन हिंदुइज्म का गुरु नहीं कहला सकता जब तक नौका डूबती नहीं तब तक तुम्हारा काम था खेते रहना खेते
00:10:20:24 रहना
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00:10:21:24 तो फाइनली हम क्या माने कि जीसस क्राइस्ट और मोहम्मद साहब हमारे धर्म के ही भगवान के भेजे हुए मेसेंजर थे वो हमारे धर्म के लेकिन सबने एक बात बोली ईश्वर को ध्यान करो ईश्वर का स्मरण करो सभी धर्म एक ही ईश्वर तक पहुंचाते हैं पहले ईश्वर जैसा हो उसके बारे में मान्यता जैसी है क्या आपकी जानकारी बिल्कुल दिशाहीन है क्योंकि बाइबल और कुरान के अनुसार
00:11:00:18 भगवान सर्वथा निराकार ही सिद्ध होते हैं पैगंबर
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00:11:05:00 है पुत्र है मेसेंजर है इनका वास्तविकता में इन्होने लोगों की योग्यता के आधार पर बात की जो किसी भी देश काल परिस्थिति में ना बदले उसी का नाम सनातन है अगर किसी परिस्थिति वस किसी को कोई ज्ञान दिया जा रहा है तो वह ज्ञान सनातन धर्म का ज्ञान नहीं है एक दूध दही वाला उदाहरण बहुत उपित है दूध से दही बन जा मगर दही
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00:11:30:00 से दूध नहीं बनता है उसी प्रकार श्री कृष्ण तो शंकर भगवान बन सकते मगर शंकर जी पुन श्री कृष्ण नहीं बन सकते ब दूध से दही बन सकता है लेकिन आप दही से दूध बनाना चाहो हमारे ईश्वर के लिए कहा गया पूर्ण ईश्वर ईश्वर अबाध है कुछ भी कर सकता है तो जब हम उसके सामने लगा देते कि वो यह बन कर वापस नहीं बन सकता तो फिर य बाध्य हो गया क्योंकि ब उपनिषद का एक ऐसे नियम है कि ईश्वर वही है जिसके सामने कोई लिमिट ना लग पाए बाद बा बाधित नहीं हो सकता ईश्वर हमारा पूर्ण ईश्वर श्री कृष्ण भगवान कुछ भी कर सकते हैं एक बार फिर से रिपीट कर अथली एक है उंगलिया पांच को कृष्ण के तुल्य समझना समझने वाले मूर्ख है शिव और दुर्गा को तो इस तरह की चर्चाएं फैली हुई
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00:12:19:01 हैसे उनकी पूजा करने वालो को मूर्ख कह दिया ना तो इससे आपको नहीं लगता पाखंडी कहा लीला पूर्वक वे पंच देवों के रूप में व्यक्त हो सदा भवानी दाहिनी सन्मुख रहे गणेश पंच देव रक्षा करें ब्रह्मा विष्णु महेश या शिव को आप यह भी नहीं बोल सकते कि पूर्ण ब्रह्म परब्रह्म परमात्मा नहीं शिवजी पूर्ण ब्रह्म है और यह घोषणा कई शास्त्रों में शिव पुराण में वो कह रहे हैं मैं पूर्ण ब्रम परमात्मा हूं भागवत पुराण में श्री कृष्ण कह रहे हैं प्रभु श्री रामचंद्र उनकी पूजा कर रहे हैं पद्म पुराण में देवी भागवत में देवी कह रही है मैं पूर्ण ब्रह्म हूं की प्रक्रिया क्या है एक देव को इष्ट मानिए शेष चार देवों को इष्ट का परिक मानिए अपने इष्ट की अभिव्यक्ति मानिए एक देवता का इतना पक्ष ले लिया कि पांच देवों को गौण कहने लग गए व नहीं प पुराण में और भी कई पुराणों में श्लोक आता है कि ब्रह्मा जी ने आदि सृष्टि की शुरुआत से पहले पुराणों का स्मरण किया था और वो पुराण एक मतलब की शुरुआत से पहले एक ही पुराण था जिसमें की 100 करोड़ लोक
00:13:34:07 उसी बड़े पुराण को वेद व्यास जी आते हैं द्वापर में और वह छोटा करते हैं संक्षिप्त करते 18 भागों में विभक्त कर देते शेष जो चार देव हैं उनकी आराधना इसलिए करते हैं कि मेरे इष्ट में उनकी कृपा से मेरी प्रीति प्रवृत्ति हो यह स्मार्थ हो गए स्मार्थ होते हुए वैष्णव और वैष्णव का इतना अभिनिवेश हो गया कि चार को कुछ गिनने नहीं लगे तो आजकल के वैष्णव हो गए नारद पुराण में 10 नाम अपराधों में से एक अपराध है शिव और विष्णु में भेद करना पांचों देवों का तात्विक मौलिक स्वरूप उसी प्रकार एक है जिस प्रकार पांचों उंगलियों का मौलिक स्वरूप हथेली एक है तो यानी कि कोई भी स्पेसिफिक अलग से पुराण है ही नहीं एक ही पुराण के 18 चैप्टर है अलग अलग बस इतना है कि वेदव्यास जी ने जब शिव तत्व में भगवान की व्याख्या की तो उस चैप्टर का नाम शिव पुराण लिख दिया मैं जब कृष्ण तत्व विष्णु तत्व में ईश्वर की व्याख्या की तो भागवत पुराण या विष्णु पुराण आदि लिख दिए गए बो निंदा नहीं जोयो के
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00:14:45:16 ों चित्रण है बाइबल और कुरान की सीमा का ईश्वर जगत बना सकता जगत बन नहीं सकता साक्षात अवतार ले नहीं
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00:14:55:00 स हमारे ईश्वर जगत बनाते भी जगत बनते भी हैं और भगवान आदि शंकराचार्य के प्रति प्रत्येक सनातन धर्मी को हृदय से कृतज्ञ होना चाहिए बहुत बड़ा योगदान है शंकराचार्य भगवान का सनातन धर्म की रक्षा बौद्ध धर्म सनातन धर्म का सबसे बड़ा शत्रु है बिल्कुल तो ये कंफ्यूजन इसलिए कि उनके अनुयाई ने मनमाना करके वेदों का उल्लंघन करके वेदों को पढ़ने वालों को खूब मारा मरवाया
00:15:36:14 में वे प्रकट ना होते तो यह सनातन धर्म का स्वरूप न होता उस विकट काल में अनश्वर वादियों को उखाड़ करके सनातन धर्म की स्थापना का दुस कार्य श्री शंकराचार्य जी ने किया हम
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00:15:53:10 उस ईश्वर को मानते हैं जो ईश्वर जगत बनाते ही नहीं जगत बनते भी जिनका ईश्वर जगत
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00:16:00:03 बनाता भी है और जगत बनता भी है उन्हीं का ईश्वर श्री राम कृष्ण आद रूपों में अवतार लेता है कौन ना पे तुम क्रोध में जब आ जाओ तो ब्रह्मांड सकल कापे को त्रिभुवन में सर्वत्र ही विस्तार कौन ना पे तुम क्रोध में जब आ जाओ तो ब्रह्मांड सकल का पे तुम जावे त्रिपुरारी जावे महिमा तुम्हारी तुम हो दिव्य सकल गुण धाम नीलवर्ण नुधलानुम
00:16:45:06 [संगीत] राम राम राम राम राम राम राम राम राम राम राम राम राम राम राम राम सकल जगत के तुम ही नियंता अमर अविनाशी कण कण में हो तुम ही समाए तुम घट घट के वासी रघुकुल नंदन जय श्री राम असुर निकंदन जय श्री राम भवय भंजन जय श्री राम शत शत बंदन जय श्री राम रघुकुल नंदन जय श्री राम असुर निकंदन जय श्री राम भवय भंजन जय श्री राम शत शत बंदन जय श्री राम राम राम राम राम राम राम हरे राम राम राम राम राम राम हरे राम राम
00:18:00:08 राम राम राम राम राम
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Ahvaan Call of Dharma | कौन हैं शंकराचार्य | who is jagadguru Shankaracharya | आह्वान धर्म रक्षार्थ
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