1
00:00:01,960 --> 00:00:06,000
[घंटी की आवाज़] आपने कहा था कि मेरे से सामने बैठ के चर्चा करो।

2
00:00:06,000 --> 00:00:08,960
हम [गला साफ़ करने की आवाज़] करो

3
00:00:08,960 --> 00:00:14,000
बताओ आ जाओ। कब आना चाह रहे हो चैनल पे? किसके चैनल पे?

4
00:00:14,000 --> 00:00:18,160
मेरे चैनल पे चर्चा आपको करनी है ना। तुम्हारे चैनल पे क्यों हूं भाई?

5
00:00:18,160 --> 00:00:22,320
तुम लोग अपराधी बैकग्राउंड वाले लोग हो। तुम्हारे चैनल पे मैं उम्मीद

6
00:00:22,320 --> 00:00:26,400
कैसे करूं? वहां न्याय होगा। अच्छा मैं आपके मैं कैसे उम्मीद करूं कि

7
00:00:26,400 --> 00:00:30,480
आप अपने चैनल पे न्याय करते हो। सामने वाले को बोलने नहीं देते। जब

8
00:00:30,480 --> 00:00:35,600
मैं बता मैं बता रहा हूं कैसे उम्मीद करूं। मैंने झूठा मुकदमा

9
00:00:35,600 --> 00:00:39,680
यह पूछने पर कि भाई तुम्हारी किताबें कहां छपती

10
00:00:39,680 --> 00:00:43,920
है? यह पूछने पर तुम्हारी ओर से महिला ने मुझ पर छेड़खानी

11
00:00:43,920 --> 00:00:48,000
के आरोप का मुकदमा लिखवाने का प्रयास किया है। मैंने नहीं किया। मैं नहीं जानता हूं उन

12
00:00:48,000 --> 00:00:52,000
औरतों को। तो जान लो ना भाई। जान लो। तो वैसे अगर जान लो यहां के

13
00:00:52,000 --> 00:00:57,040
सतलोक आश्रम से जुड़ी हुई औरत है वो। या कैंसिल करवा दो यहां का सतलोक आश्रम।

14
00:00:57,040 --> 00:01:01,440
तुम्हारा नहीं देखो पूरी पूरी बात सुन लो पूरी बात सुन लो

15
00:01:01,440 --> 00:01:05,520
पूरी बात सुन लो दूसरी बात मेरे ऊपर कोई मुकदमे

16
00:01:05,520 --> 00:01:09,760
नहीं चल रहे हैं जहां जो तुम अपनी

17
00:01:09,760 --> 00:01:13,760
पूरी बात भी नहीं आ सकते काट तुम रहे हो मेरी बात को काट

18
00:01:13,760 --> 00:01:17,120
काट मेरी बात को तुम रहे हो मैंने तो तुम्हारी बात को नहीं काटा

19
00:01:17,120 --> 00:01:21,120
था सुना था अभी सुन लो मेरी पूरी बात होने दो मेरे ऊपर मुकदमे

20
00:01:21,120 --> 00:01:25,200
नहीं चल रहे तुम्हारा व्यक्ति 11 साल जेल काट के आया है मेरे ऊपर

21
00:01:25,200 --> 00:01:29,360
तुम्हारे यहां से तुम्हारे लोगों के यहां से कम से कम 10 से 12 नोटिस

22
00:01:29,360 --> 00:01:33,600
आए पूरे हिंदुस्तान से मुकदमों के लिए तो मैं यह नहीं मान

23
00:01:33,600 --> 00:01:38,480
सकता कि तुम्हारे यहां पर मेरे साथ निष्पक्ष व्यवहार होगा। पहली बात

24
00:01:38,480 --> 00:01:42,640
दूसरी बात मैं पूरी बात बोल रहा हूं। अगर तुम्हारे चीजें कुछ

25
00:01:42,640 --> 00:01:47,520
बचे तब बोलना। ठीक है? दूसरी बात ये है कि

26
00:01:47,520 --> 00:01:51,680
तुम्हारे लोग जो मेरे चैनल पर आते हैं वो कोई विशेष लोग नहीं होते तुम्हारे

27
00:01:51,680 --> 00:01:55,920
यहां के। ठीक है? तो मैं उनके लिए यह समय नहीं निकालता कि भाई किसी बीच

28
00:01:55,920 --> 00:02:00,000
की जगह पर जाकर के चर्चा करो। ठीक है? अब बात यह है कि

29
00:02:00,000 --> 00:02:04,000
मैंने अपनी भूमिका, अपनी योग्यता, अपने आप को ऐसा बनाया कि कोई

30
00:02:04,000 --> 00:02:08,080
मेरे चैनल पर आ सकता है। अगर उसकी इच्छा है तो वह आ जाता है, आता

31
00:02:08,080 --> 00:02:12,320
है। ठीक है? मगर तुमने या रामपाल के लोगों ने ऐसा

32
00:02:12,320 --> 00:02:16,480
नहीं बनाया है स्वयं को कि कोई बेझिझक होकर के वहां चला

33
00:02:16,480 --> 00:02:20,640
जाए। तुम लोगों की जगह पर या तुम लोगों के चैनल पर। अब 100

34
00:02:20,640 --> 00:02:24,640
की सीधी एक बात है। कि कोई गुमशुदा व्यक्ति है रामपाल

35
00:02:24,640 --> 00:02:28,880
की ओर का वह अगर मेरे से चर्चा करना चाहता है तो भाई मेरे चैनल

36
00:02:28,880 --> 00:02:32,640
पर उसका स्वागत है। अगर कोई व्यक्ति

37
00:02:32,640 --> 00:02:36,640
बीच के चैनल पर मुझे बुलाना चाहता है जैसे तुमने कहा कि तुम्हारे चैनल पर नहीं

38
00:02:36,640 --> 00:02:40,880
होगा न्याय यह मैं कैसे मान लूं। मैंने तो बता भी दिया कि भाई मेरे ऊपर मुकदमे

39
00:02:40,880 --> 00:02:45,760
नहीं चल रहे। मैंने छेड़खानी का झूठा मुकदमा नहीं लिखवाया। मैंने जो है

40
00:02:45,760 --> 00:02:49,920
जो झूठा एड्रेस नहीं छापा है अपनी किताबों में कि भैया ये झूठा एड्रेस ले लो। मैं बोल

41
00:02:49,920 --> 00:02:54,000
सकता हूं। मुझे कब बोलने दो अभी बता रहा हूं अभी बता रहा हूं। तो इस सब के

42
00:02:54,000 --> 00:02:58,160
बाद भी मैं तुमसे यह नहीं कहूंगा कि नहीं मेरे चैनल पे आओ।

43
00:02:58,160 --> 00:03:02,240
हम बीच के चैनल पर आने को तैयार हैं। किसी भी रामपाल

44
00:03:02,240 --> 00:03:06,240
की ओर से किसी भी ऐसे चैनल जिसके डेढ़ से

45
00:03:06,240 --> 00:03:10,320
2 लाख डेढ़ से ऊपर के फॉलोअर्स हो। ऐसे चैनल से अपना नाम घोषित

46
00:03:10,320 --> 00:03:14,480
करवा लो और या फिर रामपाल से घोषित करवा लो। मैं बीच की जगह

47
00:03:14,480 --> 00:03:18,560
पे आ जाऊंगा। फिर मैं आपसे नहीं कहूंगा कि आप मेरे चैनल पे आओ। ठीक है यार।

48
00:03:18,560 --> 00:03:22,640
दो बातें आई है। पहला आपने संत रामपाल जी महाराज के शिष्यों का जिक्र किया तो सभी शिष्यों

49
00:03:22,640 --> 00:03:27,040
की जिम्मेदारियां संत रामपाल जी मैं नहीं ले सकता। बिकॉज़ अगर मान लो कोई शंकराचार्य

50
00:03:27,040 --> 00:03:31,200
जी का शिष्य है। अगर वो कोई गलती कर देता है, किसी का मर्डर भी कर देता है या किसी के पैसे खा

51
00:03:31,200 --> 00:03:35,600
जाता है तो उसकी जिम्मेदारी आप भी नहीं लेंगे। किसी भी हालत में नहीं ले सकते। ठीक है?

52
00:03:35,600 --> 00:03:39,760
नहीं ले सकते। मगर उनकी लेनी पड़ेगी। एक बार पूरी बात तो

53
00:03:39,760 --> 00:03:43,920
सुन लो। अरे भाई पहले इस बात का यहीं पे जवाब ले लो। एक हां तो आपने

54
00:03:43,920 --> 00:03:48,160
तीन चार तीन चार रख दी तो एक बार मेरे को। अरे भैया यहां पे आपने कहा

55
00:03:48,160 --> 00:03:52,160
यहां पे आप झोल में पोल कर रहे हो ना एक एक सामने

56
00:03:52,160 --> 00:03:56,160
वाले के सुनते हो कैसे बात करेंगे आप आप पहले इस पॉइंट को ले लो

57
00:03:56,160 --> 00:04:00,720
कि जो जो आदमी सीधे तौर पर ऑफिशियली जुड़ा हुआ होगा उसकी जिम्मेदारी

58
00:04:00,720 --> 00:04:04,720
लेनी होगी वो लेडी सीधे तौर पर आपके नाम दान केंद्र से जुड़ी हुई

59
00:04:04,720 --> 00:04:08,880
लेडी है जिसने लिखवाया है ठीक है और मैं आपको नाम

60
00:04:08,880 --> 00:04:12,960
दान सेंटर पे नहीं रखते हैं मुझे पता है नाम दान सेंटर पे नहीं रहती है लेडी से कौन नहीं

61
00:04:12,960 --> 00:04:16,960
रहती लेडी को नामदान अरे भैया तुम्हारे नाम दान सेंटर

62
00:04:16,960 --> 00:04:21,360
वालों ने मेरे मेरे खिलाफ जो शिकायत दी है उसमें लिखा हुआ है उस लेडी का नाम

63
00:04:21,360 --> 00:04:25,920
समर्थन है वो हां मैं तुम्हें एफआई वो भेज दूंगा जो उन्होंने आईजीआरएस

64
00:04:25,920 --> 00:04:29,920
डाली थी दूसरा जो आपने कहा कि आपने स्वयं के सीओ के बनाया तो मेरे को

65
00:04:29,920 --> 00:04:35,920
कोई इंटरेस्ट नहीं है आपसे चर्चा करने में क्योंकि मैंने देखी आपकी चर्चा

66
00:04:37,280 --> 00:04:41,360
आपने लगभग 1 लाख लोगों के सामने 1 लाख लोगों के सामने यह

67
00:04:41,360 --> 00:04:45,520
कहा है कि मेरे से आके सामने चर्चा करो इसलिए मैंने आपके पास फोन लगाया कि अगर आपको

68
00:04:45,520 --> 00:04:49,600
करनी है तो आप मेरे चैनल पे आ जाओ तो भैया नहीं हो ना तुम एक

69
00:04:49,600 --> 00:04:53,680
जेल कट्टू के शिष्य हो आप समझो इस बात को मैं नहीं हूं

70
00:04:53,680 --> 00:04:57,840
उस पर उस पर ना जाने कितने तरह के चार्जेस है देशद्रोह का मुकदमा है भैया

71
00:04:57,840 --> 00:05:02,240
वहां पांच महिलाएं एक एक बच्चे की हत्या हो गई थी मेरे यहां थोड़ी ना हुई है देशद्रोह

72
00:05:02,240 --> 00:05:06,400
के आरोप तो अपने क्रांतिकारियों के ऊपर भी लगे थे उस समय उस

73
00:05:06,400 --> 00:05:10,480
समय सनातन विरोधी सरकार नहीं थी ना आज तो वही सरकार है ना

74
00:05:10,480 --> 00:05:14,720
जो सरकार वहां तुम्हारे रामपाल को भी मान ले तुम्हारे आरोप आरोप एक अलग

75
00:05:14,720 --> 00:05:18,720
चीज होती है भैया आरोप नहीं आप कितनी जोर लग सकते

76
00:05:18,720 --> 00:05:22,800
हैं? मैं कह रहा हूं दो मैं कह रहा हूं दो मुकदमों में सजा हुई है। इसका क्या

77
00:05:22,800 --> 00:05:26,800
करें? सजा सजा हुई है। जमानत पे बाहर है तुम्हारा आदमी। मैं जमानत

78
00:05:26,800 --> 00:05:31,200
पे बाहर नहीं हूं। चलो ठीक है। माता सीता को भी सजा हुई थी। वापस

79
00:05:31,200 --> 00:05:35,280
किसके माता पिता को? माता सीता को। किसके?

80
00:05:35,280 --> 00:05:39,280
भगवान श्री राम की पत्नी को। अरे भैया तो उस समय

81
00:05:39,280 --> 00:05:43,520
एक विरोध, एक अधर्मी का शासन था ना। या तो तुम कहो कि नरेंद्र मोदी

82
00:05:43,520 --> 00:05:48,960
अधर्मी है या जिसका शासन है वह अधर्मी है। यह घोषणा करो न्यायपालिका

83
00:05:48,960 --> 00:05:52,800
है। जिन्होंने यह कांड करवाए वो सारा अधर्मी है ना? जिन्होंने

84
00:05:52,800 --> 00:05:56,880
कांड करवाया तो शासन किसका है? न्याय व्यवस्था किसकी है?

85
00:05:56,880 --> 00:06:00,880
वो आंखों पे पट्टी बांधे हैं क्या? तो पूरी तो पूरी

86
00:06:00,880 --> 00:06:05,120
न्याय व्यवस्था बिकी हुई है। कोई और दूसरी बात ये है। दूसरी बात यह है तुम ये कहना

87
00:06:05,120 --> 00:06:09,280
चाह रहे हो कि वो निर्दोष है। कुल मिलाकर के ये है झूठा था। जिस

88
00:06:09,280 --> 00:06:13,360
तरीके से हम यह जानते हैं कि जो श्री कृष्ण और राम जी से जुड़े हुए लोग थे वह निर्दोष

89
00:06:13,360 --> 00:06:17,600
थे। ऐसे ही तुम बताना चाह रहे हो। हां हां तो उनको

90
00:06:17,600 --> 00:06:21,680
हम निर्दोष इसलिए मानते हैं कि जिन पर हमारी श्रद्धा है उन्होंने हमसे कहा कि वह

91
00:06:21,680 --> 00:06:25,840
निर्दोष है। अब तुम पर हमारी श्रद्धा नहीं है।

92
00:06:25,840 --> 00:06:30,000
जो हम मान ले कि रामपाल निर्दोष है। वो जेल कट्टू है। मेरी श्रद्धा

93
00:06:30,000 --> 00:06:34,080
है इसलिए मैं मानता हूं कि निर्दोष है। बाकी तुम किसी के ऊपर अरे भाई मैंने क्या

94
00:06:34,080 --> 00:06:38,240
कहा मेरे काम की बात है। मैं आपसे कह रहा हूं। अगर आपको चर्चा करनी

95
00:06:38,240 --> 00:06:44,080
है तो आप मेरे साथ चैनल पे आ जाओ। आपके लिए खुला है क्योंकि आपने वीडियो

96
00:06:44,080 --> 00:06:48,080
लाख लोगों ने आप सुनो मैं आपको अपने घर नहीं बुला रहा हूं अपने

97
00:06:48,080 --> 00:06:52,080
चैनल पे नहीं बुला रहा हूं आप अपना नाम घोषित करवा लो किसी बड़े चैनल से और

98
00:06:52,080 --> 00:06:56,080
मैं आपको बीच न्यूट्रल चैनल पे आ जाऊंगा मेरे पास बहुत सारे न्यूट्रल चैनल है

99
00:06:56,080 --> 00:07:00,160
किसी न्यूज़ चैनल पे बैठ कर के बात कर लेना ठीक है ठीक है करो बुक बुक करो

100
00:07:00,160 --> 00:07:04,240
चैनल अरे तो घोषणा तो करवाओ पहले फैक्ट भाई अभिषेक से घोषणा

101
00:07:04,240 --> 00:07:07,920
करवा लो अपने नाम की मैं बीच के चैनल पे आपने कोई आश्रम तो नहीं आपने पर्सनल

102
00:07:07,920 --> 00:07:12,240
मेरे से कहा है वीडियो के अंदर 1 लाख अरे भैया तो मैंने पर्सनली कहा है तो मैं

103
00:07:12,240 --> 00:07:16,400
मैं अपने यहां बुला रहा हूं आ जाओ पर्सनली कहा तो आ जाओ मैंने कहा तो

104
00:07:16,400 --> 00:07:21,680
है आ जाओ तुम्हारे रामपाल जी तो जहां मैं बुलाऊंगा वहां आपको आना चाहिए ना

105
00:07:21,680 --> 00:07:25,680
हो तो मैंने अपनी वीडियो में ये भी तो नहीं कहा

106
00:07:25,680 --> 00:07:29,680
कि मैं तुम्हारे चैनल पे आऊंगा तुम्हारे रामपाल की तरह थोड़ी ना आपने चर्चा के लिए

107
00:07:29,680 --> 00:07:33,840
कहा है तो अगर आपको करनी है तो जाओ मैं बुला रहा हूं आपको ये शर्त ये चर्चा के लिए

108
00:07:33,840 --> 00:07:37,920
ये शर्त कहां से आ गई कि तुम्हारे पे ही होगा ये शर्त कहां से आ गई

109
00:07:37,920 --> 00:07:43,920
बुलाने वाले तुम हो मैं अगर बुलाया था तो तुम

110
00:07:47,120 --> 00:07:51,280
चुनौती में अंतर बुला रहा हूं तो बुला रहा हूं ना फिर तुम अपने यहां क्यों बुला रहे हो जब मैंने बुलाया

111
00:07:51,280 --> 00:07:57,280
है तो अगर मेरे बुलाने को चुनौती दी है

112
00:07:57,360 --> 00:08:01,680
अब सुनो मैंने अगर बुलाया है तो मेरे बुलाने को अगर तुम मान रहे हो आधार

113
00:08:01,680 --> 00:08:05,760
तो मैंने बुलाया है ना कि यह कहा है कि तुम मुझे बुलाओ फिर मैं तुम्हारे यहां आऊंगा यह कहा

114
00:08:05,760 --> 00:08:09,840
है क्या तुम देने वाले हो तो मैं तुम्हारे चैलेंज एक्सेप्ट कर रहा हूं ना

115
00:08:09,840 --> 00:08:13,920
या तो तुम किसी थर्ड पार्टी तुम बुलाने से चैलेंज पे आ गए जब मैं चैलेंज की बात कर रहा था

116
00:08:13,920 --> 00:08:19,920
तो तुमने कहा कि बुलाने की बात चैलेंज दिया है अपने

117
00:08:20,720 --> 00:08:24,880
चैलेंज दिया है तो मैं किसी भी एरे गहरे नत्थू गहरे के लिए मुंह उठा करके अपने घर

118
00:08:24,880 --> 00:08:28,880
से निकल कर के टाइम वेस्ट नहीं करूंगा रामपाल इतने पता नहीं कितने

119
00:08:28,880 --> 00:08:33,760
करोड़ों के सामने दे रहा है चैलेंज तो वो बुलाने पे जा रहा है क्या किसी के

120
00:08:33,760 --> 00:08:38,880
बिल्कुल जाएंगे अगर कोई उनके लेवल का होगा तो क्यों क्यों नहीं जा रहा वो बोल रहे हैं काशी के विद्वान

121
00:08:38,880 --> 00:08:43,120
जैसे चारु शंकराचार्य सुनो तो एक बार मैं पूछ रहा हूं

122
00:08:43,120 --> 00:08:47,200
आपने पूछा ना तो मैं उसका जवाब दे रहा हूं ना जैसे चारु शंकराचार्य चारु

123
00:08:47,200 --> 00:08:51,280
शंकराचार्य है अनिरुद्धाचार्य है प्रेमानंद है देवकीन नंदन है अगर

124
00:08:51,280 --> 00:08:55,760
इस तरह का कोई भी संत अगर चैनल बुक करके उनको बुलाता है तो बिल्कुल जाएंगे

125
00:08:55,760 --> 00:08:59,840
ये उसने ये उन्होंने कहा है अपने किसी वक्तव्य में ऐसा करेंगे बिल्कुल कहा

126
00:08:59,840 --> 00:09:04,160
है कि ये चारों शंकराचार्य अनिरुद्धचार्य प्रेमानंद को मेरे सामने बिठाओ नहीं

127
00:09:04,160 --> 00:09:08,240
सामने बिठाओ नहीं सामने कहा है मैंने

128
00:09:08,240 --> 00:09:12,320
को बुक करवाने की बात कही ऐसा बुला रहा हूं। मैं जाऊंगा

129
00:09:12,320 --> 00:09:16,400
मैं जाऊंगा वाली बात। नहीं नहीं मैं अपने मैं अपनी बात नहीं कर रहा हूं। मैं

130
00:09:16,400 --> 00:09:20,480
कह रहा हूं कि मैं जाऊंगा। ये बात कही ना रामपाल ने। रामपाल

131
00:09:20,480 --> 00:09:24,640
ने कहा चैनल बुक कराओ। अरे चैनल बुक कराना जरूरी है क्या भैया? आमने

132
00:09:24,640 --> 00:09:28,720
सामने क्यों नहीं जाओगे? तो तुम करा लो चैनल बुक। मैं आने के लिए मैंने

133
00:09:28,720 --> 00:09:32,880
मैंने क्या पूछा? मैंने यह पूछा है कि आमने सामने आमने

134
00:09:32,880 --> 00:09:37,280
सामने बैठ के ही कहा था कि आमने सामने बैठ के करेंगे।

135
00:09:37,280 --> 00:09:41,600
रामपाल ने यह कहा है कि मैं जाऊंगा। कौन से वीडियो में कहा है कि मैं जाऊंगा।

136
00:09:41,600 --> 00:09:45,680
निकल भेज दूंगा आपके पास वीडियो भेज दूंगा। मैंने देखा आमने सामने

137
00:09:45,680 --> 00:09:49,680
बैठ के चर्चा करूंगा। चैनल बुक कराएंगे वो होगा सब उसी वो क्या कहते

138
00:09:49,680 --> 00:09:54,800
हैं वो अपने बिल में ही बैठ के करेगा। घर से बाहर थोड़ी निकलेगा। नहीं करेंगे।

139
00:09:54,800 --> 00:09:58,800
चैनल पे बैठ के करेंगे। चैनल पे शरीर पहुंचेंगे वहां स्टूडियो

140
00:09:58,800 --> 00:10:02,800
में या फिर अपने बिल वहीं से देंगे वीडियो। तो मैं मैं आपको मैं

141
00:10:02,800 --> 00:10:06,800
आपको सेश थोड़ी बुला रहा हूं। मैं यह नहीं कह रहा हूं। मैं और

142
00:10:06,800 --> 00:10:11,200
दूसरी बात यह है कि यह जो अनिरुद्धाचार्य या शंकराचार्य यह पैरामीटर

143
00:10:11,200 --> 00:10:15,200
क्या है किसी के बुलाने पर जाने का? क्योंकि इनका लेवल

144
00:10:15,200 --> 00:10:19,440
है इनको जनता मानती है। अब आपके और मेरे जैसे की कोई सुनता ही नहीं है तो आप अगर उनके सामने भी चले

145
00:10:19,440 --> 00:10:23,600
नहीं तो वो लेवल तो बताओ कि इतने इतना मानती होगी जनता तो माना जाएगा

146
00:10:23,600 --> 00:10:27,680
कि हां इसके यहां जाना है इसके यहां नहीं जाना है। हां वो गुरु पद पे हैं। उनके करोड़ों

147
00:10:27,680 --> 00:10:32,000
में अनुयायी है। इसलिए अगर वो संत रामपाल जी के सामने बैठ के करेंगे तो उसका कोई प्रभाव होगा। मतलब

148
00:10:32,000 --> 00:10:36,080
संख्या है वहां पर निश्चित कि इतने पद पे इतने फॉलोवर्स होंगे तो हम

149
00:10:36,080 --> 00:10:40,240
जाएंगे उसके पास। नहीं कोई मानने वाला होना चाहिए ना कि अरे मानने

150
00:10:40,240 --> 00:10:44,720
वाला तो एक भी हो सकता है दो भी हो सकते हैं। आपकी

151
00:10:44,720 --> 00:10:49,120
कितने लोग बात मानते हैं। अरे भाई मैं जो मैं पूछ सिद्धांत पूछ रहा हूं ना आपसे

152
00:10:49,120 --> 00:10:52,400
आपने इनको किस किस आधार पे सेलेक्ट किया वो सिद्धांत

153
00:10:52,400 --> 00:10:56,400
क्या है? हां इनका सिद्धांत यह है कि गुरु पद पे हैं और जनता इनको मानती

154
00:10:56,400 --> 00:11:00,560
है। अरे तो भैया मैं पूछ तो रहा हूं कि आपसे कि कितनी जनता के मानने पर आप मानोगे

155
00:11:00,560 --> 00:11:04,640
कि जनता इनको मानती है दो के चार के 10,000 के लगभग लगभग

156
00:11:04,640 --> 00:11:08,640
अपने सारे इंडियन सारे हिंदू मानते ही हैं इनको जिनके नाम मैंने बताया। सारे

157
00:11:08,640 --> 00:11:13,520
हिंदू हां। तो फिर वो कौन है जो रामपाल को मानते हैं?

158
00:11:13,520 --> 00:11:17,680
रामपाल तो दावा करता है कि हम भी हिंदू हैं। मुसलमान भी सिख के भी ईएसआई भी हैं। सारे हैं उसमें।

159
00:11:17,680 --> 00:11:21,680
हां। तो फिर इसका मतलब सारे हिंदू नहीं मानते ना। तो कितने हिंदू के मान लेने पर वो

160
00:11:21,680 --> 00:11:26,320
सिलेक्शन महाराज को सारे हिंदू ही नहीं मानते ना अरे मैं ये पूछ मैं

161
00:11:26,320 --> 00:11:30,320
ये मैं तो तुम मैं यह पूछ रहा हूं तुमसे कि कितने

162
00:11:30,320 --> 00:11:34,640
हिंदुओं के द्वारा माने जाने पर वो जो है ये निश्चित हो जाएगा कि हां ये हमारी रेंज

163
00:11:34,640 --> 00:11:38,720
में आ गए हम जा सकते हैं चर्चा सारे मानने चाहिए अरे यार सारे

164
00:11:38,720 --> 00:11:42,960
मानने चाहिए इस वाले हिंदू शंकराचार्य को नहीं मानते कौन

165
00:11:42,960 --> 00:11:47,360
से इस्ॉन वाले हिंदू नहीं मानते आर्य समाजी हिंदू नहीं मानते

166
00:11:47,360 --> 00:11:51,440
आर्य समाजी हिंदू मैं मानता ही नहीं कि आर्य समाजी हिंदू अरे जो

167
00:11:51,440 --> 00:11:55,520
तो फिर तो इस तरीके से इस वाले भी तुम नहीं मानोगे।

168
00:11:55,520 --> 00:11:59,520
परंतु तुमही को जो शंकराचार्य को ही नहीं मानते फिर वो काहे के हिंदू

169
00:11:59,520 --> 00:12:03,600
है मैं नहीं मानता क्योंकि हिंदू शब्द ही शंकराचार्य जैसे आया है तो इसका मतलब

170
00:12:03,600 --> 00:12:07,440
तुम खुद को हिंदू नहीं मानते ना बिल्कुल मानता हूं अरे तो

171
00:12:07,440 --> 00:12:11,840
तुम तो तुम शंकराचार्य को कहां मानते हो तुम मानता हूं जो शंकराचार्य ने पंचदेव

172
00:12:11,840 --> 00:12:15,200
पूजा बताई हम करते हैं

173
00:12:15,200 --> 00:12:19,280
शंकराचार्य को प्रमाण मानते हो क्या अगर इस तरीके से मानने की बात

174
00:12:19,280 --> 00:12:23,440
है तो ऐसे तो आर्य समाज भी मानते हो इस वाले भी मानते हैं फिर उनको भी हिंदू मानो

175
00:12:23,440 --> 00:12:27,920
आर्य आर्य समाज का कौन सिद्धांत शिव शंकराचार्य जी से मिलता है।

176
00:12:27,920 --> 00:12:33,840
निराकार पूजा और बौद्धों का खंडन नास्तिकों का।

177
00:12:33,840 --> 00:12:37,920
अच्छा और वो उन्होंने जो निराकार और साकार दोनों का साकार

178
00:12:37,920 --> 00:12:42,080
रूप में तो मानते नहीं है वो। तो फिर ऐसे तो तुम भी नहीं मानते हो ना उनके ब्रह्मा विष्णु महेश को पूर्ण

179
00:12:42,080 --> 00:12:46,080
परमेश्वर के रूप में। तो हम भाई विरोध तो

180
00:12:46,080 --> 00:12:50,160
है ना। मैं कह रहा हूं विरोध है अंतिम सत्य नहीं मानते हैं ना। शंकराचार्य खुद

181
00:12:50,160 --> 00:12:54,320
उनको अंतिम नहीं मानते हैं। ब्रह्मा विष्णु महेश को। अरे भाई मैं

182
00:12:54,320 --> 00:12:59,360
तुम कितना पढ़ लिया? किससे पढ़ा है तुमने शंकराचार्य जी को? बताओ जरा।

183
00:12:59,360 --> 00:13:03,600
पुस्तक है वो लास्ट सिद्धांत है जीवास्तु ब्रह्म स्वयं जी मैंने पूछा

184
00:13:03,600 --> 00:13:07,600
है किससे पढ़ा है आपने? किससे पढ़ा है? उनकी बुक से पढ़ी है

185
00:13:07,600 --> 00:13:11,680
अपने हाथ से। उनकी बुक शंकराचार्य ने भगवत गीता के 13व अध्याय के दूसरे श्लोक में क्या लिखा

186
00:13:11,680 --> 00:13:15,920
है? मैंने नहीं पढ़ी उनकी भगवत गीता को। हां

187
00:13:15,920 --> 00:13:20,000
तो पढ़ लो। तो उसमें लिखा है कि संप्रदाय विहीन व्यक्ति कितना भी विद्वान

188
00:13:20,000 --> 00:13:22,480
हो परंपरा विहीन व्यक्ति

189
00:13:22,480 --> 00:13:26,640
कितना भी विद्वान हो त्याग देना चाहिए। परंपरा से अध्ययन करिए उनका। ये

190
00:13:26,640 --> 00:13:31,120
वेदों में कहां लिखा है? तो भैया शंकराचार्य को तुम मान के चल रहे हो कि नहीं?

191
00:13:31,120 --> 00:13:35,440
बात ये हो रही है। उनका विरोध है कि नहीं? शंकराचार्य भी अंतिम प्रमाण नहीं है ना हमारे।

192
00:13:35,440 --> 00:13:39,600
तो बस इसी जिस तरीके से टेके चिलपिल वाले शंकराचार्य तुम्हारे लिए हैं। इसी

193
00:13:39,600 --> 00:13:43,600
तरीके से आर्य समाजियों के लिए टेके चिलपिल है। आर्य समाज जी भी उनकी कई बातें प्रचारित

194
00:13:43,600 --> 00:13:47,840
करने। कोई बात नहीं अगर आपको आपको ये चर्चा करनी है ना तो आप चैनल पे आके करो तो मैं बात

195
00:13:47,840 --> 00:13:52,000
ये मैंने पूछी है कि आप किस आधार पे सेलेक्ट कर रहा है रामपाल कि भैया

196
00:13:52,000 --> 00:13:56,000
मैं इनके साथ चर्चा करने जाऊंगा और इनके साथ नहीं जाऊंगा इस आधार पे कर

197
00:13:56,000 --> 00:14:00,320
रहा है कि जिनको लोग मानते हैं अरे तो कितने लोगों के मानने पर आप ये कहोगे

198
00:14:00,320 --> 00:14:04,560
5 10 5 हजार कितने कितने लोगों के मानने पर

199
00:14:04,560 --> 00:14:08,720
एक दो करोड़ तो एक दो करोड़ लोगों के मानने पर तुम ये तय करते हो कि

200
00:14:08,720 --> 00:14:12,800
भैया यह जो है इसके यहां मैं जाऊंगा हां अच्छा तो यह

201
00:14:12,800 --> 00:14:17,200
नियम किसने सेट किया एक दो करोड़ वाला

202
00:14:17,200 --> 00:14:21,200
क्योंकि संत रामपाल जी महाराज इस लायक है ना उनके करोड़ों में ये तो उनको होना चाहिए

203
00:14:21,200 --> 00:14:25,200
ना तो मतलब रामपाल स्वयं तय कर रहा है ना कि मतलब ये जो एक दो

204
00:14:25,200 --> 00:14:29,200
करोड़ वाला है वो जो है मेरे लायक है बराबरी के बराबरी के पहलवानों में

205
00:14:29,200 --> 00:14:33,600
मुकाबला होता है मैंने आपसे एक-एक करके चलो ना आगे मैं ये पूछ रहा हूं रामपाल

206
00:14:33,600 --> 00:14:37,520
ने अपने आप ये फैसला किया ना ये कोई शास्त्र का सिद्धांत तो है नहीं कि एक आपको बोल रहा हूं

207
00:14:37,520 --> 00:14:41,520
आप लाइव डिबेट में आ रहे हो नहीं नहीं करोगे तुम भागोगे बाबा तुम्हारा फस

208
00:14:41,520 --> 00:14:45,600
रहा है नहीं भागूंगा टेंशन मत लो कर लेते हैं। मैं भेज देता हूं आपके पास। मैं पूछ

209
00:14:45,600 --> 00:14:49,600
तो रहा हूं। अभी भाग रहे हो तुम। अभी इसी विषय

210
00:14:49,600 --> 00:14:53,600
पे बात कर लेंगे। बाबा की बात। अरे तो मुझे तुम ये तो क्लियर कर दो

211
00:14:53,600 --> 00:14:57,600
कि तुम्हारा बाबा जैसे तुम उसको कह रहे हो। भैया चैलेंज तुमने

212
00:14:57,600 --> 00:15:01,760
दिया है। नहीं तुमने मुझको कहा कि चैलेंज चैलेंज तुमने दिया तो तुम्हें आना

213
00:15:01,760 --> 00:15:06,080
चाहिए। बाबा जाएगा। बाबा जाएगा उसको। काशी की विद्युत परिषद

214
00:15:06,080 --> 00:15:11,200
वाले बुला रहे हैं। बाबा सामने बैठ के डिबेट करोगे क्या? पे

215
00:15:11,200 --> 00:15:15,280
बाबा जो है काशी विद्युत परिषद पे रिएक्ट नहीं कर रहा है कि भैया एक दो

216
00:15:15,280 --> 00:15:20,560
करोड़ शिष्यों के सामने आके बात करोगे क्या लाइव में

217
00:15:20,560 --> 00:15:24,720
मैं तुमसे बात तब करूं ना जब तुम्हारा ये सामने तुम्हारे चैनल पे आने वाला जो तर्क

218
00:15:24,720 --> 00:15:28,960
है तुम्हारे चैनल पे आने के लिए तुमने जो तर्क दिया अपने समर्थन में वो तर्क तुम्हारे

219
00:15:28,960 --> 00:15:32,960
ही बाबा का विरोध मैं बता दूं अगर आप प्रमाण चर्चा भी करोगे ना तो तर्क

220
00:15:32,960 --> 00:15:37,280
से ज्यादा शब्द प्रमाण मान्य होगा अगर मेरे से करना हो तो अरे भाई शब्द प्रमाण और तर्क

221
00:15:37,280 --> 00:15:41,280
दोनों होते हैं हमारे पास और इतना देते हैं सामने वाले व्यक्ति का मुंह

222
00:15:41,280 --> 00:15:45,360
सूख जाता है। नहीं मेरे मगर मगर ले मगर

223
00:15:45,360 --> 00:15:49,680
मगर पहले तुम अपने चैनल पे हमें बुलाने के निमित्त जो तुमने तर्क

224
00:15:49,680 --> 00:15:52,880
दिया है उसके समर्थन में तुम्हारे बाबा का विरोध हो रहा है।

225
00:15:52,880 --> 00:15:56,960
तो बता दिया तुम समझ ही नहीं पा रहे हो ना तुम्हारा जो भाई बाबा

226
00:15:56,960 --> 00:16:01,040
ने तय किया बाबा ने बाबा ने ये तय किया ना कि एक दो करोड़

227
00:16:01,040 --> 00:16:05,120
शिष्य होंगे यानी बाबा खुद तय कर सकता है कि मैं चैलेंज दूंगा और मैं उसी के बुलाने पर

228
00:16:05,120 --> 00:16:09,120
जाऊंगा जो जिसके एक दो करोड़ शिष्य होंगे पहलवान अरे

229
00:16:09,120 --> 00:16:13,120
मैंने भाई मैं तुम्हारे मुंह से एक बार क्लियर करवाना चाह रहा हूं

230
00:16:13,120 --> 00:16:17,120
कि हां ये तय खुद कर सकता है एक जो जैसे रामपाल है गुरु है तो

231
00:16:17,120 --> 00:16:21,120
वो खुद तय कर सकता है कि मैं कितने तय नहीं किया है शास्त्रार्थ

232
00:16:21,120 --> 00:16:25,200
के नियम होते हैं बराबरी का होगा तभी होगा। अरे यार सात तो किसके सामने

233
00:16:25,200 --> 00:16:29,200
जाना है? वो जो नियम है कि किसको गुरु माना जाए? किसको नहीं माना जाए?

234
00:16:29,200 --> 00:16:33,200
हां तो उसके नियम मेरे पास भेज देना क्या-क्या नियम है। नहीं तो तुमने कहा बराबरी का होगा

235
00:16:33,200 --> 00:16:37,360
तो जाना चाहिए। हां तो ठीक है। अगर शंकराचार्य ये सोचे कि

236
00:16:37,360 --> 00:16:41,440
मेरी बराबरी का नहीं है तो इसका मतलब शंकराचार्य का उसके पास ना

237
00:16:41,440 --> 00:16:45,520
जाना सही है। शंकराचार्य ऐसे कैसे सोच लेंगे? पहले उसका कोई

238
00:16:45,520 --> 00:16:49,520
क्यों वो वो ये सोचेंगे ना इसको न्याय दर्शन मालूम है ना इसको संस्कृत पढ़ना

239
00:16:49,520 --> 00:16:53,680
आती है ये अंग्रेजी के शब्द नहीं बोल पाता हिंदी के शब्द नहीं बोल पाता लो अग्न

240
00:16:53,680 --> 00:16:57,840
अग्नय को अनधन्या पढ़ता है हरियाणवी शब्द घुसेड़ता है वेदों में

241
00:16:57,840 --> 00:17:02,000
तो इससे क्या चर्चा करें हम अच्छा ठीक है मत करो कोई दिक्कत

242
00:17:02,000 --> 00:17:06,560
नहीं नहीं तो फिर अब यहां इसका मतलब शंकराचार्य ने सही किया ना जा कर के

243
00:17:06,560 --> 00:17:08,720
सही नहीं किया हां

244
00:17:08,720 --> 00:17:13,440
इसीलिए कहते हैं मत पड़ो चक्कर में कोई नहीं टक्कर में आप अगर

245
00:17:13,440 --> 00:17:17,680
1 लाख लोगों के सामने आप मेरी अरे तो मैं कहता हूं मेरे चैनल पे आ जाओ

246
00:17:17,680 --> 00:17:21,760
1 लाख लोग नहीं लाख लोग नहीं मैं रोज सुनो 1 लाख नहीं

247
00:17:21,760 --> 00:17:25,920
अब तक कम से कम मैं 50 लाख लोगों के समक्ष कह चुका हूं तुम्हारे

248
00:17:25,920 --> 00:17:30,640
लिए 1 लाख तो ओनली मैं अकेली क्यों बता रहा हूं जो आपने मेरी वीडियो

249
00:17:30,640 --> 00:17:34,640
रामपाल के शिष्य हो ना रामपाल के शिष्य हो ना तुम तो जब जब मैं ये

250
00:17:34,640 --> 00:17:38,720
कहूंगा कि जिसने भी अपनी मां का दूध पिया हो वो रामपाल की बातों को सही

251
00:17:38,720 --> 00:17:42,960
कर दे वो उसमें तुम आ गए आपने पर्सनल मेरे लिए कहा है

252
00:17:42,960 --> 00:17:48,000
मेरे लिए बनाई आपने मैं यह कह रहा हूं मैं पर्सनल की बात भी कर रहा हूं और

253
00:17:48,000 --> 00:17:52,240
आप मैं सार्वजनिक बात भी कर रहा हूं और पर्सनल बात भी कर रहा हूं। 1 लाख

254
00:17:52,240 --> 00:17:56,320
लोगों के लिए पर्सनल 1 लाख और अभी उसमें और व्यूज आएंगे। अभी तो अभी

255
00:17:56,320 --> 00:18:00,480
तो वो YouTube पे चलता ही जा रहा है। वो आएंगे तो 1 लाख

256
00:18:00,480 --> 00:18:04,800
1 लाख पर्सनल 50 लाख मैंने ऐसे कहा है कि जिसमें

257
00:18:04,800 --> 00:18:08,960
तुम आते हो तो उसमें यह कहा है कि भैया सीधी बात है अगर तुमको लगता है

258
00:18:08,960 --> 00:18:13,280
मतलब कुल मिला के यह है कि तुम मेरे सामने आने के नहीं आ सकते। तुम कुल मिलाकर

259
00:18:13,280 --> 00:18:17,360
गए हैं कि तुमने अपनी मां का दूध नहीं पिया तुम नहीं आ सकते। मैंने तो मां के दूध ही पिया है

260
00:18:17,360 --> 00:18:20,720
लेकिन

261
00:18:20,720 --> 00:18:26,720
इतनी सारी डिबेट है तो आ जाओ पिया है तो आ जाओ। मैंने देखा है

262
00:18:26,960 --> 00:18:31,200
डिबेट के लिए उनको बोलना भी नहीं आता है। तुमको फ़ किया तसल्ली से तसल्ली

263
00:18:31,200 --> 00:18:35,520
से बात करने के लिए। क्योंकि मैंने देखा कि तुम्हारे अंदर बुद्धि है। तो

264
00:18:35,520 --> 00:18:40,160
इस बात को समझो कि रामपाल के अगर बहुत सारे शिष्य हैं

265
00:18:40,160 --> 00:18:44,880
वो सब मुझे अपने यहां पर बुलाएंगे तो यह बात एक तर्कसंगत

266
00:18:44,880 --> 00:18:48,880
नहीं है कि मैं सबके यहां जाता फिरूं। पहली बात और दूसरी बात

267
00:18:48,880 --> 00:18:53,040
जब ऐसा बैकग्राउंड है जिस पर विश्वास नहीं किया जा सकता तो आप किसी को जबरदस्ती

268
00:18:53,040 --> 00:18:57,200
विश्वास नहीं करा सकते। तीसरी बात यह है कि मैं आपको

269
00:18:57,200 --> 00:19:01,200
यह मजबूर नहीं कर रहा हूं कि आप मेरे ही चैनल पे आओ। अगर आप मेरे चैनल

270
00:19:01,200 --> 00:19:05,520
पर आने वाले नहीं आ सकते हो तो भैया कोई या

271
00:19:05,520 --> 00:19:09,520
अपनी वैल्यू बढ़ाइए। आपकी वैल्यू ऐसी हो जाएगी कि मैं सोच सकूं कि मैं

272
00:19:09,520 --> 00:19:13,600
आपके साथ न्यूट्रल चैनल पे तब भी मैं आपके यहां नहीं आऊंगा। मैं न्यूट्रल चैनल

273
00:19:13,600 --> 00:19:17,840
पे जाता हूं लोगों के यहां मगर उनका क्रिमिनल बैकग्राउंड नहीं होता।

274
00:19:17,840 --> 00:19:22,000
ठीक है? और मेरे साथ उनकी क्रिमिनल वाली सुन लो। समाज

275
00:19:22,000 --> 00:19:26,000
को जज करो ना। नहीं दो रामपाल है ना भाई मेन

276
00:19:26,000 --> 00:19:30,240
तो रामपाल क्रिमिनल है क्या क्रिमिनल क्या क्या अपराध क्या किया उन्होंने

277
00:19:30,240 --> 00:19:34,880
बता तो दिया तुमको पांच महिला एक बच्चे की हत्या के आरोप में सजायाफ्ता है वो

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00:19:34,880 --> 00:19:35,840
कहां पे सजा काट

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00:19:35,840 --> 00:19:39,920
रहे हो वो तो वो तो कब का खारिज हो चुका है मामला खारिज का हुआ है जमानत पे

280
00:19:39,920 --> 00:19:44,080
बाहर है भाई जमानत देशद्रोह वाले आरोप में मिली है आपको पता भी

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00:19:44,080 --> 00:19:48,240
है नहीं है 429 430 में सजा मिली है और अभी

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00:19:48,240 --> 00:19:52,480
अभी जो रामपाल की जो पेशियां हो रही है ना उन पेशियों

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00:19:52,480 --> 00:19:56,480
में नहीं बात नहीं करना है नहीं करना है ना इसीलिए तो चलो और क्रिमिनल दूसरा

284
00:19:56,480 --> 00:20:00,640
क्रिमिनल बैकग्राउंड बता देता हूं तुम्हारी किताबें कहां छपती है अगर आपको बात करनी है तो वो

285
00:20:00,640 --> 00:20:04,640
आप कर सकते हो हां तो वही मैं बता रहा हूं ना तो तसल्ली से मैं बोल रहा था आप

286
00:20:04,640 --> 00:20:08,640
ही ने कहा क्या क्रिमिनल तो मैं बता रहा हूं क्रिमिनल सुन लो क्रिमिनल तुम्हारी किताबें कहां

287
00:20:08,640 --> 00:20:12,800
छपती है बताओ कहां अभी तो छपती नहीं है किताबें कहां छपती

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00:20:12,800 --> 00:20:16,880
है कहां छपती है नहीं बंद हो गई आज के बाद

289
00:20:16,880 --> 00:20:20,880
नहीं छपेंगी मुझे नहीं पता है कहानी यही यही मामला है ना

290
00:20:20,880 --> 00:20:25,040
यही क्रिमिनल बैकग्राउंड इसीलिए सुन लो मेरी बात। तुम बुद्धिजीवी

291
00:20:25,040 --> 00:20:29,200
लग रहे हो। अरे पूरी बात सुन लो ना। इसीलिए मैं बता रहा हूं ना। बुद्धि

292
00:20:29,200 --> 00:20:33,360
बुद्धिजीवी हो इसलिए मैंने दोबारा फोन किया है कि भाई मैं आपको यह मजबूर

293
00:20:33,360 --> 00:20:37,600
नहीं कर रहा हूं कि आप मेरे यहां आओ। आप अपनी वैल्यू ऐसी बना लो कि मैं आपके

294
00:20:37,600 --> 00:20:41,840
लिए टाइम निकाल कर के दिल्ली में एक स्टूडियो मेरी वैल्यू कैसी हो मुझे पता है।

295
00:20:41,840 --> 00:20:45,920
नहीं नहीं मेरा कहने का मतलब यह है आप आप कल को आप ही हो जाओगे ऐसे

296
00:20:45,920 --> 00:20:50,080
कि भाई मुझे लगेगा तो मैं आपको फोन कर लूंगा। एक न्यूट्रल चैनल पे हम लोग कर लेंगे।

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00:20:50,080 --> 00:20:50,880
मगर अभी आप

298
00:20:50,880 --> 00:20:54,880
ऐसे भी नहीं हो कि मैं न्यूट्रल चैनल के लिए आपके लिए समय निकालू। हां, अभिषेक दास है,

299
00:20:54,880 --> 00:20:58,880
राघव दास है या वह एमपी खबर फास्ट वाला है। यह लोग अगर कहें कि बीच

300
00:20:58,880 --> 00:21:02,960
बीच मैदान में आ जाओ तो आ जाएंगे। समझ रहे हो? 1 लाख तुम ही

301
00:21:02,960 --> 00:21:07,120
तो कहते हो 15 करोड़ से 10 करोड़ से 5 करोड़। अब ये पांचों करोड़ मुझे बुलाएंगे

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00:21:07,120 --> 00:21:11,280
तो सबके चैनलों पे जाता फिरूंगा क्या? या अब मुझे अगर बीच के चैनल पे बुलाएंगे

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00:21:11,280 --> 00:21:15,280
तो सबके चैनलों पे जाऊंगा मैं। चुनना पड़ता है। आपको तभी

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00:21:15,280 --> 00:21:19,280
पता चली होगी जब आपने जैसे मेरा वीडियो डाला टॉप 10 में चला गया वो दो दिन में ही टॉप

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00:21:19,280 --> 00:21:23,360
फाइव में टॉप 10 भी नहीं कह सकते। नहीं वो तो वो कोई जरूरी नहीं है। वो तो बागड़

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00:21:23,360 --> 00:21:27,360
बिल्लों के वीडियो चले जाते हैं। किसी के भी चले जाते हैं। वो कोई जरूरी नहीं है। वो तो नेट की बात

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00:21:27,360 --> 00:21:31,360
है। वो भोंदुओं के चले जाते हैं। उसमें तुम्हारे साथ-साथ वो भोंदू भी है ना

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00:21:31,360 --> 00:21:35,360
दूसरा वाला। ठीक है। वो ऐसी कोई बात नहीं है। नेट का कुछ भरोसा नहीं है।

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00:21:35,360 --> 00:21:39,600
वो नंगा नाच रहा है। वो डिवाइडर के पास में उसकी रील हो गई। 5 मिलियन चले गए।

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00:21:39,600 --> 00:21:43,840
वो कोई ऐसा कुछ नहीं है उसमें भाई की बात है कौन सी हो गई दूसरी

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00:21:43,840 --> 00:21:47,840
बात यह है दूसरी बात है दूसरी बात यह है कि मैंने मैंने तुम्हें

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00:21:47,840 --> 00:21:51,840
विशेष महत्ता नहीं दी थी मुझे मेरे लोगों ने ये कहा कि

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00:21:51,840 --> 00:21:55,840
भैया ये जो है ना इसने आपके लिए ऐसे कहा है वहां काफी दिनों बाद

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00:21:55,840 --> 00:22:00,000
तब मैंने उसको देखा तो मैंने कहा चलो जवाब दे देता हूं तो दे दिया मैंने मैंने तो ना

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00:22:00,000 --> 00:22:04,160
तो यह कहा कि मेरी इनसे लाइव चर्चा हो रही है मैंने बस जवाब अरे भैया मैंने साफसाफ

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00:22:04,160 --> 00:22:05,920
तुमको वहां पर यह कहा कि तुम जिस

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00:22:05,920 --> 00:22:10,000
तरीके से उसको पोट्रे किया ऐसे ऐसे किया जैसे तुम मुझे मुझे जवाब दे रहे हो।

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00:22:10,000 --> 00:22:14,080
यह देख मैं तुम्हारे सामने नहीं हूं वहां पे जो तुम कह रहे हो एक एक

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00:22:14,080 --> 00:22:18,160
मिनट रुक एक मिनट कैसे रुक भाई मैं तो रुका ही हुआ हूं। तुम तो रिकॉर्डेड वीडियो है वहां पे। फिर क्यों

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00:22:18,160 --> 00:22:22,320
कह रहे हो? एक मिनट रुक। उससे यही पोट्रे हो रहा है कि वहां पर जैसे तुम ये फील

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00:22:22,320 --> 00:22:26,400
करा रहे हो कि भैया मैं इसका सामने बैठ के जवाब दे। अब मैंने सारी बातें कर दी

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है। मैंने तुम्हें बता दी। तुम्हें ठीक लगे वो कर लेना।