00:00:01:20 जय श्री राम। सार्वभौम सिद्धांतों की विजय। कुछ रोज पहले इस के एक प्रचारक अमोग लीला का एक वीडियो सामने आया था। जिसमें उसने बहुत ही बेहूदे ढंग से जिसमें बहुत ही बेहूदे ढंग से वृंदावन के संतों के लिए और उसके मूल में छिपे हुए विशेष रूप से प्रेमानंद जी के विषय में बहुत ही आपत्तिजनक तरीके से टिप्पणी की थी और कृष्ण भक्ति की आड़ में गुरु निष्ठा की आड़ में यह निर्देश दिया था कि भैया इस के बाहर के संतों को सुनना ही बंद कर दो। ऑलदो सारे वृंदावन के बाबा जी हमारे लिए पूजनीय है भाई। हम तो उनके चरणों की धूल भी नहीं है। लेकिन हमें किसी बाबे के पास नहीं जाना चाहिए सुनने के लिए। क्योंकि इस एक जाति है और सजातीय लोगों को सुनो। अर्थात इस के ही गुरुओं को सुनो। इसके कुछ ही समय बाद हमें एक वीडियो और प्राप्त हुआ था जिसमें कि इस के ही किसी मंदिर का जो अध्यक्ष है उसके द्वारा वृंदावन के संतों के लिए इस के बाहर के संतों के लिए अनावश्यक रूप से प्रलाप किया जा रहा था और उसने तो यहां तक कि इस के बाहर के संतों की तुलना वैश्या तक से कर दी। ऐसे लोग के पास जाते हैं हमारे आचार्यों का ग्रंथ दूसरे के पास श्रवण करने के लिए क्योंकि उनका ख्याति बड़ा है। अरे

00:01:16:26 ख्याति तो वैश्या का भी बढ़ता है। यह सारे वेश्या लोग हैं नाचने वाले कौन है ना उनका भी ख्याति बढ़ता है नहीं बढ़ता है क्या है ना यश तो उनका भी लेकिन वो यश नहीं है कु यश है तो इस प्रकार के वीडियो पर संज्ञान लेते हुए आहान सहित कई धर्म रक्षकों ने धर्मज्ञ महानुभावों ने प्रतिकार किया अपने संदेश प्रेषित किए और पुरजोर इसका विरोध किया गया अच्छा अच्छा इसी बीच इस के जो छिछ रहे स्तर के समर्थक हैं जिनको शायद समय पड़ने पर इस भी नकार देगा कि हम इसे जानते हैं कि नहीं जानते हैं। ऐसे कलमूहे टाइप के जो काफी दिनों से प्रेमानंद जी के लिए बहुत सारे वीडियोस बना रहे थे। प्रेमानंद जी को मायावादी वैष्णव कहते हुए इवन हमने जो अभी इन वीडियोस को संज्ञान में लेते हुए जो प्रतिकार किया था ठोस तरीके से हमने अपनी बात को रखा था। उसका भी उसने मजाक बनाते हुए बताया कि देखो देखो यह दिखाने का प्रयास किया गया कि देखो देखो ये प्रेमानंद जी का समर्थन कर रहे हैं और देखो देखो प्रेमानंद जी तो मोहिनी वाले प्रकरण में कह रहे हैं कि शिवजी जो है मोहिनी से मोहित हो गए थे हम और उसमें प्रेमानंद जी का वो वीडियो नहीं देखा

00:02:32:04 जब वो किसी बच्चे को समझा रहे हैं कि शिव और विष्णु में कोई भेद नहीं जैसे दो आंखें मगर दृश्य एक है। इसी तरीके से रूप दो है मगर तत्व एक है। वो वीडियो नहीं देखा था उस व्यक्ति ने। खैर उस व्यक्ति ने अपने चैनल पर प्रेमानंद जी के विषय में बहुत सारा प्रलाप कर रखा है कि यह मायावादी वैष्णव है। यहां गलत है, वहां गलत है और देखो बहुत सारा वहां पर नकारात्मक व्याख्या कर रखी है। और यह इस बात का प्रमाण है कि इसन के द्वारा किस प्रकार से जहर भरा जाता है इस के बाहर के संतों के लिए। पुंडरीक जी ने तो अपने एक वीडियो में कहा ही था कि भैया पुंड पुंडरीिक जी इस कौन स्वयं को मद गौडीय संप्रदाय से कहता है तो कम से कम मदद को भी वो नहीं मानता है हालांकि वो सिद्ध है मगर कम से कम गौडीय को तो मानना चाहिए ना तो गौडीय वैष्णव संप्रदाय के जो प्रामाणिक आचार्य गण हैं उनको भी इस्कॉन मंदिर में प्रवचन इत्यादि नहीं देने दिया जाता यहां तक कि थोड़ी सी दूरी बना करके रखी जाती है कि इस से जुड़े लोग कहीं गड़िया वैष्णव संप्रदाय के जो प्रामाणिक आचार्य गण है उनके सानिध्य में ना पहुंच जाए उनको जानने के कारण कहीं इस से पथक ना हो जाए। तो

00:03:48:02 पुंडरीिक जी ने भी इस बात को कई बार मंचों पर रखा है कि इस वाले इस चीज में जो है गलत कर रहे हैं। वो अन्य संतों को अपने यहां नहीं आने देते हैं। आने देते हैं तो बोलने नहीं देते हैं। क्यों? और यह बात प्रखर रूप से तब सामने आ गई जब इस तरीके से इन लोगों को अमोग लीला सहित जो अन्य इस के प्रचारक हैं या किसी मंदिर के प्रतिनिधि इत्यादि हैं इन लोगों को प्रखर होकर के आपत्तिजनक वक्तव्य देने पर विवश होना पड़ा। वैसे बड़े सरल बनेंगे प्रभु जी प्रभु जी मगर एक समय आने के बाद अपने वास्तविक चेहरे को समाज के समक्ष रखना पड़ गया। खैर कुल मिलाकर आह्वान सहित कई धर्मज्ञ महानुभावों ने इस के द्वारा यह जो प्रचारक तथाकथित घोषित किए गए बहुत बड़े धर्म रक्षक बने फिरते हैं इनका पुरजोर विरोध किया गया प्रतिकार किया गया और परिणाम हमारे सामने हैं। सबसे पहले अमोग लीला का वो जो वीडियो था YouTube से हट चुका है और जो तथाकथित वो इस्ॉन का जो संत है जिसने कि वैश्या से तुलना की थी इस्कॉन के बाहर के संतों की तुलना वैश्या से की थी उसका भी वीडियो हटा दिया गया है YouTube से इसके बाद और भी परिणाम स्वरूप क्या दिखता है जब अमोग लीला दास दिखाई देते हैं सीधे

00:05:03:03 वृंदावन में प्रेमानंद जी के चरणों में और तो और यही नहीं वहां पर क्षमा मांगते हुए उसप सोने पर सुहागा क्या हुआ कि प्रेमानंद जी ने वहां पर तुरंत अमोल लीला दास को आशीर्वाद देते हुए वहां पर अद्वैत की व्याख्या की कि भक्ति में आने के बाद भेद नहीं रह जाता है। वही कि दिख दो रहे दो आंखों से मगर दृश्य एक है। व्याख्या की और वहां पर प्रेमानंद जी के द्वारा अद्वैत की व्याख्या किए जाने पर शांत रहकर अमोग लीला द्वारा इन इस प्रकार के जो छिचरे स्तर के जो प्रचारक है ना इस के उनके चेहरे पर कालिक पोत दी गई कालिक हमने अपने वीडियोस में कहा था कि जिनको तुम बाबे कह रहे हो अमोग लीलादास ने अपने वीडियो में बाबे कहा था इस के बाहर के संतों को हमें किसी बाबे को नहीं सुनना है मगर अगले ही दिन उसी बाबे उनहीं में उन्हीं में से एक बाबे के यहां यहां पर दंडवत होते हुए दिखाई दिए। हमने कहा था दंडवत तुम क्यों होते हो? चापलूसी कि जहां मामला फस जाए वहां दंडवत हो जाओ। अपने पक्ष को सिद्ध करने का सामर्थ्य नहीं है। इसलिए दंडवत हो जाओ। तो वही हुआ। दंडवत होते हुए दिखाई दिए। हमने कहा था यह जो बाबे लोग हैं तुम्हारी खाट

00:06:18:07 खड़ी करने के लिए पर्याप्त है। तो देख लो खाट पर बिस्तर पर बेड पर बैठने वाला चेयर पर बैठने वाला व्यक्ति जमीन पर बैठा हुआ दिखाई दिया। खाट खड़ी हो गई ना? ऑलदो सारे वृंदावन के बाबा जी हमारे लिए पूजनीय है भाई। हम तो उनके चरणों की धूल भी नहीं है। लेकिन हमें किसी बाबे के पास नहीं जाना चाहिए सुनने के लिए। ये जो बाबे हैं ना ये तुम जैसों की खाट खड़ी करने के लिए पर्याप्त है। तुम दंडवत क्यों होते हो मालूम है चापलूसी करने के लिए रामभद्राचार्य जी ने माता के दूध की चुनौती दी थी ना तुमको तुरंत दंडवत हो गए मेरे महाराज जी की जय वंशा मेरे महाराज जी की जय वंशा हमारी दोनों आंखें हैं लेकिन दृष्टि एक है वो दो है ही नहीं तो कोई भेद नहीं प्यार में जब हम उतरते हैं तो भेद खत्म हो जाता है। प्रेम गली साकरी तामे दो ना समाए। प्रेम में दो नहीं होते। इतनी साकरी गली है दो नहीं। ब्रह्म नहीं माया नहीं जीव नहीं काल अपनी ही शुद्धि ना रही। एक रहो नंदलाल।

00:07:33:10 जाने जाने मेरे से कोई अगर अपराध हुआ है आपके चरणों में मैं आपसे क्षमा मांगने के लिए आया था। एक बार अभिषेक से क्षमा प्रार्थि महाराज। तो इसको कहते हैं सार्वभौम सिद्धांतों की विजय। अच्छा प्रेम जी वाला जो वह वाला प्रकरण है जब अमोग लीला ने राधा जी के बारे में टिप्पणी की थी जब प्रेमानंद जी ने कुछ कहा था और उसके कुछ ही दिनों के बाद अमोग लीला दास पर लगभग एक महीने का प्रतिबंध लगा दिया गया था इस के ही द्वारा उस बाद के बाद अब यह बात सामने आई थी कि अमोग लीला ने फिर इस प्रकार से बिना नाम लिए टिप्पणी की है कि इस के बाहर के संत जो है बाबे इनको सुनना नहीं है अगर वीडियो सामने आया तो प्रणाम करो स्क्रॉल सुनने का नहीं हम तो इस प्रकार की टिप्पणी अब सामने आई थी तो अब तब की बात के लिए आज जो है व्यक्ति अचानक से आकर के इतने दिनों के बाद वो क्षमा मांग रहा है तो संभवत प्रेम जी के संज्ञान में अभी तक नहीं पहुंचा होगा कि एक दो दिन पहले इस व्यक्ति ने क्या बोला है इस के बाहर के संतों के लिए तो वो उस उनके जो भाव थे वो उस तरह के थे आश्चर्यचकित वाले कि अरे भाई आप क्यों माफ क्षमा मांग रहे हैं आप तो हमारे हृदय से लगे हुए। इस तरह के भाव वो प्रकट कर रहे थे वहां पर। परंतु अमोग लीलादास को पता था कि उसने क्या किया है।

00:08:48:16 वीडियो डिलीट करके आया है। जो वीडियो भद्दा बनाया था वो डिलीट करके आया है और उसके बाद अब वो क्षमा मांग रहा है। खैर सार्वभौम सिद्धांतों की विजय स्पष्ट रूप से दिखाई दी। जब अमोग लीला दास सहित इसॉन के अन्य प्रचारकों द्वारा जो अभद्र टिप्पणी की गई थी अपमान पूर्वक टिप्पणी की गई थी इस से बाहर के आचार्यों और संतों के लिए उस टिप्पणी वाले वीडियो को हटा दिया गया और तो और दंडवत होकर के उस संत की शरण में पहुंचे जिस संत का नाम उन उन टिप्पणियों के मूल में था और यही नहीं उस संत से अपने उस अपराध के लिए क्षमा याचना भी की जिस अपराध के बारे में संभवत उनको बोध भी नहीं था प्रेमानंद जी को उस अपराध के लिए क्षमा याचना भी की करते हैं। खैर यदि यह जो क्षमा है यह जो शरणागति है यह पश्चाताप पूर्वक है तो इसका स्वागत है। बहुत अच्छी बात है। हमें आशा है कि आगे आने वाले समय में इसी प्रकार से जैसे आज आप अपनी इस बात को लेकर के आपने शोधन किया है। ऐसे ही आने वाले समय में आप वर्णाश्रम इत्यादि को लेकर के और जो सनातन धर्म के अन्य जो भगवत स्वरूप हैं उनका अपमान पूर्वक जो कृष्ण

00:10:03:18 भक्ति का प्रचार करने का ढोंग करते हो। इन विषयों में भी हमें आशा है कि जैसे आज आप जो है आपने अपनी क्रियाकलापों में गतिविधियों में शोधन किया है। अगर पश्चाताप पूर्वक आए हैं तो या फिर यह जो विरोध हो रहा था उससे बचने मात्र के लिए आए तो बात अलग है। मगर यदि हृदय में पश्चाताप है तो आपका स्वागत है। और हमें आशा है कि अन्य जो विषय हैं जो विवादास्पद हैं जिनमें अभी भी वैचारिक मतभेद है। जिनमें अभी भी शोधन की आवश्यकता है। उनमें आगे आने वाले भविष्य में भी शोधन देखने को मिलेगा। हम इस आशा के साथ आपका इस विषय में अभिनंदन करते हैं, स्वागत करते हैं। तो सभी धर्मज्ञ महानुभाव जिन्होंने अपने अपने सामर्थ्य की सीमा में इस के इस कृत्य का विरोध किया था। उन सबका अभिनंदन उन सबका स्वागत उन सबको हृदय से आभार। ध्यान रहे हमें संगठित केवल हमारे गुरु गोविंद और ग्रंथ के सामंजस्य से मिलने वाली जो शिक्षा है जो सार्वभौम सिद्धांत है वही हमें संगठित कर सकते हैं और जिस दिन हम संगठित होंगे उस दिन ये विदेशी शक्तियां ऐसे ही या तो स्वयं में शोधन करती हुई नजर आएंगी और या फिर पलायन कर जाएंगी जय श्री राम

00:11:19:15 लेट्स गो समद ये तो बिना पिटाई ही लौट गए। ओए लौटते कैसे नहीं? इरादा भी देख लिया और मुगदरों का साइज भी। इसी बात का तो इंतजार है दोस्त। जिस दिन सारा देश मिलकर खड़ा हो गया ना, यह लोग ऐसे ही लौट जाएंगे। [संगीत]