00:00:01:28 [घंटी की आवाज़] सतलोक आश्रम बरवाला में आपका स्वागत है। संत रामपाल जी महाराज से प्रार्थना करने और प्रार्थना का आदेश पता करने के लिए एक दबाएं संत रामपाल जी महाराज से चार दबा दिया मैंने चार पे होता है ना शंका समाधान पर बने रहे आपका कॉल हमारे लिए महत्वपूर्ण है जल्द ही हमारे प्रतिनिधि आपसे बात करेंगे हेलो हां जी भाई साहब नमस्कार नमस्कार जी ये रामपाल जी ने कल एक घोषणा की है कि वो जो है लाइव डिबेट करेंगे और तीन चार तारीख को यह होगा और जो भी इस डिबेट में जो है अह विजय होता है तो उसको अमुक अमुक जो है राशि मिलेगी। तो इस डिबेट में कोई व्यक्ति अगर उनको उनसे उनको काउंटर करना चाहे उनकी जैसे उनकी कोई गलत बात लग रही है और वो ये बताना चाहे कि गलत बात है तुम यहां गलत बोल रहे हो ये है वो है मतलब शास्त्रार्थ तो ये इसका तरीका क्या है? कैसे जुड़ेगा

00:01:17:10 वो व्यक्ति देखो वो अपनी बात रख सकते हैं। कैसे रखेंगे? देखो देखो जी जी देखो जी संत रामपाल जी महाराज जी के विचार जो है ना वो बहुत कुछ कोटि भाई साहब मैं भाई साहब प्लीज थोड़ा सा मुझे मुद्दे की बात बता दीजिए जुड़ेंगे कैसे हम लोग रामपाल जी से रामपाल जी से तर्क वितर्क कैसे करेंगे आप उनकी महिमा आप उनकी महिमा गा रहे है ना महिमा गाने के लिए महिमा सुनने के लिए फोन नहीं किया आपने क्या बोला तरीका क्या है तो मैं वही तो आप यह क्यों बता रहे हो कि उनके विचार बहुत उच्च कोटि के यह तरीका है क्या? कर रहा हूं ना। आप तरीका बताइए। ये उच्च निच मत बताइए। ब्रीफ कर रहा हूं मैं। हां बताइए बताइए। बताइए बताइए। अब जैसे टीवी पर डिबेट होती है। एक इधर से बोल रहा है। एक उधर से बोल रहा है। उसका निष्कर्ष नहीं आज तक कभी भी। हम अच्छा टीवी पर डिबेट होती है। तो कैसे मैं पूछ रहा हूं कैसे होगी? कैसे होगी भाई साहब? जो टीवी पर डिबेटें होती है एक बीजेपी का है। भाई साहब मैं समझ गया मुझे आप यह बता दीजिए होगा कैसे देखो मेरी मैं मैं अपना सवाल स्पष्ट मैं अपना

00:02:32:19 मैं सवाल स्पष्ट कर दूंगा मैं अपना मैं ये नहीं पूछ रहा हूं मैं ये नहीं पूछ रहा हूं कि कैसे कैसे नहीं होगा मैं ये पूछ रहा हूं कि कैसे कैसे होगा आप इसपे बोलिए कैसे कैसे होगा कैसे कैसे नहीं होगा वो तो मैं जान गया समझ गया ठीक है आप इसपे बताइए मैं मैं उसी उसी चीज को आपको आपको बता रहा हूं एक एक सिंपल बेस है। अगर आप आप समझदार होंगे पढ़े लिखे तो आप समझ जाएंगे और अगर आपसे करनी है केवल बहस बताइए भाई साहब बताइए बताइए हां बताइए हां तो सुन जो टीवी पर बहस होती है एक उस पार्टी का एक उस पार्टी का एक एक उधर से क्या-क्या कर रहा है एक उधर से क्या-क्या कर रहा है एक उधर से क्या-क्या भाई साहब मैं समझ गया वो सही नहीं होती उससे निष्कर्ष नहीं निकलता है अब आप यह बता दीजिए होगी कैसे गए इस बात को आप सुन लो मेरी बात। हां। अब कोर्ट में कैसे होती है? बताइए। जो है अपना पक्ष रखता है। हां हां एक एक वकील जज के सामने अपना पक्ष रखता है। कि मेरे क्लाइंट का ये ये है। इसने ये किया है। इसके ये बेवखूबी है। इसने ये एक वकील अपने पक्ष रखता है। दूसरा वकील

00:03:47:22 अपना पक्ष रखता है। हम फैसला जज करता है। हम समझ रहे है ना आप? ठीक है। तो संत रामपाल जी महाराज ने यही बोला है कि मैं अपनी बात रखूंगा। दूसरा अपनी बात रखे फैसला जनता करेगी बस। तो यानी कि यानी कि ये जो शास्त्रार्थ है आमने सामने का नहीं है। आमने सामने का नहीं है ये। हां। अगर अगर संत रामपाल जी महाराज जी की बात को जो उन्होंने बात कही है मतलब जो चैलेंज दिया है कि मैंने मैं जो बात करूंगा आपने छ चार वेद छ शास्त्र 18 पुराण श्रीमद् भगवत भगवत गीता रामायण महाभारत इसके अलावा मैं कोई बात नहीं करूंगा और सूक्ष्म वेद तो इसके अलावा मैं कोई बात नहीं करूंगा इन चीजों से अलग अगर मुझे कोई हरा देगा यह बोलेगा कि इस जगह इस पॉइंट पर इन्होंने गलत बोला तो मैं अपनी हार स्वीकार करूंगा। उनसे हाथ जोड़कर माफ़ी मांगूंगा और उनको लाख इनाम भी दूंगा। समझ गया? अगर सिद्ध नहीं कर पाए, सिद्ध नहीं कर पाए तो उनकी हार मानी जाएगी। निर्णय करेगी। अब समझ गया। इसका मतलब आमने सामने से नहीं होगी ये डिबेट। अरे अरे आमने सामने तक तो आज तक निकला ही नहीं ना रिजल्ट भाई। नहीं

00:05:03:06 मतलब आमने सामने का मतलब जैसे रामपाल बोल रहे तो रामपाल से डायरेक्ट बात नहीं होगी ना हमारी। डायरेक्ट बात करनी है तो आप आश्रम आ जाओ। फिर मैं यह पूछ रहा हूं। यह जो डिबेट जो शास्त्रार्थ की घोषणा की गई है इसमें आमने सामने डायरेक्ट एक दूसरे से बात नहीं होगी दोनों में। एक दूसरे से क्यों करनी है बात? बस मैं मैं वही अब आपने जो चीजें बोली है वो उन सबका मैं कुछ उत्तर देना चाहता हूं। मेरी जिज्ञासा है आप शांत कर दीजिए। एक भाई साहब मैं समझ गया। आपने जितनी बातें बोली है आपने जितनी बातें बोली है मैंने सुनी है। मैंने आपने जितनी आपने जितनी आपने जितनी बातें बोली है मैंने सुनी है। मैं उस संबंध में अपनी कुछ जिज्ञासाएं रखना चाहता हूं। ठीक है? तो पहली बात यह है जैसे आपने बोला है कि भाई टीवी पर जो आमने सामने बैठकर के जो डिबेट होती रहती है उसमें कुछ निष्कर्ष नहीं निकलता है। तो डिबेट हां अरे भाई साहब अब मैं मैं बोल रहा हूं जैसे मैंने आपको टोका नहीं। जब आपने चार पांच पॉइंट बोले मैंने बीच-बीच में टोका नहीं। थोड़ा मुझे मेरी जिज्ञासाएं सुन लीजिए सारी। तो पहली बात तो यह है कि जो कोर्ट में आपने फिर उदाहरण दिया कि कोर्ट में कैसे होती है कि दोनों वकील अपना-अपना पक्ष रखते हैं। तो कोर्ट की बात मैं आपको बता दूं। कोर्ट में पहली बात यह नहीं होता कि दोनों वकील

00:06:18:19 उस समय कहीं दूर बैठे होते हैं। वो वहीं पर उपलब्ध होते हैं। ऑन द स्पॉट उपलब्ध एक भाई साहब मैं पूरा पूरा कर लूं भाई साहब। प्लीज पूरा कर लूं मैं। ऑन द स्पॉट बैठे होते हैं। जज वहीं पर बैठा होता है ऑन द स्पॉट और वहां पर वकील बैठे होते हैं दोनों ऑन द स्पॉट। ठीक है? दूसरी बात यह है जो जो आपका ये कहना है कि दोनों वकील अपना-अपना पक्ष रखते हैं। वो आपस में नहीं बात करते। ये बात गलत है। एक दिन आता है बहस का। अलग-अलग दिन होते हैं। जैसे साक्ष्य आज जो है साक्ष्य आएंगे। आज विपक्षी साक्ष्य आएंगे। आज पुलिस के साक्ष्य आएंगे। गवाही होती रहती है। एक दिन आता है गिरह का। एक दिन होता है गवाही। सुन सुन लीजिए। सुन लीजिए। सुन लीजिए भाई साहब सुन लीजिए अरे मैं आपकी बात से सहमत हूं बस मैं आपकी बात से सहमत हूं ठीक है नहीं मैं पूरी बात खोल दूं मतलब कि मैं ये पूरी बात बोल दूं भाई साहब मैं भी आपकी बात से सहमत था मगर आपने तब भी अपनी पूरी बात बोली थी ना मैं आपकी बात से सहमत ही था सुनिए सुनिए सुन मैं पूरी बात मैं एक बार मेरा पूरा हो जाने दीजिए फिर आप मुझे समाधान दीजिएगा पूरा हो जाने दीजिए तो जो वकील है वो आपस में भी कभी ना कभी एक एक दिन आता है बहस होती है उस दिन उनमें आपस में वकीलों में पहली बात। अच्छा दूसरी बात यह है कि दूसरी बात यह है कि जब हमें अपने-अपने चैनलों

00:07:34:00 पर बैठकर के ही रामपाल की बातों का जवाब देना है तो वो तो सब लोग कर ही रहे हैं। अपना-अपना पक्ष रख रहे हैं। जितने भी लोग आज के टाइम में धर्माचार्य ऑनलाइन से जुड़े हुए हैं वो ऑलरेडी अपना-अपना पक्ष रख रहे हैं। तो इसमें नई बात क्या फिर इसमें एक एक भाई साहब पूरी हो जाने दीजिए। पूरी तो इसमें नई बात इसमें इसमें अरे भैया मैंने आपको जब आप चार पांच पॉइंट एक साथ बोल रहे थे तो मैंने आपको कहा था क्या आप मेरी बात सुन लो आपने पूरे चार पांच पॉइंट बोले थे अब मुझे चार पांच पॉइंट बोल लेने दो तो हां हां हां तो उसमें क्या है कि जो अपना पक्ष अप जो दूर रह के अपने चैनल पे अपना पक्ष रखने की बात है वह तो पहले से ही हो रहा है तो उसमें नई बात क्या हो गई तीसरी बात यह है कि भैया वकीलों की जब बात होती है तो उसमें एक व्यक्ति होता है जज और जज ने क्या माना, क्या तय किया, क्या निर्णय किया यह हमें पता चलता है। वह साइन करके कागज देता है। अब ये जनता ने क्या निर्णय लिया, क्या किया? इसका हमें पता कैसे चलेगा? हां सुन लो। अब सारी बातें बताइए। जी आपने आपने बोला कि हम देखो एक बीच में मैं आपको टोक रहा था कि

00:08:49:20 अ जैसे आमने सामने की बात है हम और आपने बोला कि हर जो है धर्म गुरु जो अपनीप बात रख रहे हैं हम ठीक है हम आपने बोलना चाहिए हम तो इसमें मैंने इसमें जो हमारे संत रामपाल जी महाराज जी के विचार है कि वो बात रख रहे हैं अपनी अपनीप बात सब रख रहे लेकिन क्या वो वेदों के अनुसार गीता के अनुसार पुराणों के अनुसार बात कर रहे हैं? तो भाई साहब यह बात तो तब निकलेगी ना जब आमने सामने और कोई तीसरा निर्णायक जज वहां बैठा हो। मैं वही तो कह रहा हूं कि उनकी मैं कह रहा हूं कि दोनों पक्षों में से किसकी दोनों पक्षों में से किसकी बात वेद शास्त्रों के अनुसार नहीं है? इस बात का निर्णय कैसे होगा? आपने कहा जनता करेगी। जनता का जनता का निर्णय क्या है? वो कैसे पता चलेगा? हां। हां सुन लो तीन और चार डिबेट है अरे भाई साहब भाई साहब ये डिबेट कैसे है जो चीज जो चीज आप कह रहे हो वो तो अभी भी हो रही है सुनो जो चीज आप कह रहे हो वो तो अभी भी हो रही है जैसे मैं आपसे कह रहा हूं जो रामपाल जी है वो ये कहते हैं कि जो गीता वक्ता है गीता कहने वाला वो जो है वो परमेश्वर नहीं है। वो सच्चिदानंद स्वरूप नहीं है बल्कि उससे कोई

00:10:04:21 और है। ठीक है? वो ये कहते हैं अब गीता में सातव अध्याय में गीता बोलने वाला स्वयं को कह रहा है कि मैं ही इस सृष्टि का सनातन बीज हूं। सनातन मतलब जिसका ना कभी जन्म होता है ना कभी वो मरता है। सनातन नित्य तो क्यों बोला सुनो मेरी बात मैं बताता हूं आपको बोला तेरे बहुत तेरे और मेरे बहुत सारे जन्म हो चुके हैं। तू नहीं जानता हूं। क्यों बोला उसने? तो इसका मतलब इसका मतलब यहां पर वो गलत बोल रहा है ना अपने आप को सनातन जो बोल रहा है। क्या अपने आप को वो सनातन बोल रहा है तो गलत बोल रहा है ना नहीं आपने पढ़ी है भाई अरे गीता पढ़ी तभी तो पूछ रहा हूं आपसे सातव अध्याय में जो गीता बोलने वाला है वो खुद को सनातन कह रहा है मैं सनातन हूं मैं सनातन बीज हूं इस सृष्टि का सनातन वो होता है जो कभी ना पैदा होता है ना कभी मरता है तो आपने जो जन्म मरण की बात कही है ना वो वो लीला में आने जाने की बात है मगर अभी मान लेते है कि जन्म मरण ही है वो मरण मान लेते हैं तो इसका मतलब सातव अध्याय में उसने गलत कहा है ना कि मैं सनातन बीज हूं इस दुनिया का। नहीं कितना श्लोक बताया आपने? बता रहा हूं। एक मिनट रुकिए बता रहा हूं। एक एक मिनट रुकिए। गीता कहां है भाई?

00:11:19:27 सातव अध्याय का सनातन बीज वाला बहुत बढ़िया श्लोक है वो। एक-एक करके याद रहनी चाहिए बातें। आपको याद है भाई साहब? आपको याद है? आपको याद है? पहला पहला श्लोक बोलो गीता का क्या है? बोलो। अरे नहीं नहीं बोल दो आपको याद रहनी चाहिए ना बोल दो बोल दो बोल दो पहला श्लोक क्या है पहला पहला श्लोक क्या है चलो एक एक श्लोक बोलो पूरा गीता का कोई भी बता दो अरे भैया याद रहनी चाहिए एक श्लोक तो बोल दो गीता का पूरा कौन से अध्याय का कौन श्लोक मैं कह रहा हूं आप आपने एक टिप्पणी की है मुझ पर याद रहनी चाहिए आप एक श्लोक बोलो गीता का नहीं आपने गीता सात बोला और श्लोक अरे भैया तो आपको तो याद होती है ना याद होगी ना गीता बिल्कुल बरबली एक श्लोक बोल दो चलो ठीक है सातव अध्याय का दवा श्लोक है वो सनातन बीज बोलो सात 10वा श्लोक है ना हां क्या करना उसका उसमें वो कह रहा है गीता बोलने वाला कि मैं इस संपूर्ण सृष्टि का संपूर्ण भूतों का सनातन बीज हूं। सनातन जो ना कभी जन्म लेता है ना कभी मरण होता है। पूरा पूरा श्लोक बताओ ना। पूरा श्लोक बता दिया।

00:12:34:28 हे अर्जुन तू संपूर्ण भूतों का सनातन भी मुझको ही जान। मैं ही बुद्धिमानों की बुद्धि और तेजस्वीयों का तेज हूं। अच्छा हम नहीं हां इसने इसने बताया है मैं ही बुद्धिमान और तेजस्वी तेज हूं। भाई साहब सनातन सनातन जो कभी जन्म मरण नहीं होता वह सनातन कह रहा है खुद को सनातन शाश्वत एटरनल अच्छा हम

00:13:10:28 और बताओ और क्या बताऊं एक बात गलत हो गई अगर वो ये कह रहे हैं कि भैया वो जो है परमेश्वर नहीं है गीता बोलने वाला तो यहां पर वो स्वयं को सनातन बोल रहा है अब या तो यह कह दो उसने गलत बोला है ये कह दो कहो अच्छा अरे कहो ना ये गलत बोल रहा है वो बताइए बताइए अरे अरे लाइन पे है कि नहीं आप? हेलो लाइन पर हां बताइए बताइए बताइए

00:13:56:07 अच्छा मैं आपको बता दूं यह आपकी और मेरी जो बातचीत हो रही है ना रिकॉर्ड हो रही है मैं पब्लिक को बताऊंगा ये इसमें ठीक है हेलो ये जो आपकी और मेरी चर्चा हो रही है ये पब्लिक में जाएगी ये मतलब रिकॉर्ड हो रही है तो वो पब्लिक देखेगी भी आपको बता दूं ठीक है जी देखिए इसमें गीता ज्ञान दाता ने ये बोला है हम हम बोलने वाला भगवान खुद को सनातन बीज नहीं बल्कि 21 ब्रह्मांडों का बीज बता रहा है। यहां भाई साहब यहां भाई साहब 21 नहीं आया है। 21 ब्रह्मांड का प्रमाण बताइए।

00:14:34:24 आप बोल कहां से रहे हो? अरे भाई साहब इससे क्या मतलब है? रामपाल जी का ज्ञान मैं गलत सिद्ध कर रहा हूं ना अभी ऑनलाइन। बोल रहे हैं। आप कहां से बोल रहे हो? बताओ तो अपनी अच्छा अगर मैं मैं अगर ऐसी किसी जगह से बोल रहाऊंगा तो उससे आपकी आपत्ति तो यह बात गलत ये सब बातें चर्चा जो है सब डिस्ट्रॉय हो जाएगी आप थोड़ी बोल रहे हो मैं शिवश नारायण द्विवेदी बोल रहा हूं शंकराचार्य जी का अल्पज्ञ शिष्य श्री राम का साधारण भक्त बस बकवास ही है ना बकवास हो गया [हंसी] इसीलिए कहते हैं मत पड़ो चक्कर में कोई नहीं है टक्कर में कौन रख

00:15:11:20 हो गया इसको कहते कहते हैं लाइव धुलाई सीधा प्रसारण और अब ये लाइव धुलाई आए दिन होगी आए दिन [संगीत]