00:00:00:18 दूसरा पहले शत्रु कौन था दूसरा शत्रु है ईश्वर का ज्ञात नाचते दूसरा शत्रु कौन है अज्ञात नाश्ते और यह होता है जो मुखौटा पहनकर के आएगा मर्यादा को खत्म करने के लिए मानवता को खत्म करने के लिए क्या पहन कर आएगा मुखौटा तो इनके पास मुखौटा होगा की देखने में आपको दिखाई देगा की आज तक आपको पता नहीं चलेगा मगर होगा अल में यह कौन

00:00:46:00 थे तो इसको हम कैसे करेंगे अपनी मानवता को बचाने के लिए जो कुछ भी कर सकता है ईश्वर वही जो कुछ भी कर सकता है

00:01:22:04 और यह हमारा आधार है तेतरियों परिषद 21 फरवरी एक नास्तिक व्यक्ति भी क्या बन्ना चाहता है

00:02:13:13 तो यही हमारी परिभाषा यह क्या करता है दिखने में आपको लगेगा की आज तक है मगर वास्तविकता में नास्तिक होगा क्योंकि यह कहता है की दुनिया में ईश्वर तो है मगर कुछ कार्य

00:02:50:19 अगर ईश्वर के ऊपर कोई नियम लागू हो गया तो ईश्वर वो नहीं है जिसके बड़े में बात हो रही है ये क्या करता है ये क्या करता है यह बोलना है ईश्वर है तो मगर दुनिया में कुछ कर रहे हैं जो ईश्वर भी नहीं कर सकता हम कैसे आएंगे बोलेंगे अब आप समझो अगर कोई कहे की ईश्वर जन्म नहीं ले सकता तो रामकृष्ण के रूप में जन्म लेट है अगर कोई कहे की वह मृत्यु को प्राप्त नहीं हो सकता तो वह एक रूप में मृत्यु को प्राप्त हो करके भी दिखा देता है अगर कोई कहे की वो कछुआ नहीं बन सकता है अगर कोई कहे की वो मछली नहीं बन सकता तुम मुझे अवतार लेट है कोई कहे की वो वराह नहीं बन सकता तो बड़ा होता है कोई रहेगी वो पमंत्री हो सकता है नहीं हो सकता तो बहन का अवतार लेट है कोई कहे की ईश्वर झूठ नहीं बोल सकता तो वो कृष्णा बैंक झूठ बोलकर भी दिखा देता है कोई कहे की वो चल नहीं कर सकता तो

00:04:05:24 वो मोहिनी बनकर के चल भी करके दिखा देता है इस सब के बाद कोई कहे की वो मर्यादित नहीं हो सकता तो वो राम के रूप में हो जाता है यानी की दुनिया में कोई ऐसा कार्य नहीं है जिसके करण ईश्वर के सामने हम लिख सके की ही कांत डू लिखी जा शक्ति यह बात आपको अपने मां में याद रखती है ईश्वर के उन तत्वों से लड़ने के लिए जो कहेंगे की ईश्वर है तो मगर वो फालना कार्य नहीं कर सकता दुनिया में ऐसा कोई करण नहीं है जो ईश्वर ना कर सके इसीलिए ईश्वर सब कुछ कर के दिखता है तो ये जो ईश्वर की जो भिन्न प्रकार की लीलाएं होती हैं बहुत तरह-तरह की ईश्वर ने यहां ये किया वहां वो किया इन सबके साइंटिफिक अर्थ तो अलग होते हैं मगर एक अर्थ हर जगह होता है की ईश्वर वही है जो सब कुछ कर सकता है भोजपुरी बोल सकता है वो सत्य भी बोल सकता है वो सब कुछ कर सकता है उसकी कोई लिमिट अगर लिमिट ग गई तो वह तो आप इस पर आज के बाद अज्ञातवास को

00:05:23:14 रहेगा मैं ईश्वर को मानता हूं मगर ईश्वर फैलाना कार्य नहीं कर सकता तो क्या बोलोगे सब कुछ कर सकता है अगर किसी ने कहा की मैं ईश्वर के बड़े में तुझे बता रहा हूं और फिर वही बोलेगा की ईश्वर फैलाना फैलाना गारंटी कर सकता तो आप उसको निराकार भी है और सरकार भी है निराकार भी है और सरकार भी है वह निराकार के रूप में सब जगह प्राप्त है और सरकार रूप में आपको दिखाई भी देता है और जब दिखाई देता है तो फिर उसकी मूर्ति बन के पूजा भी होती है अगर नहीं जो है मूर्तियां की पूजा करना बेकार है तो वो भी गलत है और कोई कहे नहीं सिर्फ मूर्ति पूजा करना ही सही