00:00:01:28 [घंटी की आवाज़] आपने कहा था कि मेरे से सामने बैठ के चर्चा करो। हम [गला साफ़ करने की आवाज़] करो बताओ आ जाओ। कब आना चाह रहे हो चैनल पे? किसके चैनल पे? मेरे चैनल पे चर्चा आपको करनी है ना। तुम्हारे चैनल पे क्यों हूं भाई? तुम लोग अपराधी बैकग्राउंड वाले लोग हो। तुम्हारे चैनल पे मैं उम्मीद कैसे करूं? वहां न्याय होगा। अच्छा मैं आपके मैं कैसे उम्मीद करूं कि आप अपने चैनल पे न्याय करते हो। सामने वाले को बोलने नहीं देते। जब मैं बता मैं बता रहा हूं कैसे उम्मीद करूं। मैंने झूठा मुकदमा यह पूछने पर कि भाई तुम्हारी किताबें कहां छपती है? यह पूछने पर तुम्हारी ओर से महिला ने मुझ पर छेड़खानी के आरोप का मुकदमा लिखवाने का प्रयास किया है। मैंने नहीं किया। मैं नहीं जानता हूं उन औरतों को। तो जान लो ना भाई। जान लो। तो वैसे अगर जान लो यहां के सतलोक आश्रम से जुड़ी हुई औरत है वो। या कैंसिल करवा दो यहां का सतलोक आश्रम। तुम्हारा नहीं देखो पूरी पूरी बात सुन लो पूरी बात सुन लो पूरी बात सुन लो दूसरी बात मेरे ऊपर कोई मुकदमे नहीं चल रहे हैं जहां जो तुम अपनी पूरी बात भी नहीं आ सकते काट तुम रहे हो मेरी बात को काट काट मेरी बात को तुम रहे हो मैंने तो तुम्हारी बात को नहीं काटा

00:01:17:03 था सुना था अभी सुन लो मेरी पूरी बात होने दो मेरे ऊपर मुकदमे नहीं चल रहे तुम्हारा व्यक्ति 11 साल जेल काट के आया है मेरे ऊपर तुम्हारे यहां से तुम्हारे लोगों के यहां से कम से कम 10 से 12 नोटिस आए पूरे हिंदुस्तान से मुकदमों के लिए तो मैं यह नहीं मान सकता कि तुम्हारे यहां पर मेरे साथ निष्पक्ष व्यवहार होगा। पहली बात दूसरी बात मैं पूरी बात बोल रहा हूं। अगर तुम्हारे चीजें कुछ बचे तब बोलना। ठीक है? दूसरी बात ये है कि तुम्हारे लोग जो मेरे चैनल पर आते हैं वो कोई विशेष लोग नहीं होते तुम्हारे यहां के। ठीक है? तो मैं उनके लिए यह समय नहीं निकालता कि भाई किसी बीच की जगह पर जाकर के चर्चा करो। ठीक है? अब बात यह है कि मैंने अपनी भूमिका, अपनी योग्यता, अपने आप को ऐसा बनाया कि कोई मेरे चैनल पर आ सकता है। अगर उसकी इच्छा है तो वह आ जाता है, आता है। ठीक है? मगर तुमने या रामपाल के लोगों ने ऐसा नहीं बनाया है स्वयं को कि कोई बेझिझक होकर के वहां चला जाए। तुम लोगों की जगह पर या तुम लोगों के चैनल पर। अब 100 की सीधी एक बात है। कि कोई गुमशुदा व्यक्ति है रामपाल की ओर का वह अगर मेरे से चर्चा करना चाहता है तो भाई मेरे चैनल पर उसका स्वागत है। अगर कोई व्यक्ति

00:02:32:19 बीच के चैनल पर मुझे बुलाना चाहता है जैसे तुमने कहा कि तुम्हारे चैनल पर नहीं होगा न्याय यह मैं कैसे मान लूं। मैंने तो बता भी दिया कि भाई मेरे ऊपर मुकदमे नहीं चल रहे। मैंने छेड़खानी का झूठा मुकदमा नहीं लिखवाया। मैंने जो है जो झूठा एड्रेस नहीं छापा है अपनी किताबों में कि भैया ये झूठा एड्रेस ले लो। मैं बोल सकता हूं। मुझे कब बोलने दो अभी बता रहा हूं अभी बता रहा हूं। तो इस सब के बाद भी मैं तुमसे यह नहीं कहूंगा कि नहीं मेरे चैनल पे आओ। हम बीच के चैनल पर आने को तैयार हैं। किसी भी रामपाल की ओर से किसी भी ऐसे चैनल जिसके डेढ़ से 2 लाख डेढ़ से ऊपर के फॉलोअर्स हो। ऐसे चैनल से अपना नाम घोषित करवा लो और या फिर रामपाल से घोषित करवा लो। मैं बीच की जगह पे आ जाऊंगा। फिर मैं आपसे नहीं कहूंगा कि आप मेरे चैनल पे आओ। ठीक है यार। दो बातें आई है। पहला आपने संत रामपाल जी महाराज के शिष्यों का जिक्र किया तो सभी शिष्यों की जिम्मेदारियां संत रामपाल जी मैं नहीं ले सकता। बिकॉज़ अगर मान लो कोई शंकराचार्य जी का शिष्य है। अगर वो कोई गलती कर देता है, किसी का मर्डर भी कर देता है या किसी के पैसे खा जाता है तो उसकी जिम्मेदारी आप भी नहीं लेंगे। किसी भी हालत में नहीं ले सकते। ठीक है? नहीं ले सकते। मगर उनकी लेनी पड़ेगी। एक बार पूरी बात तो सुन लो। अरे भाई पहले इस बात का यहीं पे जवाब ले लो। एक हां तो आपने तीन चार तीन चार रख दी तो एक बार मेरे को। अरे भैया यहां पे आपने कहा

00:03:48:04 यहां पे आप झोल में पोल कर रहे हो ना एक एक सामने वाले के सुनते हो कैसे बात करेंगे आप आप पहले इस पॉइंट को ले लो कि जो जो आदमी सीधे तौर पर ऑफिशियली जुड़ा हुआ होगा उसकी जिम्मेदारी लेनी होगी वो लेडी सीधे तौर पर आपके नाम दान केंद्र से जुड़ी हुई लेडी है जिसने लिखवाया है ठीक है और मैं आपको नाम दान सेंटर पे नहीं रखते हैं मुझे पता है नाम दान सेंटर पे नहीं रहती है लेडी से कौन नहीं रहती लेडी को नामदान अरे भैया तुम्हारे नाम दान सेंटर वालों ने मेरे मेरे खिलाफ जो शिकायत दी है उसमें लिखा हुआ है उस लेडी का नाम समर्थन है वो हां मैं तुम्हें एफआई वो भेज दूंगा जो उन्होंने आईजीआरएस डाली थी दूसरा जो आपने कहा कि आपने स्वयं के सीओ के बनाया तो मेरे को कोई इंटरेस्ट नहीं है आपसे चर्चा करने में क्योंकि मैंने देखी आपकी चर्चा

00:04:37:08 आपने लगभग 1 लाख लोगों के सामने 1 लाख लोगों के सामने यह कहा है कि मेरे से आके सामने चर्चा करो इसलिए मैंने आपके पास फोन लगाया कि अगर आपको करनी है तो आप मेरे चैनल पे आ जाओ तो भैया नहीं हो ना तुम एक जेल कट्टू के शिष्य हो आप समझो इस बात को मैं नहीं हूं उस पर उस पर ना जाने कितने तरह के चार्जेस है देशद्रोह का मुकदमा है भैया वहां पांच महिलाएं एक एक बच्चे की हत्या हो गई थी मेरे यहां थोड़ी ना हुई है देशद्रोह के आरोप तो अपने क्रांतिकारियों के ऊपर भी लगे थे उस समय उस समय सनातन विरोधी सरकार नहीं थी ना आज तो वही सरकार है ना जो सरकार वहां तुम्हारे रामपाल को भी मान ले तुम्हारे आरोप आरोप एक अलग चीज होती है भैया आरोप नहीं आप कितनी जोर लग सकते हैं? मैं कह रहा हूं दो मैं कह रहा हूं दो मुकदमों में सजा हुई है। इसका क्या करें? सजा सजा हुई है। जमानत पे बाहर है तुम्हारा आदमी। मैं जमानत पे बाहर नहीं हूं। चलो ठीक है। माता सीता को भी सजा हुई थी। वापस किसके माता पिता को? माता सीता को। किसके? भगवान श्री राम की पत्नी को। अरे भैया तो उस समय एक विरोध, एक अधर्मी का शासन था ना। या तो तुम कहो कि नरेंद्र मोदी अधर्मी है या जिसका शासन है वह अधर्मी है। यह घोषणा करो न्यायपालिका है। जिन्होंने यह कांड करवाए वो सारा अधर्मी है ना? जिन्होंने

00:05:52:24 कांड करवाया तो शासन किसका है? न्याय व्यवस्था किसकी है? वो आंखों पे पट्टी बांधे हैं क्या? तो पूरी तो पूरी न्याय व्यवस्था बिकी हुई है। कोई और दूसरी बात ये है। दूसरी बात यह है तुम ये कहना चाह रहे हो कि वो निर्दोष है। कुल मिलाकर के ये है झूठा था। जिस तरीके से हम यह जानते हैं कि जो श्री कृष्ण और राम जी से जुड़े हुए लोग थे वह निर्दोष थे। ऐसे ही तुम बताना चाह रहे हो। हां हां तो उनको हम निर्दोष इसलिए मानते हैं कि जिन पर हमारी श्रद्धा है उन्होंने हमसे कहा कि वह निर्दोष है। अब तुम पर हमारी श्रद्धा नहीं है। जो हम मान ले कि रामपाल निर्दोष है। वो जेल कट्टू है। मेरी श्रद्धा है इसलिए मैं मानता हूं कि निर्दोष है। बाकी तुम किसी के ऊपर अरे भाई मैंने क्या कहा मेरे काम की बात है। मैं आपसे कह रहा हूं। अगर आपको चर्चा करनी है तो आप मेरे साथ चैनल पे आ जाओ। आपके लिए खुला है क्योंकि आपने वीडियो लाख लोगों ने आप सुनो मैं आपको अपने घर नहीं बुला रहा हूं अपने चैनल पे नहीं बुला रहा हूं आप अपना नाम घोषित करवा लो किसी बड़े चैनल से और मैं आपको बीच न्यूट्रल चैनल पे आ जाऊंगा मेरे पास बहुत सारे न्यूट्रल चैनल है किसी न्यूज़ चैनल पे बैठ कर के बात कर लेना ठीक है ठीक है करो बुक बुक करो चैनल अरे तो घोषणा तो करवाओ पहले फैक्ट भाई अभिषेक से घोषणा करवा लो अपने नाम की मैं बीच के चैनल पे आपने कोई आश्रम तो नहीं आपने पर्सनल

00:07:07:27 मेरे से कहा है वीडियो के अंदर 1 लाख अरे भैया तो मैंने पर्सनली कहा है तो मैं मैं अपने यहां बुला रहा हूं आ जाओ पर्सनली कहा तो आ जाओ मैंने कहा तो है आ जाओ तुम्हारे रामपाल जी तो जहां मैं बुलाऊंगा वहां आपको आना चाहिए ना हो तो मैंने अपनी वीडियो में ये भी तो नहीं कहा कि मैं तुम्हारे चैनल पे आऊंगा तुम्हारे रामपाल की तरह थोड़ी ना आपने चर्चा के लिए कहा है तो अगर आपको करनी है तो जाओ मैं बुला रहा हूं आपको ये शर्त ये चर्चा के लिए ये शर्त कहां से आ गई कि तुम्हारे पे ही होगा ये शर्त कहां से आ गई बुलाने वाले तुम हो मैं अगर बुलाया था तो तुम

00:07:47:03 चुनौती में अंतर बुला रहा हूं तो बुला रहा हूं ना फिर तुम अपने यहां क्यों बुला रहे हो जब मैंने बुलाया है तो अगर मेरे बुलाने को चुनौती दी है अब सुनो मैंने अगर बुलाया है तो मेरे बुलाने को अगर तुम मान रहे हो आधार तो मैंने बुलाया है ना कि यह कहा है कि तुम मुझे बुलाओ फिर मैं तुम्हारे यहां आऊंगा यह कहा है क्या तुम देने वाले हो तो मैं तुम्हारे चैलेंज एक्सेप्ट कर रहा हूं ना या तो तुम किसी थर्ड पार्टी तुम बुलाने से चैलेंज पे आ गए जब मैं चैलेंज की बात कर रहा था तो तुमने कहा कि बुलाने की बात चैलेंज दिया है अपने

00:08:20:21 चैलेंज दिया है तो मैं किसी भी एरे गहरे नत्थू गहरे के लिए मुंह उठा करके अपने घर से निकल कर के टाइम वेस्ट नहीं करूंगा रामपाल इतने पता नहीं कितने करोड़ों के सामने दे रहा है चैलेंज तो वो बुलाने पे जा रहा है क्या किसी के बिल्कुल जाएंगे अगर कोई उनके लेवल का होगा तो क्यों क्यों नहीं जा रहा वो बोल रहे हैं काशी के विद्वान जैसे चारु शंकराचार्य सुनो तो एक बार मैं पूछ रहा हूं आपने पूछा ना तो मैं उसका जवाब दे रहा हूं ना जैसे चारु शंकराचार्य चारु शंकराचार्य है अनिरुद्धाचार्य है प्रेमानंद है देवकीन नंदन है अगर इस तरह का कोई भी संत अगर चैनल बुक करके उनको बुलाता है तो बिल्कुल जाएंगे ये उसने ये उन्होंने कहा है अपने किसी वक्तव्य में ऐसा करेंगे बिल्कुल कहा है कि ये चारों शंकराचार्य अनिरुद्धचार्य प्रेमानंद को मेरे सामने बिठाओ नहीं सामने बिठाओ नहीं सामने कहा है मैंने को बुक करवाने की बात कही ऐसा बुला रहा हूं। मैं जाऊंगा मैं जाऊंगा वाली बात। नहीं नहीं मैं अपने मैं अपनी बात नहीं कर रहा हूं। मैं कह रहा हूं कि मैं जाऊंगा। ये बात कही ना रामपाल ने। रामपाल ने कहा चैनल बुक कराओ। अरे चैनल बुक कराना जरूरी है क्या भैया? आमने सामने क्यों नहीं जाओगे? तो तुम करा लो चैनल बुक। मैं आने के लिए मैंने मैंने क्या पूछा? मैंने यह पूछा है कि आमने सामने आमने सामने बैठ के ही कहा था कि आमने सामने बैठ के करेंगे।

00:09:37:08 रामपाल ने यह कहा है कि मैं जाऊंगा। कौन से वीडियो में कहा है कि मैं जाऊंगा। निकल भेज दूंगा आपके पास वीडियो भेज दूंगा। मैंने देखा आमने सामने बैठ के चर्चा करूंगा। चैनल बुक कराएंगे वो होगा सब उसी वो क्या कहते हैं वो अपने बिल में ही बैठ के करेगा। घर से बाहर थोड़ी निकलेगा। नहीं करेंगे। चैनल पे बैठ के करेंगे। चैनल पे शरीर पहुंचेंगे वहां स्टूडियो में या फिर अपने बिल वहीं से देंगे वीडियो। तो मैं मैं आपको मैं आपको सेश थोड़ी बुला रहा हूं। मैं यह नहीं कह रहा हूं। मैं और दूसरी बात यह है कि यह जो अनिरुद्धाचार्य या शंकराचार्य यह पैरामीटर क्या है किसी के बुलाने पर जाने का? क्योंकि इनका लेवल है इनको जनता मानती है। अब आपके और मेरे जैसे की कोई सुनता ही नहीं है तो आप अगर उनके सामने भी चले नहीं तो वो लेवल तो बताओ कि इतने इतना मानती होगी जनता तो माना जाएगा कि हां इसके यहां जाना है इसके यहां नहीं जाना है। हां वो गुरु पद पे हैं। उनके करोड़ों में अनुयायी है। इसलिए अगर वो संत रामपाल जी के सामने बैठ के करेंगे तो उसका कोई प्रभाव होगा। मतलब संख्या है वहां पर निश्चित कि इतने पद पे इतने फॉलोवर्स होंगे तो हम जाएंगे उसके पास। नहीं कोई मानने वाला होना चाहिए ना कि अरे मानने वाला तो एक भी हो सकता है दो भी हो सकते हैं। आपकी कितने लोग बात मानते हैं। अरे भाई मैं जो मैं पूछ सिद्धांत पूछ रहा हूं ना आपसे आपने इनको किस किस आधार पे सेलेक्ट किया वो सिद्धांत

00:10:52:12 क्या है? हां इनका सिद्धांत यह है कि गुरु पद पे हैं और जनता इनको मानती है। अरे तो भैया मैं पूछ तो रहा हूं कि आपसे कि कितनी जनता के मानने पर आप मानोगे कि जनता इनको मानती है दो के चार के 10,000 के लगभग लगभग अपने सारे इंडियन सारे हिंदू मानते ही हैं इनको जिनके नाम मैंने बताया। सारे हिंदू हां। तो फिर वो कौन है जो रामपाल को मानते हैं? रामपाल तो दावा करता है कि हम भी हिंदू हैं। मुसलमान भी सिख के भी ईएसआई भी हैं। सारे हैं उसमें। हां। तो फिर इसका मतलब सारे हिंदू नहीं मानते ना। तो कितने हिंदू के मान लेने पर वो सिलेक्शन महाराज को सारे हिंदू ही नहीं मानते ना अरे मैं ये पूछ मैं ये मैं तो तुम मैं यह पूछ रहा हूं तुमसे कि कितने हिंदुओं के द्वारा माने जाने पर वो जो है ये निश्चित हो जाएगा कि हां ये हमारी रेंज में आ गए हम जा सकते हैं चर्चा सारे मानने चाहिए अरे यार सारे मानने चाहिए इस वाले हिंदू शंकराचार्य को नहीं मानते कौन से इस्ॉन वाले हिंदू नहीं मानते आर्य समाजी हिंदू नहीं मानते आर्य समाजी हिंदू मैं मानता ही नहीं कि आर्य समाजी हिंदू अरे जो तो फिर तो इस तरीके से इस वाले भी तुम नहीं मानोगे। परंतु तुमही को जो शंकराचार्य को ही नहीं मानते फिर वो काहे के हिंदू है मैं नहीं मानता क्योंकि हिंदू शब्द ही शंकराचार्य जैसे आया है तो इसका मतलब तुम खुद को हिंदू नहीं मानते ना बिल्कुल मानता हूं अरे तो

00:12:07:13 तुम तो तुम शंकराचार्य को कहां मानते हो तुम मानता हूं जो शंकराचार्य ने पंचदेव पूजा बताई हम करते हैं शंकराचार्य को प्रमाण मानते हो क्या अगर इस तरीके से मानने की बात है तो ऐसे तो आर्य समाज भी मानते हो इस वाले भी मानते हैं फिर उनको भी हिंदू मानो आर्य आर्य समाज का कौन सिद्धांत शिव शंकराचार्य जी से मिलता है। निराकार पूजा और बौद्धों का खंडन नास्तिकों का। अच्छा और वो उन्होंने जो निराकार और साकार दोनों का साकार रूप में तो मानते नहीं है वो। तो फिर ऐसे तो तुम भी नहीं मानते हो ना उनके ब्रह्मा विष्णु महेश को पूर्ण परमेश्वर के रूप में। तो हम भाई विरोध तो है ना। मैं कह रहा हूं विरोध है अंतिम सत्य नहीं मानते हैं ना। शंकराचार्य खुद उनको अंतिम नहीं मानते हैं। ब्रह्मा विष्णु महेश को। अरे भाई मैं तुम कितना पढ़ लिया? किससे पढ़ा है तुमने शंकराचार्य जी को? बताओ जरा। पुस्तक है वो लास्ट सिद्धांत है जीवास्तु ब्रह्म स्वयं जी मैंने पूछा है किससे पढ़ा है आपने? किससे पढ़ा है? उनकी बुक से पढ़ी है अपने हाथ से। उनकी बुक शंकराचार्य ने भगवत गीता के 13व अध्याय के दूसरे श्लोक में क्या लिखा है? मैंने नहीं पढ़ी उनकी भगवत गीता को। हां तो पढ़ लो। तो उसमें लिखा है कि संप्रदाय विहीन व्यक्ति कितना भी विद्वान हो परंपरा विहीन व्यक्ति

00:13:22:14 कितना भी विद्वान हो त्याग देना चाहिए। परंपरा से अध्ययन करिए उनका। ये वेदों में कहां लिखा है? तो भैया शंकराचार्य को तुम मान के चल रहे हो कि नहीं? बात ये हो रही है। उनका विरोध है कि नहीं? शंकराचार्य भी अंतिम प्रमाण नहीं है ना हमारे। तो बस इसी जिस तरीके से टेके चिलपिल वाले शंकराचार्य तुम्हारे लिए हैं। इसी तरीके से आर्य समाजियों के लिए टेके चिलपिल है। आर्य समाज जी भी उनकी कई बातें प्रचारित करने। कोई बात नहीं अगर आपको आपको ये चर्चा करनी है ना तो आप चैनल पे आके करो तो मैं बात ये मैंने पूछी है कि आप किस आधार पे सेलेक्ट कर रहा है रामपाल कि भैया मैं इनके साथ चर्चा करने जाऊंगा और इनके साथ नहीं जाऊंगा इस आधार पे कर रहा है कि जिनको लोग मानते हैं अरे तो कितने लोगों के मानने पर आप ये कहोगे 5 10 5 हजार कितने कितने लोगों के मानने पर एक दो करोड़ तो एक दो करोड़ लोगों के मानने पर तुम ये तय करते हो कि भैया यह जो है इसके यहां मैं जाऊंगा हां अच्छा तो यह नियम किसने सेट किया एक दो करोड़ वाला क्योंकि संत रामपाल जी महाराज इस लायक है ना उनके करोड़ों में ये तो उनको होना चाहिए ना तो मतलब रामपाल स्वयं तय कर रहा है ना कि मतलब ये जो एक दो करोड़ वाला है वो जो है मेरे लायक है बराबरी के बराबरी के पहलवानों में मुकाबला होता है मैंने आपसे एक-एक करके चलो ना आगे मैं ये पूछ रहा हूं रामपाल ने अपने आप ये फैसला किया ना ये कोई शास्त्र का सिद्धांत तो है नहीं कि एक आपको बोल रहा हूं

00:14:37:15 आप लाइव डिबेट में आ रहे हो नहीं नहीं करोगे तुम भागोगे बाबा तुम्हारा फस रहा है नहीं भागूंगा टेंशन मत लो कर लेते हैं। मैं भेज देता हूं आपके पास। मैं पूछ तो रहा हूं। अभी भाग रहे हो तुम। अभी इसी विषय पे बात कर लेंगे। बाबा की बात। अरे तो मुझे तुम ये तो क्लियर कर दो कि तुम्हारा बाबा जैसे तुम उसको कह रहे हो। भैया चैलेंज तुमने दिया है। नहीं तुमने मुझको कहा कि चैलेंज चैलेंज तुमने दिया तो तुम्हें आना चाहिए। बाबा जाएगा। बाबा जाएगा उसको। काशी की विद्युत परिषद वाले बुला रहे हैं। बाबा सामने बैठ के डिबेट करोगे क्या? पे बाबा जो है काशी विद्युत परिषद पे रिएक्ट नहीं कर रहा है कि भैया एक दो करोड़ शिष्यों के सामने आके बात करोगे क्या लाइव में मैं तुमसे बात तब करूं ना जब तुम्हारा ये सामने तुम्हारे चैनल पे आने वाला जो तर्क है तुम्हारे चैनल पे आने के लिए तुमने जो तर्क दिया अपने समर्थन में वो तर्क तुम्हारे ही बाबा का विरोध मैं बता दूं अगर आप प्रमाण चर्चा भी करोगे ना तो तर्क से ज्यादा शब्द प्रमाण मान्य होगा अगर मेरे से करना हो तो अरे भाई शब्द प्रमाण और तर्क दोनों होते हैं हमारे पास और इतना देते हैं सामने वाले व्यक्ति का मुंह सूख जाता है। नहीं मेरे मगर मगर ले मगर मगर पहले तुम अपने चैनल पे हमें बुलाने के निमित्त जो तुमने तर्क दिया है उसके समर्थन में तुम्हारे बाबा का विरोध हो रहा है।

00:15:52:26 तो बता दिया तुम समझ ही नहीं पा रहे हो ना तुम्हारा जो भाई बाबा ने तय किया बाबा ने बाबा ने ये तय किया ना कि एक दो करोड़ शिष्य होंगे यानी बाबा खुद तय कर सकता है कि मैं चैलेंज दूंगा और मैं उसी के बुलाने पर जाऊंगा जो जिसके एक दो करोड़ शिष्य होंगे पहलवान अरे मैंने भाई मैं तुम्हारे मुंह से एक बार क्लियर करवाना चाह रहा हूं कि हां ये तय खुद कर सकता है एक जो जैसे रामपाल है गुरु है तो वो खुद तय कर सकता है कि मैं कितने तय नहीं किया है शास्त्रार्थ के नियम होते हैं बराबरी का होगा तभी होगा। अरे यार सात तो किसके सामने जाना है? वो जो नियम है कि किसको गुरु माना जाए? किसको नहीं माना जाए? हां तो उसके नियम मेरे पास भेज देना क्या-क्या नियम है। नहीं तो तुमने कहा बराबरी का होगा तो जाना चाहिए। हां तो ठीक है। अगर शंकराचार्य ये सोचे कि मेरी बराबरी का नहीं है तो इसका मतलब शंकराचार्य का उसके पास ना जाना सही है। शंकराचार्य ऐसे कैसे सोच लेंगे? पहले उसका कोई क्यों वो वो ये सोचेंगे ना इसको न्याय दर्शन मालूम है ना इसको संस्कृत पढ़ना आती है ये अंग्रेजी के शब्द नहीं बोल पाता हिंदी के शब्द नहीं बोल पाता लो अग्न अग्नय को अनधन्या पढ़ता है हरियाणवी शब्द घुसेड़ता है वेदों में तो इससे क्या चर्चा करें हम अच्छा ठीक है मत करो कोई दिक्कत नहीं नहीं तो फिर अब यहां इसका मतलब शंकराचार्य ने सही किया ना जा कर के सही नहीं किया हां

00:17:08:21 इसीलिए कहते हैं मत पड़ो चक्कर में कोई नहीं टक्कर में आप अगर 1 लाख लोगों के सामने आप मेरी अरे तो मैं कहता हूं मेरे चैनल पे आ जाओ 1 लाख लोग नहीं लाख लोग नहीं मैं रोज सुनो 1 लाख नहीं अब तक कम से कम मैं 50 लाख लोगों के समक्ष कह चुका हूं तुम्हारे लिए 1 लाख तो ओनली मैं अकेली क्यों बता रहा हूं जो आपने मेरी वीडियो रामपाल के शिष्य हो ना रामपाल के शिष्य हो ना तुम तो जब जब मैं ये कहूंगा कि जिसने भी अपनी मां का दूध पिया हो वो रामपाल की बातों को सही कर दे वो उसमें तुम आ गए आपने पर्सनल मेरे लिए कहा है मेरे लिए बनाई आपने मैं यह कह रहा हूं मैं पर्सनल की बात भी कर रहा हूं और आप मैं सार्वजनिक बात भी कर रहा हूं और पर्सनल बात भी कर रहा हूं। 1 लाख लोगों के लिए पर्सनल 1 लाख और अभी उसमें और व्यूज आएंगे। अभी तो अभी तो वो YouTube पे चलता ही जा रहा है। वो आएंगे तो 1 लाख 1 लाख पर्सनल 50 लाख मैंने ऐसे कहा है कि जिसमें तुम आते हो तो उसमें यह कहा है कि भैया सीधी बात है अगर तुमको लगता है मतलब कुल मिला के यह है कि तुम मेरे सामने आने के नहीं आ सकते। तुम कुल मिलाकर गए हैं कि तुमने अपनी मां का दूध नहीं पिया तुम नहीं आ सकते। मैंने तो मां के दूध ही पिया है लेकिन

00:18:20:21 इतनी सारी डिबेट है तो आ जाओ पिया है तो आ जाओ। मैंने देखा है डिबेट के लिए उनको बोलना भी नहीं आता है। तुमको फ़ किया तसल्ली से तसल्ली से बात करने के लिए। क्योंकि मैंने देखा कि तुम्हारे अंदर बुद्धि है। तो इस बात को समझो कि रामपाल के अगर बहुत सारे शिष्य हैं वो सब मुझे अपने यहां पर बुलाएंगे तो यह बात एक तर्कसंगत नहीं है कि मैं सबके यहां जाता फिरूं। पहली बात और दूसरी बात जब ऐसा बैकग्राउंड है जिस पर विश्वास नहीं किया जा सकता तो आप किसी को जबरदस्ती विश्वास नहीं करा सकते। तीसरी बात यह है कि मैं आपको यह मजबूर नहीं कर रहा हूं कि आप मेरे ही चैनल पे आओ। अगर आप मेरे चैनल पर आने वाले नहीं आ सकते हो तो भैया कोई या अपनी वैल्यू बढ़ाइए। आपकी वैल्यू ऐसी हो जाएगी कि मैं सोच सकूं कि मैं आपके साथ न्यूट्रल चैनल पे तब भी मैं आपके यहां नहीं आऊंगा। मैं न्यूट्रल चैनल पे जाता हूं लोगों के यहां मगर उनका क्रिमिनल बैकग्राउंड नहीं होता। ठीक है? और मेरे साथ उनकी क्रिमिनल वाली सुन लो। समाज को जज करो ना। नहीं दो रामपाल है ना भाई मेन तो रामपाल क्रिमिनल है क्या क्रिमिनल क्या क्या अपराध क्या किया उन्होंने बता तो दिया तुमको पांच महिला एक बच्चे की हत्या के आरोप में सजायाफ्ता है वो कहां पे सजा काट

00:19:35:25 रहे हो वो तो वो तो कब का खारिज हो चुका है मामला खारिज का हुआ है जमानत पे बाहर है भाई जमानत देशद्रोह वाले आरोप में मिली है आपको पता भी है नहीं है 429 430 में सजा मिली है और अभी अभी जो रामपाल की जो पेशियां हो रही है ना उन पेशियों में नहीं बात नहीं करना है नहीं करना है ना इसीलिए तो चलो और क्रिमिनल दूसरा क्रिमिनल बैकग्राउंड बता देता हूं तुम्हारी किताबें कहां छपती है अगर आपको बात करनी है तो वो आप कर सकते हो हां तो वही मैं बता रहा हूं ना तो तसल्ली से मैं बोल रहा था आप ही ने कहा क्या क्रिमिनल तो मैं बता रहा हूं क्रिमिनल सुन लो क्रिमिनल तुम्हारी किताबें कहां छपती है बताओ कहां अभी तो छपती नहीं है किताबें कहां छपती है कहां छपती है नहीं बंद हो गई आज के बाद नहीं छपेंगी मुझे नहीं पता है कहानी यही यही मामला है ना यही क्रिमिनल बैकग्राउंड इसीलिए सुन लो मेरी बात। तुम बुद्धिजीवी लग रहे हो। अरे पूरी बात सुन लो ना। इसीलिए मैं बता रहा हूं ना। बुद्धि बुद्धिजीवी हो इसलिए मैंने दोबारा फोन किया है कि भाई मैं आपको यह मजबूर नहीं कर रहा हूं कि आप मेरे यहां आओ। आप अपनी वैल्यू ऐसी बना लो कि मैं आपके लिए टाइम निकाल कर के दिल्ली में एक स्टूडियो मेरी वैल्यू कैसी हो मुझे पता है। नहीं नहीं मेरा कहने का मतलब यह है आप आप कल को आप ही हो जाओगे ऐसे कि भाई मुझे लगेगा तो मैं आपको फोन कर लूंगा। एक न्यूट्रल चैनल पे हम लोग कर लेंगे। मगर अभी आप

00:20:50:26 ऐसे भी नहीं हो कि मैं न्यूट्रल चैनल के लिए आपके लिए समय निकालू। हां, अभिषेक दास है, राघव दास है या वह एमपी खबर फास्ट वाला है। यह लोग अगर कहें कि बीच बीच मैदान में आ जाओ तो आ जाएंगे। समझ रहे हो? 1 लाख तुम ही तो कहते हो 15 करोड़ से 10 करोड़ से 5 करोड़। अब ये पांचों करोड़ मुझे बुलाएंगे तो सबके चैनलों पे जाता फिरूंगा क्या? या अब मुझे अगर बीच के चैनल पे बुलाएंगे तो सबके चैनलों पे जाऊंगा मैं। चुनना पड़ता है। आपको तभी पता चली होगी जब आपने जैसे मेरा वीडियो डाला टॉप 10 में चला गया वो दो दिन में ही टॉप फाइव में टॉप 10 भी नहीं कह सकते। नहीं वो तो वो कोई जरूरी नहीं है। वो तो बागड़ बिल्लों के वीडियो चले जाते हैं। किसी के भी चले जाते हैं। वो कोई जरूरी नहीं है। वो तो नेट की बात है। वो भोंदुओं के चले जाते हैं। उसमें तुम्हारे साथ-साथ वो भोंदू भी है ना दूसरा वाला। ठीक है। वो ऐसी कोई बात नहीं है। नेट का कुछ भरोसा नहीं है। वो नंगा नाच रहा है। वो डिवाइडर के पास में उसकी रील हो गई। 5 मिलियन चले गए। वो कोई ऐसा कुछ नहीं है उसमें भाई की बात है कौन सी हो गई दूसरी बात यह है दूसरी बात है दूसरी बात यह है कि मैंने मैंने तुम्हें विशेष महत्ता नहीं दी थी मुझे मेरे लोगों ने ये कहा कि भैया ये जो है ना इसने आपके लिए ऐसे कहा है वहां काफी दिनों बाद तब मैंने उसको देखा तो मैंने कहा चलो जवाब दे देता हूं तो दे दिया मैंने मैंने तो ना तो यह कहा कि मेरी इनसे लाइव चर्चा हो रही है मैंने बस जवाब अरे भैया मैंने साफसाफ तुमको वहां पर यह कहा कि तुम जिस

00:22:05:27 तरीके से उसको पोट्रे किया ऐसे ऐसे किया जैसे तुम मुझे मुझे जवाब दे रहे हो। यह देख मैं तुम्हारे सामने नहीं हूं वहां पे जो तुम कह रहे हो एक एक मिनट रुक एक मिनट कैसे रुक भाई मैं तो रुका ही हुआ हूं। तुम तो रिकॉर्डेड वीडियो है वहां पे। फिर क्यों कह रहे हो? एक मिनट रुक। उससे यही पोट्रे हो रहा है कि वहां पर जैसे तुम ये फील करा रहे हो कि भैया मैं इसका सामने बैठ के जवाब दे। अब मैंने सारी बातें कर दी है। मैंने तुम्हें बता दी। तुम्हें ठीक लगे वो कर लेना।