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From the parts of Lives that are not used anywhere yet: pieces of 30–59 seconds that start and end where the speaker pauses or finishes a sentence, so they make sense on their own. Higher score = cleaner start/end, a question at the start, lively speech. The website does not judge whether the topic is good. You (or AI) decide that.

00:18:37:22 – 00:19:24:02 (46 sec)

बताइए भाई साहब हेलो जी जी बताइए हां जी आप धनाना आश्रम आइए हरियाणा में नहीं उन्होंने ये नहीं कहा ना धनाना आना पड़ेगा और धनाना आश्रम तो बदनाम है ना वहां हम हम लोग क्यों आए पांच महिला और एक बच्चे की हत्या का आरोप लगा है देशद्रोह का मुकदमा चल रहा है हम लोग ऐसी जगह...

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01:04:27:20 – 01:05:19:10 (52 sec)

अच्छा आगे फिर देखिए पांच 26 में फिर वही विकार रहित व मन जीते ज्ञान ज्ञानी आत्मा के लिए सब और पूर्ण परमात्मा ही विद्यमान है। तो यानी मन जीते यानी काल को जीता हुआ। काल को जिसने जीत लिया है तो काल को जीत लिया। फिर तो इस लोक में रहना नहीं चाहिए। वो तो सतलोक जाना च...

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01:33:00:16 – 01:33:51:13 (51 sec)

भौतिक क्रिया बताइए कौनिक नहीं भौतिक क्रिया क्यों बताइए इंद्रियों के द्वारा दिखाई देने वाली समझ में आने वाली कौन सी क्रिया है जो आपके अनुसार ईश्वर नहीं कर सकता मैं बता दूंगा कर सकता है बस सीधी बात नहीं तो वही आप वही ना पॉइंट डायबिट करना चाह रहे हैं आप इस पर लान...

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02:29:04:09 – 02:29:55:22 (51 sec)

वहां क्या कर करता मैं? हां तर्कों से प्रश्नों से उसको हरा दिया था। भागवतानंद के यहां गया था। भागवतानंद ने जब कह दिया कि भाई मैं उत्तर नहीं दूंगा तो वहां से मैं आ गया कि वहां बैठा रहूं मैं अपना अपना अपमान कराने के लिए। जब वहां व्यक्तिगत हो रहा है व्यक्ति जी अंक...

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02:27:31:18 – 02:28:19:15 (48 sec)

आप क्या कहना चाह रहे हैं वो आप बोल दीजिए पहले फिर मैं बता दूंगा। ठीक है। अरे भाई मैं अभी मैं ये आपसे पूछ ही तो रहा हूं। जो कहना चाह रहा हूं वही तो कह रहा हूं कि आपके यहां सृष्टि बनती है फिर नष्ट होती है। बताने दीजिए ना मुझे बताने दीजिए। मुझे बताने दीजिए। आप क्...

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00:29:12:24 – 00:29:58:09 (46 sec)

व्यवहार करता है तो वह हो गया कर्म सन्यास। ठीक है? और एक होता है द्वैत भाव को रखते हुए जिसमें जिसमें वो यह सोचता है कि मैं कर्म तो मैं ही कर रहा हूं। कर्तापन अपने को मानता है। परंतु वह यह सोच करके करता है कर्म कि मैं यह कर्म भगवान के लिए कर रहा हूं। अनासक्त होक...

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00:49:45:10 – 00:50:24:12 (39 sec)

रोज आधेआधे घंटे बैठकर के क्या दे? बाप की याद में वाइब्रेशन दे। जो काम वाचा से नहीं हो सकता। कर्मुणा से व्यवहार से नहीं हो सकता। कर्मुणा की सेवा से नहीं हो सकता। प्यार की दृष्टि से भी नहीं हो सकता। वह काम बाप की याद में जो वाइब्रेशन देंगे ना एकाग्र होकर के तो म...

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01:41:44:28 – 01:42:30:07 (45 sec)

कुछ नहीं है बताइए तो अल्टीमेटली पॉइंट पॉइंट निकल के ये आ रहा है कि जड़ जो बना रहा है यानी जड़ का उपयोग जड़ जड़ बना रहा है ये बोला तो भाई बात ये आएगी कि क्यों बना रहा है अल्टीमेटली पॉइंट ये आएगा क्यों बना रहा है तो उस क्यों में ज्ञान आएगा जो बना रहा है मैंने तो...

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01:23:44:14 – 01:24:32:07 (48 sec)

मगर अधर्म का ज्ञान कहां से आया अधर्म का ज्ञान आपने प्रश्न फिर प्रश्नात्मक शैली हुई ना पूछ रहे दूसरा मुझे जवाब देना पड़ेगा या तो आप इस बात को खत्म कर दीजिए मैं जो पूछना चाह रहा हूं उस पर आ जाते हैं फिर गलत हो जाएगा इसलिए आपको रोक रहा हूं तो कहने का मतलब यही है...

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00:32:44:19 – 00:33:18:21 (34 sec)

आपके हिसाब से भाग क्यों गए? जो आपने कहा भाग क्यों गए भाई? आपके हिसाब से मुझे कब तक बैठे रहना था वहां पर? जब तक आपके जो तथाकथित आचार्य या वैज्ञानिक महोदय हैं जब तक वह यह ना कह दे कि हां मैं हार मानता हूं ईश्वर अवतार ले नहीं सकता। इस जन्म में तो वो ये कहने वाले...

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02:30:18:12 – 02:31:03:18 (45 sec)

हम करोगे कुछ कौन सा? समाज ये बताते हैं कि गुरु का नाम पूर्ण दूसरा ही कुछ नाम बता रहे हैं। अरे भैया वो क्या बता रहे क्या नहीं बता रहे? मेरे से चर्चा करोगे मेरे से बात करोगे। नहीं तो मैं कर रहा हूं ना आप फ़ करे अभी से बातें देखो अभी तो आपने किया अब देखो अब देखो अ...

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02:05:50:14 – 02:06:45:15 (55 sec)

देखिए नास्तिक नास्तिक जो है वो अहंकारी बहुत होते हैं। रावण में भी अहंकार था। तो रावण ने म अपनी म मैंने आपको फिर से म्यूट किया है। मैंने आपको फिर से म्यूट किया है। आप मुझे उदाहरण दे दे के ये मत बताइए कि भैया देखो भगवान को मान लो मान लो क्योंकि उसके साथ ऐसा हु...

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00:56:32:12 – 00:57:14:14 (42 sec)

चलिए चलिए बताइए आगे बढ़िए आगे बढ़िए आप क्या बोल रहे हो? मेरे को मेरे दो ना मेरे बढ़िया ठीक है। पढ़िए। पॉइंट इसके अंदर ये है कि जब हम बात कर रहे है की अवतारवाद की धारणा क्या है? अवतारवाद की धारणा के अंदर इंपॉर्टेंट पॉइंट इसके अंदर ये आ जाता है कि हम तो आपने बोल...

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00:52:53:08 – 00:53:25:18 (32 sec)

मुझे WhatsApp करने के लिए कह रही हैं क्या? WhatsApp कॉल किया है। मुझे WhatsApp कॉल किसी मातृशक्ति ने किया है मुझे अभी संज्ञान में नहीं है। अगर आपने किया है तो आप एक बार और कर दीजिए। बहुत सारी चीजें चल रही होती है तो नहीं हो पाता है। और कौन सा लिंक किस लिंक की...

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00:21:22:21 – 00:22:11:18 (49 sec)

कहां तक बकरे की मां कब तक खैर मनाएगी तो ये सारी चीजें थी ये अपडेट थी रामपाल के विषय में पहली विजय हमारी सुनिश्चित हो गई है कि पुलिस ने यह मान लिया है कि रामपाल की जो चीजें हैं वो ग्राउंड लेवल पर कहीं पर पकड़ में नहीं आ रही है। इनकी जो भी हवाहवाई चीजें हैं वो ड...

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00:54:30:09 – 00:55:16:24 (46 sec)

किस प्रकार सत वस्तु का अभाव नहीं होता और असत वस्तु की सत्ता नहीं होती। तो यानी कि काल ये जानता है काल जो बोल रहा है वो ये जानता है कि सत वस्तु का अभाव नहीं होता और असत वस्तु की सत्ता नहीं होती। और क्योंकि वो ये जानता है तो इस प्रकार जानने वाला होते हुए काल तो...

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00:00:59:08 – 00:01:36:22 (37 sec)

क्या है कि हमने जबकि यह बता दिया था कि भाई अब इसके बाद हमने लाइव के लिए बोल दिया है। आप आ जाइए लाइव और करिए विजय श्री के बारे में शुरू और फिर परिकरों को गलत सिद्ध करिए। है ना? ये सब हमने बोल दिया था। मगर यह सब चीजें मैं समझ रहा हूं क्यों हो रही है। मुद्दे से भ...

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03:55:23:21 – 03:56:17:22 (54 sec)

क्या चाकू से अब सम्मान को इसलिए सम्मान की बखिया उदेड़ दोगे चार साल से चुप थे मगर अब सम्मान की बखिया इसलिए उदेड़ोगे क्योंकि जयकांत सिगरे का ईगो हर्ट हो गया है। अगर 4 साल से किसी के सम्मान की रक्षा की है तो इसका मतलब तुम्हें यह अधिकार प्राप्त हो गया कि तुम किसी...

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05:02:26:08 – 05:03:10:14 (44 sec)

वापस पहले बताओ सुनो सुनो सुनो सुनो सुनो ये शिवश इतना सिंिंग कर रहा है इस लड़की के साथ अभी ध्यान दीजिए शिवश इतनी सिंपिंग कर रहा है आचार्य का टाइटल है और कोई शंकराचार्य जी के चेले कमेंट करते है मेरे वीडियो में कई बार फिर से टाइटल है और कोई शंकराचार्य जी के चेले...

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05:22:32:26 – 05:23:16:21 (44 sec)

क्यों अकाट्य प्रमाण अगर मैं बोल रहा हूं तो ये तुम्हारे लिए कैसे है मैं वहां पे ये भी बोल रहा हूं कि अपने गुरु द्रोही जो गुरुद्रोही भाई है मतलब गुरु द्रोही भाई कहां से हुए भाई हो भी गए वो प्रमाण्य बुद्धि के कारण खैर जो गुरु द्रोही है उनके लिए बोल रहा हूं ना वहा...

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00:51:28:06 – 00:52:17:13 (49 sec)

कहने का मतलब मेरा सुनिए सुनिए मैं ये कहना चाह रहा हूं कि जब आप समाज को ले रहे हो तो अलग से धर्म को मत लो क्योंकि आपने बताया कि धर्म का निर्णय समाज से ही हो रहा है समझ रहे जब आप धर्म को समाज को ले रहे हो तो आप साइंस ले रहे हो वोह ठीक है मगर धर्म को अलग से मत लो...

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00:52:56:15 – 00:53:45:06 (49 sec)

पता नहीं कहां कहा का ये इन्हीं लोगों के साथ होता है ये तो अब ये जो इनका ढोंग है यह बाहर लाने के लिए मैंने सवाल किया कि आप जो है समस्त धर्म ग्रंथों को क्यों कहते हैं सभी धर्मों के सद ग्रंथों से खोलकर उन्होंने दिखा दिया अरे तो आपने जब सबको सद ग्रंथ माना है तो फि...

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01:50:11:02 – 01:51:03:03 (52 sec)

पता नहीं है क्या अर दोहा चौपाई कबिर दास की य लोग पढ़ रहे हैं उन्होंने कितनी निंदा की कुरान की पशु भले की कितनी निंदा की है इन्होने आपका प्रश्न है जी यह बताओ जंगल है जंगल से पेड़ लेकर जाएंगे क्या पूरा जंगल समाप्त हो जाएगा इससे हमारा जो क्वेश्चन है वो मैच कहां स...

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00:16:25:12 – 00:17:09:14 (44 sec)

वैष्णवास्त्र जी उनसे उसमें क्या क्या हुआ था कि वो लोग रमण रमण की बात आ गई थी तो उन्होंने वहां सिद्ध करके दिखाया था कि रमण का अर्थ केवल यही नहीं होता है जो मैथुन क्रिया यही नहीं होती है और इसमें भी जो अलंकार समाज के द्वारा ही वेद भाष्य है जो स्वामी दयानंद जी ने...

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01:08:56:09 – 01:09:49:13 (53 sec)

व क्या कहते हैं ऐसा प्रचार किया जाता है वो क्या सच्चाई है क्या नहीं है वो आप लोग देखें मगर यहां सवाल यह उठता है कि रामपाल जी के जो पैन कार्ड है उस पैन कार्ड पर जो सिग्नेचर है वो सिग्नेचर मैच नहीं कर रहा है उस सिग्नेचर से जो भक्ति मुक्ति ट्रस्ट के जो लेटर हेड प...

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00:23:13:20 – 00:24:05:06 (52 sec)

आपको क्या दिक्कत ठीक है तो ये है हमने अवतार पर आर्गुममेंट दिया अब उसने काउंटर नहीं किया और वो क्या कर रहा था कि हमने जब बात अपनी बताई तो उस पर काउंटर ना करके वो विषय को बदल दे रहा था जैसे वो आर्य समाधि से हो गया तुरंत अद्वैती कि ए तो ईश्वर है बी ईश्वर नहीं है।...

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01:26:39:12 – 01:27:29:18 (50 sec)

धर्म अरे भाई किस बात का डर लगता है तुम्हें अपने आप को आर्य समाजी बोलने में किस बात का भय है विश्वास नहीं है क्या उन ग्रंथों प जिनका तुम ढंडोरा पीट रहे हो विश्वास नहीं है क्या उस जनेऊ पर जो तुम्हारा हुआ है डर है क्या कहीं जने गलत ना सिद्ध हो जाए अच्छा एक बात बत...

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00:48:15:25 – 00:49:03:21 (48 sec)

कौन वाच उसके साथ चर्चाएं कर रहे हैं य पर बैठ के वो आ जाए सर्वशक्तिमान के विषय में चर्चा की है उन्होंने आ जाए क्यों नहीं आ रहे भेज दो उनको जब आप लोगों को पढ़ा सकते हो कि ईश्वर अवतार नहीं लेता अपने गुरुकुल में आर्स गुरुकुल में लोगों के कूट कूट के जैसे वो मिर्ची...

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00:56:36:10 – 00:57:28:09 (52 sec)

आपने यह सब क्या है बातों की जलेबी हमें ये सब नहीं आती सीधी बात करते हैं सीधी बात नो बकवास स्प्राइट नहीं पीते पर बात सीधी करते हैं कंट्रोल आपके कंट्रोल पूरा अपने हाथ में रखोगे और फिर अगर तुमने हटा दिया बदल दिया हम क्या करेंगे फर हा फिर आप लोग यह सब चिल्लाने लगे...

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01:14:44:28 – 01:15:26:18 (42 sec)

हो पहली बात आगे क्या है कि तुमने हमारे व्यवहार के बारे में वहां पर बहुत सी बातें की कि हमने आपको त तड़ाक के बारे तू तड़ाक करते हुए ये किया वो किया अपने व्यवहार के बारे में कुछ किया मुंह चलाते हुए खाना खाना यह कहां की सभ्यता है दयानंद जी के द्वारा ही बता दो खान...

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02:02:41:15 – 02:03:23:19 (42 sec)

कवि शब्द कहां कहा किसकिस के लिए आया है वो भी है और अगर कवि की बात करोगे तो कवियों का कवि वेद में कहा गया है गणेश जी को कवियों का कवि वेद में कहा गया है गणेश जी को तो अगर तुम कवि की बात कर रहे हो कि कवि कहा गया तो गणेश जी ने शास्त्र भी लिखे हैं गणेश जी ने शास्त...

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02:00:10:19 – 02:00:51:21 (41 sec)

क्या कर सकता है सब कुछ है उसमें मगर तुम कह रहे हो कि वेदों को बोलने वाले को पूर्ण जानकारी नहीं है इसका मतलब उसके द्वारा भगवान के बारे में बात नहीं की गई जो करनी चाहिए थी तो जब नहीं की गई तो फिर य कबीर को भगवान कैसे माना जा रहा है उसके अनुसार पहली बात और दूसरी...

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03:57:53:22 – 03:58:37:02 (43 sec)

क्या सत्या नडेला आर्य समाजी है क्या सुंदर पिचाई आर्य समाजी है क्या रामानुजन जो महान गणितज्ञ थे वे आर्य समाजी थे तो पाखंडी यदि होते तो उनका विकास ही नहीं होता क्योंकि कहीं पाखंड है तो उन्होंने विश्व इतिहास में 1400 साल की परंपरा में एक सुई तक बना कर के विश्व को...

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00:33:48:19 – 00:34:40:09 (52 sec)

बताइए यहां पे ना मैं एक चीज अब रखना चाहूंगा क्योंकि मैंने लाइटिंग भी ठीक कर रही है सारा कुछ ठीक कर लिया अब ठीक है आप लोग क्लास में आया करिए जुड़ा करिए सब बहुत रोचक बातें धीरे-धीरे आपको पता चलती रहेंगी क्लासेस में जुड़ जाइए जी गोविंद जी बोलिए तो इसमें ना थोड़ा...

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02:53:19:15 – 02:54:11:13 (52 sec)

नंबर श्लोक में क्या कह रहे हैं सुनिए इदम ते ना अपत काय ना अभय कदाच न कदाच न अ भक्ता है ये तुझे ये गीत रूप गीता रूप रहस्यमय उपदेश किसी भी काल में ना तो तप से रहित मनुष्यों से कहना चाहिए ना भक्ति से रहित और ना ही बिना सुनने की इच्छा वाले में या उससे या दोष दृष्ट...

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01:24:35:28 – 01:25:19:19 (44 sec)

वेद कबीर सागर यह कैसे सिद्ध होगा कबीर सागर कहा क्या हम तुम्हारी दुर्जन तोष न्याय भी मानेंगे हर तरह से बात करेंगे अगर उन्होंने सूक्ष्म वेद कह दिया और जो आचार्य उन्होंने नहीं आज के जो आचार्य गण है उन्होंने लिखा है पहले अपनी वो ठीक कर लो तो आज के आचार्य ने लिखा ह...

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01:30:43:18 – 01:31:25:22 (42 sec)

हो जन्म से हम क्या है पशु अगर हमको हमारे माता पिता ये ना सिखाए कि बाहर कपड़े कपड़े के बिना नहीं जा तो चला चले जाएंगे हम लोग कपड़े के बिना बाहर जाएंगे तो वस्त्र धारण करना हमें हमारे माता पिता ने सिखाया उनको उनके माता पिता ने सिखाया और यह जो धर्म की स्थापना है य...

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01:15:53:09 – 01:16:46:24 (53 sec)

स्वयं को जन्म से क्या मान रहे हैं ब्राह्मण मान रहे है जन्मना वर्ण व्यवस्था को मानने वाला मानने वाले यहां से वो सिद्ध होते हैं ठीक है दूसरी बात जब उन्होंने जब उन्होंने अनेका अनेक वर्षों तक जाने कितनी तपस्या कर ली तब भगवान ने प्रकट होकर के उनके क्षत्रिय तोव को स...

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01:23:46:20 – 01:24:36:01 (49 sec)

आपको देखिए परंपरा प्राप्त आचार्य का मापदंड पूछ रहे हैं वो गलत बात बोल सकता है बिल्कुल बोल सकता है मगर यदि आप उस पर विश्वास नहीं है तो उसकी किसी चीज पर विश्वास मत करो ना उस धर्म को छोड़ दो जो आपको परंपरा से प्राप्त हुआ है उस धर्म को छोड़ दो कह दो मैं नहीं मानता...

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00:04:49:02 – 00:05:31:08 (42 sec)

व कौन सा शास्त्र में लिखा है कौन सा शास्त्र में लिखा है कौन से शास्त्र में लिखा है पढ़ है मैंने कहां पढ़ा है बताओ जो सुति में नहीं है वो बाद में स्मृतियों में शास्त्र प्रमाण बता रहा हूं सारा कुछ ऐसा नहीं कि कहीं और से बता रहा हूं अरे तो बोलिए ना आप बात करने आए...

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